例えば9月1日でもいいし、他の災害記念日でもいい。現実には祝日とか9月の第2日曜とかしておくとよいであろう。たった1年後のことだから、次回実施日をその都度決めてもいい。避難訓練とか大仰であれば、非常持出の点検だけでもいい。ポイントは、食糧全て交換、というところ。大抵の非常食は2～3年は持つことになっている。そんな慌てて交換してどうするんだ、と思うかもしれない。まだ充分取っておけるものを交換してどうするんだ、と思う人もいるかもしれない。だが、ここが重要なポイントでもある。交換した保存食は、全て試食するのである。こうすることによって、いざというとき皿が無い箸が無い最悪缶切りが無いなどと慌てなくてすむし、味や量などを把握しておくことができるのだ。

確実に1年で交換するとわかっているので、非常食の幅を広げることができるのも利点のひとつ。値段の高い専用のものを買う必要もないかもしれない。

1年という短いスパンであるためスケジュール管理も容易。防災意識を高め、維持するのにも役立つ。というわけで増田さんは、来たる9月1日から始めてはいかが？

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■http://anond.hatelabo.jp/20070811131813

“プラズマ”で“活性酸素を燃やし”て“ガンを消”し、“末期癌患者は痛みが取れる”って、あーた。

患者まるごと焼却炉にでもいれて焼却処分にでもしたのか

（炎もプラズマの一種です）

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■http://anond.hatelabo.jp/20070813083612

尊敬されないからイイカゲンに仕事するってヤツは尊敬されないだろ、常識的に考えて

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■anond:20070813082929

「○○人」と「●●という職業」。どちらの中にも尊敬すべき人間がいる一方で性根の腐った人間もいるという事は頭では理解できる、そして「○○人的気質」「●●という職業的気質」には「善悪」や「貴賎」も何ら関係しないという事も当たり前だと思っている。でも実際「気質」が何らかの「差異」を生む以上、やっぱり一概には言えないところもあるのではないのかという考えに陥ってしまう。つまり「気質」に「善悪」や「貴賎」を見出しては「いけない」というのは倫理であって論理ではないのではないのか。レイシズムや差別主義は憎むべき存在である事は疑いようの無い事実だが、その上で「（○○人的・●●的）気質による差異」の存在を認めるのは明らかに矛盾しているのでは無いのか。であれば「気質的差異」は無論の事、「気質」すらも存在しないとしなければいけなくなってしまうのではないのか。この葛藤に自分で折り合いをつける事ができないでいる。