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はてなキーワード: 選挙人とは
いや、選挙は秘密投票だから答えなくて不機嫌になる友達は中学校の社会科をもういちど学習したほうがいいよ
現代民主主義の投票制度にとって、なくてはならない基本原則である。この方法を採用した選挙を秘密選挙という。
秘密投票には、選挙人に対する干渉を防ぐ目的がある。逆に投票の秘密が保証されない場合、投票先指図などの脅迫・強要、開票結果による報復、または買収・贈賄につながりかねず、正当な選挙が望めなくなる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%98%E5%AF%86%E6%8A%95%E7%A5%A8
もしくは干渉したいがために聞いてきたのに答えてくれなかったので不機嫌になったというというようなことだろう。
引用するのは良いんだが、いちいち文脈をバラバラにして揚げ足を取るなよ。
制度として定められた手続きを踏まず、集団の力で要求を通そうとするならそれは強訴だ。
何でもかんでも署名を集めればいいってもんじゃない。
それこそが民主主義の本質だろ。
確かにそういう一面はある。しかしあるべき姿かと言われたら違うだろう？
それに直接民主主義なんか言葉だけの制度だ。現代国家で直接民主制とってるところなんか無いぞ。
そっちこそ直接選挙制と混同してないか？
どこまでが裁量による問題でどこまでが法律自体の問題かだって個々人の解釈なんかで幅が出るケースが多いし、ＴＰＯでも変わるんだから、お門違いともいえないだろう。
一部に関しては具体例を挙げなかった俺が悪かった。
量刑は刑法で上限が決まってるので、感情的に納得いかなくても裁判官はどうしようもない。上限以上の刑を課すことは出来ないから。
無戸籍児に旅券を与えろって話にしても、行政に対してメチャクチャ言いすぎだろ。
行政は目いっぱいゆるい裁量してるじゃないか。なのに「姓が違うのは嫌」とか、そもそも親がいい加減な事したからこんな事になってんだろ。
そこら辺を全部棚に上げて、「私たちは不正と戦います」みたいな顔されても納得いかない。
もちろん子供に罪は無いけどね。
あと、「どこまでが法律自体の問題か」っていうのは明確に基準があるので解釈やTPOで変わったりしない。
末端を責める前に立法の問題とするのはコンビニや外食店の店員の接客が悪いからといっていちいち株主総会で役員を糾弾するのと変わらない。
ところでヒトラーを選んだドイツ人やブッシュを選んだアメリカ人というのは賢人なんだろうか。
日本国憲法第15条では「選挙人は、その選択に関し公的にも私的にも責任を問はれない」と書いてある。責任を問いたいなら、末端の国民を責める前にまずは憲法自体を問題視すべきなんじゃないかな。
何が言いたいのかわからない。
俺は責めてるんじゃない。
自分たちがやったことは棚に上げて国が悪い、私たちは被害者って言ってる奴らに怒りを表明しているんだ。
そしていつ俺が日本人より外国人のほうが賢いなんて言ったよ？賢人なんて居るわけ無いだろ。なにが「ところで」だ。
法的責任を問われないからと言って、一国民としてのモラルを忘れていいってことじゃない。
一回くらい、他人のために国のために自分に何が出来るのか考えろって話をしたかっただけ。
庶民様には受けが悪いことくらい分かってるよ。
ただ、さまざまな問題において批判されるべきなのは上の人間ばかりじゃない。
http://anond.hatelabo.jp/20070505110904
それこそが民主主義の本質だろ。あなたは代議制とか三権分立とか立憲主義とか法の支配と民主主義を混同してるんでは？
直接民主主義というのがあるように民主主義だからといって間接じゃないといけないと言うわけじゃない。
しかしだ、問題が役所の裁量を超えたところ、つまり法律自体にある場合に
人数を頼んで役所に押しかけて「なんで我々の要求が通らないのだ」と喚くのは文字通りお門違いなのである。
どこまでが裁量による問題でどこまでが法律自体の問題かだって個々人の解釈なんかで幅が出るケースが多いし、ＴＰＯでも変わるんだから、お門違いともいえないだろう。
ところが国民は往々にして末端を責める。それでは事は動かないばかりか、立法府が定めた以上のことを行政や司法に求めるのは
自らの主権をないがしろにしていることと変わらない。
末端を責める前に立法の問題とするのはコンビニや外食店の店員の接客が悪いからといっていちいち株主総会で役員を糾弾するのと変わらない。
ところでヒトラーを選んだドイツ人やブッシュを選んだアメリカ人というのは賢人なんだろうか。
与えられたものの価値を知りもせず、囃し立てられるままに踊り、文句ばかりを垂れ流しながら責任は取らない。
日本国憲法第15条では「選挙人は、その選択に関し公的にも私的にも責任を問はれない」と書いてある。責任を問いたいなら、末端の国民を責める前にまずは憲法自体を問題視すべきなんじゃないかな。
http://anond.hatelabo.jp/20070321234659 を読んで
「差別」は合理的理由なく、異なった取り扱いをすること、
「区別」は合理的な理由があって異なった取り扱いをすること、
と、明確にではないが方向付けられ、
すると日本国憲法はこんな感じなんですかね。
ははは実情に即しているような気がしますね。
