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そう。だから繰り架しているんだ。
青い鳥なんか居ない。だからきみが欲しい。
羽ばたきはいつか力尽きて止む。
だからこそ、夢を見たい。
http://logch.info/logs/may.2chan.net/b/src/1204879234992.jpg
探してきた。
自分が匿名で発言するのは言葉に責任を持ちたくないからじゃない。
名を出すのが不都合なわけでもない。
無駄に義理やしがらみに囚われるくらいなら、今は顔のない人間でいたい。
こんなことって、
ブクマのがさつで無神経な奴らには絶対に理解できないだろうし、してほしくもない。
>どうでもよくはないよ。
日記では言葉で「世の中」が変わると思うのは幻想といいました。タイトルにも書いてあるはずです。
社会全体のこと。限られた地域や限られた人間の中での変化でもなく、誰かの内心の変化を指してる訳でもない。
治安情報や不審者情報であっても、どうでもいいでしょう。社会全体という範囲で見れば。
例えば岩手県盛岡市内のどこどこの地域の治安状態がどうの不審者がどうのと言われても近畿に住んでる私には関係がない。
親戚や親類がいたら別ですけど。
言いたかったのは、いい考えを持っていても社会で理想を実現するための手段を持たないのであれば、
何の価値もありませんよということです。実現しない理想論なんて下世話な言い方をしたらマスターベーションでしょ。
一人であの人何か言ってるよ、と。あるいは自分の意見に同意する人間だけで周囲を固めて盛り上がってるよ、と。
私はこんないい考えを持っている → 実現せず → 民度が低いから悪いのであって私は悪くない
民間企業でも同じ。一丁前な言葉は言うけど当事者としてやらせてみたら何もできない人。
２ちゃんねるやらブログやら著書で良いことを書いていても現実は何も変わらないのだから、
そろそろ自分の考えを実現するために何をするの？の視点で物を考える人が増えたらいいのにと思って書いたまで。
私が前のエントリで書いた一流大学の大学院を出たのに職がない人がいるという話ですが、
彼らがまずすべきなのは社会のことを論じる前に自分の職探しをすることでしょ。
あるいは、高度な学問を修めたのに受け皿がない社会を変えるために政治家に働きかけるとか。
大人げない…。
質問者は質問の内容や言動から大人だとおもうけど、
回答しているのはまだ小学生かもしれないんだぜ。
なんていうか、大人として、これはやりすぎ。
つうことで、粛々と通報しときました。
着ぐるみになったあいつを見て号泣している乳児の画像があったよ。
これか。これは可愛いなあ。。。
http://www.jinji.go.jp/kisya/0507/kodomo.htm
もっと評価されてもいいと思うけど、人事院だとアピールする機会も少ないよね。
自分じゃなくて、村おこしで事業をしてはどうかみたいな提案をするのに、基本的な知識もなくちゃまずいということらしい。
あー、そういうのかー。
それはいいねー。
ひとごとながら70歳のとーちゃんがリスクテイクにのりだそうとしてるんじゃなくてちょっとほっとしたよ。
村おこしか。
四国の株式会社いろどりかなんかの事例がのった本があるといいかもね。
もう応援しちゃうぜ。
がんばれ父増田。
ワタチ、コタエルネ。
そこまでいわれるとやってみようかと思ってしまうじゃないか・・・。
ギャルゲーすらやったことない自分にもたえられるかな？
最後までいかなかったらもともこも無いんだよな・・・
結果からいえば、「外交官」としては失格だろう、あのひと。
あのまま省内に置いておいて、四島返還でもなんでもいいけれど、
国益にかなうようなことがあったとは、ちょっと思えない。
千葉の時の犬もそうだったけど、話題になったらなんかもう目的の８０％は達した感じだよな。
500万円の宣伝費でこれだけ反響があるんだから採算とれてるだろ。
そんなわけであのマスコット思わず命名に応募しちゃったよ。
わしが命名とったらわしも批判されるのかいのｗ
とれたら報告するぜっ！
「女医・女教師、キャリアウーマンなのに裏では男あさりしてる痴女」とか
「（同上）なのに、男に腕力ではかなわずむりやり犯される」といったパターンの方が作品として作りやすいんだろ。
女性の知性を演出しながら作品つくってたら、最初の絡みまでDVD何巻くらいかかって普通の恋愛ドラマになっちまうからな。
http://anond.hatelabo.jp/20080306095103
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://anond.hatelabo.jp/20080306095103
誰かが書いてたけど、結局のところ、
http://anond.hatelabo.jp/20080306114315
こういう考え方があるからじゃね？って思うのだが。
最初の「言葉では変わらない」というのは、物事のある一面的な真理について述べているだけであって、それは「たとえ論理的に正しいと思われる言葉であってもそれで世界が動くワケではない」っていう。でもそれは当たり前のことで今更嘆くような話ではない。歴史の必然性というのは、論理的整合性や正当性よりも、もっと根深いもので、たとえば人々の意識の底にアクセスすることでしか見えてこない。
けれども「コトバ」はその人間の意識のありよう自体を変革する能力を持っている。というか、コトバの構造そのものが我々の意識のありようの反映だから、コトバを変革することは人々の意識を変革し、ひいては世界と時代を変革する簡単にして唯一な手段なのだ。
たとえば「自由・平等・博愛」というコトバが何を成し遂げたか。「進化」という言葉がどれほど人々の思想を変化させたか。あるいは「無意識」というコトバが……。
コトバには本当にそれだけの力がある。無力なのは我々自身の方だ。
