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お疲れ様でした。理解しあうというのは本当に難しい行為です。
ところで、貴女は、日本の平均…水準から見れば相当な高学歴と推察しますが、出身はどちらの地方でしょうか。そして「日本における少数民族問題」「人権問題」について、どのくらいご存じでしょうか。近代初期の問題としてではなく今、現在の問題として。
かくいう私も、それを「知っている」などとはとても言えません。たとえばアイヌの方々の問題にしても、宗教・民族だけでなく、政治や金や人間関係がどろどろに渦巻く中で、とてもではありませんが一面的にどちらかが「良い・悪い」で解決できないような複雑さを持っているということくらいはこれまでの経験で分かりますが、とてもとても「知っている」と言えるレベルの知識は持ち合わせません。
だから、日本に少数民族問題が「無い」とかあるいは「あっても大した程度ではない」などと断言できない、ということは分かりますし、そのような断言をするのは恥ずかしいことだと思っています。あなたが「彼女」に対して『なんで断言できるんだ…』と絶句したのは、そのような気持ちだろうと理解します。
あなたが日本に生まれ育って養い得たのは、そのような「懐疑」の姿勢でしょう。ならば……あなたが彼女と「理解」し合うためには、あなたは彼女の言い分の中にあるいくらかの真実と、自らの真実に対するいくらかの懐疑に対して目を向ける必要があるのではないかと思います。
たとえば
・チベット独立運動の「必ずしもクリーンではない」部分について。
・日本の報道やネット環境が本当に（あらゆる意味で）情報統制されていないのかどうなのか。
・同じ意味で北朝鮮の実態についてどの程度あなたが「知って」いるのかということについて。
更に言うと
・我々は本当に「世界」を知っているか。南米で、アフリカで、アラブ圏で人びとが今何を問題だと思い、どう世界を感じているか知っているのか。
・民主主義という制度の理念と、それゆえの限界について、よく把握しているか。
・かつてない規模の人口と国土を有する国を、現実に統治するという場合に起こりうる問題と、それへの現実的な対処について。
・「公平・公正さ」という概念がそもそもどこからどのように生まれたかということについて。
異文化で生まれ育ったもの同士の理解というのは、そもそも決して簡単なことではありません。それでも彼女と理解し合いたいという気持ちがあるのなら、こういった困難さを越える努力もまた必要なのではないかと思います。賢明なあなたにならご理解いただけることと思い、メモ書き同様なレスをアップすることにしました。出過ぎた文言もあるかもしれませんが、失礼の段、ご容赦ください。では。
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