社会上やらなくてよい行為を誰が決めるのか気になる。
6時の通快 投稿者:まさ ◆4.BPpxwnz6 投稿日:2月26日(火) 19時48分52秒
D学生かリクルートっぽいクロのタイトミニ履いた子が囲まれてましたね!
おとなしそうな子で最前列に並んでるもんですから格好の餌食ちゃん、電車が入るやいなや背後左右からがんじがらめで奥のコーナーまで運ばれちゃって終始俯きでやりたい放題の様子でした。
俺も車両中ほどまで♀の斜め後ろからガッチリ股関に手を入れて押し込み参戦、既に茶ジャンと息が荒いリーマン、他の野郎どもか?パンツをずりさげながらか?強引に奥へ。
池で入れ替え時に再度、コーナーを狙ったが♀の周りは6??7人の集団ががっちりと♀の方を向いて降ろすまいと異様な光景。
板でも下ろしてもらえず俺はそこで断念したがその後はどーなりましたかね?
声を出しそうもないおとなしめな上品な子だっただけに悔いが残ります。
その後、きかせて!
しろ。
「今回も素晴らしいものを期待してます。」
いやいやいやいや。
は?素晴らしいってなにを指して言ってるわけ?
素晴らしくない事ぐらい自分が一番よくわかってんだよ。
っつか口だけ「素晴らしい」つって後から山ほど修正出すの辞めろよ。
全然素晴らしくねーじゃねーかw
大人の対応とやらなら、その煽てに対しても喜んでるかわいい後輩のフリすべきなんだろうけど、あからさま過ぎてムカついてきた。
とりあえず、いいのか悪いのかうやむやにしねーでほしーなー
に対してリアリティが感じられない。
満員電車に乗ることはしょっちゅうってこともないが、それなりにある。
そのとき両手を吊り輪に、なんてできないこともあるが、そんなときでも自分が痴漢冤罪に巻き込まれるなんていう恐れは全く抱かないなあ。
痴漢冤罪の恐怖をそこまで語る人って、女性が痴漢を告発することを難しくして、痴漢しやすい環境を作り出そうとしている痴漢自身なんじゃないの?って偏見がどうしてもぬぐえない。
完璧主義なのにであり、かつ
「自分だけの何かを世界に向けて」
「ネットで配信したい」
のであれば、
「何でもいいから何かを創りたい」
ではあまり上手くいかないと思う。
そもそも、何で、「何かを表現する喜び」を知らないのにそのような発想になるのか。
僕には二通りしか思い浮かばないが、
なのかな。
上二つのどちらかに当てはまるのであれば、多分簡単。
ひたすら表現している人たちの表現を観て、存分に羨ましがる。歯軋りして嫉妬するくらい。
人によっては一つ見ただけで、あるいは何年間も何万人もの表現者を観なければならなかったり。
んで、今、増田でとりあえず元記事として「自分だけの何かを世界に向けて」「ネットで配信」している。
「何でもいい」というのであれば、既に目的は達しています。おめでとう!!
「たかがラーメンだろ」って原点に戻る必要はあるだろうな。
現代はともかく、昔だったら犯人をでっちあげてでも事件に幕引きした方が社会の安定をはかれた面はあるんじゃないかなー。
現代でも独裁国家だと国家権力のメンツの方が優先だから事件未解決よりは冤罪の方がマシって発想はあるかもな。
日本でも、三浦一美さんの遺族なら今度も「捜査の結果シロでした」って言われても、三浦カズヨシ氏に対する恨みは消えないんじゃないかな。
男性が反対してるからといって、すべての男性が反対してるわけはない。
そこんとこ、すりちがえないでほしい。
っていうか、そもそもアンケートの仕方が間違ってんじゃないか、とか考えない?
男性ばっかりの車両がつまらないんだったら、そういう人はどうぞ痴漢に間違われるリスクを負えばいいじゃんね。
と、ガタガタ言ってみる。
http://anond.hatelabo.jp/20080303083230
痴漢冤罪に遭った人は「誤解されないような行動を取っていなかった」と言う落ち度があるんだから
(男は満員電車の中では両手でつり革持ったり両手に鞄&本などを持って手をフリーにしておくな、と言うのは今では常識だし)
そりゃ真犯人が一番悪いのは当たり前だけど。
「犯人が悪いことは当然として、夜中に繁華街をぶらついている女にも落ち度があった」っていうセカンドレイプ言説のパロディになってるんだが、トラバみたら性犯罪の時とは全然違う展開になってるな。
ラーメンなんて、だいたい、並んでまで食べるもんじゃないでしょう。
さらに、食べ方に対し、客を怒る店、こんな店はつぶれてしまえ!って思いますよ。
行列が出来ているんで、食事が終わっても、いつまでも座って話し込んでいるような客を注意したり、
異常に騒がしい客に静かにしてくれといったり、店内を禁煙にしたりするのは構わないです。
でも、ラーメン食べるのにしゃべるな、何か読みながら食べるな、スープから飲め、
いやうちは麺から行けだの、手前ら何様だって感じです。
客商売の癖に、客を怒るんじゃねえ。たとえばどうやって食べた方が、
自分の店の食べ物はおいしいんだということをあらわすのはいい。
が、それをどう食べようが、客の勝手だ。どうしても自分の思い通りに食べさせたければ、
店の外にこういう食べ方を出来ない人は、入店お断りと貼り出すか、無料で趣味でやれ!
金とって、条件無しで店に入れといて、怒鳴るんじゃねえぞこのやろう!
ラーメン評論家とか登場すると、馬鹿じゃないかと思う。他にもっと良いものを食えよと思う。
それに行列の出来るラーメン屋も腹ただしい。ラーメンなんて並んでまで食べるものか?
またラーメン屋のおやじのあの態度。芸術家気取り。 たかが麺の湯切りで、天空落とし?
ポスターで、たかがラーメン屋の親父が腕組んで凄んで、麺達七人衆?
それほど料理の才能があるわけでもないのに、こだわっちゃって。
センスのない奴が凝るから始末が悪い。
油ギトギト、塩っ辛い、とんでもないものが出来あがる。
そのくせ値段は800~1000円と定食並みに取る。
それをラーメンマニアなる美味しいものを食べたことがない馬鹿が「うまい!」なんて誉めるものだから、
とんちんかんな若者やバカップルが店に押しかけ、それでただのラーメン屋のおやじが
調子に乗っちゃって、「ラーメンとは!」と講義をぶっちって、ああ、くだらないね!
>多少無辜の者を罰しても凶悪犯は決して逃さないって方針のほうが治安がよくなる
これ、本当か?
無実のものが罰されるってことは、真犯人は逃げ切れるってことだぞ?
音楽オタってキモイよね。
この前友だちとみんなで旅行に行ったとき、
車の中で倖田來未やEXILEかけまくって盛り上がってたんだけど、
何か一人がビートルズの青い2枚組のやつ持ってきてて
「何これ?かけてみよう」ってことになった。
で、かけてみて、みんなで大笑い。
「やめろ~!テンション下がる~!」
「消せよ!吐き気する!オヤジくせ~!」
「まあ、おもしれーからかけておこうぜ」ってずっとかけてたんだけど
とにかく次の曲が出てくるたび、あまりのヘボさにみんな大爆笑。
そのビートルズの青いの持って来てたやつは一人
居心地悪そうにひきつった笑いしてた。
で、ようやく次に湘南乃風かけたんだけど、もう最高に盛り上がった。
やっぱこれだよな~って思ったな。
帰りに、半分冗談でビートルズの青いやつ持って
「これ、窓から捨てていい?」って言ってまた大爆笑。
可哀想だからやめといたけど。
時代はかわるんだから古い考え方はどんどん排除でいいとおもうんだ、うん
今時Shift_JISでプログラミングするバカな奴はいないだろうけど折角まとめたので公開
@ | [ | \ | ] | ^ | _ | ` | { | | | } | ~ | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
40 | 5B | 5C | 5D | 5E | 5F | 60 | 7B | 7C | 7D | 7E | |
81 | ー | ― | ‐ | / | \ | ?? | + | ?? | ± | × | |
82 | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | A | ・ | ・ | ・ | ・ |
83 | ァ | ゼ | ソ | ゾ | タ | ダ | チ | ボ | ポ | マ | ミ |
84 | А | Ъ | Ы | Ь | Э | Ю | Я | к | л | м | н |
85 | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ |
86 | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ |
87 | ?? | ?? | ?? | ?? | ・ | ?? | ?? | ・ | ・ | ・ | ?? |
88 | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ |
89 | 院 | 閏 | 噂 | 云 | 運 | 雲 | 荏 | 閲 | 榎 | 厭 | 円 |
8A | 魁 | 骸 | 浬 | 馨 | 蛙 | 垣 | 柿 | 顎 | 掛 | 笠 | 樫 |
8B | 機 | 擬 | 欺 | 犠 | 疑 | 祇 | 義 | 宮 | 弓 | 急 | 救 |
8C | 掘 | 啓 | 圭 | 珪 | 型 | 契 | 形 | 鶏 | 芸 | 迎 | 鯨 |
8D | 后 | 梗 | 構 | 江 | 洪 | 浩 | 港 | 砿 | 鋼 | 閤 | 降 |
8E | 察 | 纂 | 蚕 | 讃 | 賛 | 酸 | 餐 | 施 | 旨 | 枝 | 止 |
8F | 宗 | 充 | 十 | 従 | 戎 | 柔 | 汁 | 旬 | 楯 | 殉 | 淳 |
90 | 拭 | 深 | 申 | 疹 | 真 | 神 | 秦 | 須 | 酢 | 図 | 厨 |
91 | 繊 | 措 | 曾 | 曽 | 楚 | 狙 | 疏 | 捜 | 掃 | 挿 | 掻 |
92 | 叩 | 端 | 箪 | 綻 | 耽 | 胆 | 蛋 | 畜 | 竹 | 筑 | 蓄 |
93 | 邸 | 甜 | 貼 | 転 | 顛 | 点 | 伝 | 怒 | 倒 | 党 | 冬 |
94 | 如 | 納 | 能 | 脳 | 膿 | 農 | 覗 | 倍 | 培 | 媒 | 梅 |
95 | 鼻 | 票 | 表 | 評 | 豹 | 廟 | 描 | 府 | 怖 | 扶 | 敷 |
96 | 法 | 房 | 暴 | 望 | 某 | 棒 | 冒 | 本 | 翻 | 凡 | 盆 |
97 | 諭 | 夕 | 予 | 余 | 与 | 誉 | 輿 | 養 | 慾 | 抑 | 欲 |
98 | 蓮 | 麓 | 禄 | 肋 | 録 | 論 | 倭 | ・ | ・ | ・ | ・ |
99 | 僉 | 兌 | 兔 | 兢 | 竸 | 兩 | 兪 | 几 | 處 | 凩 | 凭 |
9A | 咫 | 喙 | 喀 | 咯 | 喊 | 喟 | 啻 | 嘴 | 嘶 | 嘲 | 嘸 |
9B | 奸 | 媼 | 媾 | 嫋 | 嫂 | 媽 | 嫣 | 學 | 斈 | 孺 | 宀 |
9C | 廖 | 彈 | 彌 | 彎 | 弯 | 彑 | 彖 | 悳 | 忿 | 怡 | 恠 |
9D | 戞 | 拏 | 拿 | 拆 | 擔 | 拈 | 拜 | 掉 | 掟 | 掵 | 捫 |
9E | 曄 | 杣 | 杤 | 枉 | 杰 | 枩 | 杼 | 桀 | 桍 | 栲 | 桎 |
9F | 檗 | 歇 | 歃 | 歉 | 歐 | 歙 | 歔 | 毬 | 毫 | 毳 | 毯 |
E0 | 漾 | 濕 | 濬 | 濔 | 濘 | 濱 | 濮 | 炮 | 烟 | 烋 | 烝 |
E1 | 瓠 | 畆 | 畚 | 畩 | 畤 | 畧 | 畫 | 痣 | 痞 | 痾 | 痿 |
E2 | 磧 | 禺 | 秉 | 秕 | 秧 | 秬 | 秡 | 窖 | 窩 | 竈 | 窰 |
E3 | 紂 | 綣 | 綵 | 緇 | 綽 | 綫 | 總 | 縵 | 縹 | 繃 | 縷 |
E4 | 隋 | 膽 | 臀 | 臂 | 膺 | 臉 | 臍 | 艝 | 艚 | 艟 | 艤 |
E5 | 蕁 | 藜 | 藹 | 蘊 | 蘓 | 蘋 | 藾 | 蛔 | 蛞 | 蛩 | 蛬 |
E6 | 襦 | 觴 | 觸 | 訃 | 訖 | 訐 | 訌 | 諚 | 諫 | 諳 | 諧 |
E7 | 蹇 | 躰 | 軆 | 躱 | 躾 | 軅 | 軈 | 轆 | 轎 | 轗 | 轜 |
E8 | 錙 | 鐚 | 鐔 | 鐓 | 鐃 | 鐇 | 鐐 | 閔 | 閖 | 閘 | 閙 |
E9 | 顱 | 饉 | 饅 | 饐 | 饋 | 饑 | 饒 | 驅 | 驂 | 驀 | 驃 |
EA | 鵝 | 鷦 | 鷭 | 鷯 | 鷽 | 鸚 | 鸛 | 黠 | 黥 | 黨 | 黯 |
EB | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ |
EC | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ |
ED | 纊 | 倞 | 偆 | 偰 | 偂 | 傔 | ?? | 垬 | 埈 | 埇 | ?? |
EE | 犾 | 劯 | 砡 | 硎 | 硤 | 硺 | ?? | 葈 | 蒴 | 蕓 | 蕙 |
EF | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ |
F0 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
F1 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
F2 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
F3 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
F4 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
F5 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
F6 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
F7 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
F8 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
F9 | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? | ?? |
FA | ?? | ∵ | 纊 | 褜 | 鍈 | 銈 | 蓜 | 傔 | ?? | 僘 | 兊 |
FB | 涖 | 犱 | 犾 | 猤 | ?? | 獷 | 玽 | 硺 | ?? | ?? | ?? |
FC | 髜 | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ | ・ |
40 | 5B | 5C | 5D | 5E | 5F | 60 | 7B | 7C | 7D | 7E | |
@ | [ | \ | ] | ^ | _ | ` | { | | | } | ~ |
# ちなみに「??」って表示されてるのはまー外字部分だしそんなに気にしなくていいかと
これらの文字コードには気をつけること。
特に2バイト目が5C(\)ものは要注意。
"や'と引っ付くのでまともにプログラミングできない。
print '予定表'; print "無能";
特にPerlの場合は文字列中に展開できる構文が多いのもあり、色々なエラーを出せるので注意が必要だ。
print qq[夕焼け小焼け]; # 「夕」の2バイト目でエラー print "警察24時!"; # @24という変数とみなされる
また、正規表現でも厄介な問題が起きまくるので注意すべし。
my $str = 'ダ'; print 'match' if $str =~ /_/; # マッチしちゃう
こういう様々な理由からShift_JISでプログラミングをしてはいけないわけだ。
だからUTF8を使うべきだ。UTF8が無理でもせめてEUC-JPのどちらかでプログラミングすることをオススメする。
まーEUC-JPはEUC-JPでShift_JISと一部文字コードが重なっているので正直扱いにくいのでやっぱりUTF8を強く推奨する。