2018-06-05

anond:20180605152135

それが客観的なら読む

主観的なら読む意味がない

から聞いてる。

記事への反応 -
  • anond:20180605150206

    頑なに、子供には大人と同様の独立意思を行使できると強弁してるけどもさ。 ジャン・ピアジェの発達心理学の本とか、アリエスの<子供>の誕生ぐらいは、せめて読んで、もう少し勉...

    • anond:20180605151607

      その本には、「性交に必要な判断能力」の閾値や、 その閾値が年齢によって必ずクリアでできることが書いてあるの? だったら週末にでも図書館で探してみるが。

      • anond:20180605151814

        書いてあるよ。 しっかり読んでね。

        • anond:20180605151911

          ちなみに、読んだと思しきあなたに伺うんだが、 ・「性交に必要な判断能力」の閾値って、どういう客観的要素なの?(例:数値等)

          • anond:20180605152039

            読めばわかるよ。 こんなところで短文で説明できるほど簡単なことじゃないからちゃんと全部読んでね。 わざわざダイジェスト版にしてまた言葉尻とらえられるのも面倒なので。

            • anond:20180605152135

              それが客観的なら読む 主観的なら読む意味がない だから聞いてる。

              • anond:20180605152223

                研究書だからちゃんと書いてあるよ。 正確かどうかは読んだあとに判断してね。 読みもしないうちから「どうせインチキ」とか読まない言い訳してないでね。

                • anond:20180605152307

                  オッケー、両方台東区にあるみたいだ 時間のあるときに行ってみる。

                  • anond:20180605152554

                    読んだことないのに、子供には自由意志があると言い切ってたの…。何を根拠にしてたのだろう逆に。

              • anond:20180605152223

                ピアジェとアリエスお勧めした増田だけど、この両名の名前と著作「すら」知らないみたいだけどさ、本当に知らなかったなら、正直、キミまったく、まったくお話にならないよ? その...

                • anond:20180605152728

                  「当たり前に読んでおくべき本」と言うのはあなたの主観だし、 読んでみるまでは判断できない。 仮に勧めてもらった本が正しく、 「子供には判断能力が必ずない」というのが真で...

                  • anond:20180605153448

                    先人の研究も踏まえない、さらに自分で説得力のある根拠を示すわけでもない一人よがりの主張に、まともに耳を貸す人がいるわけがないんだよ。

                    • anond:20180605153722

                      「先人の議論の正しさ」を確認するまでは、あなたの発言の妥当性も保留。 さらに言うなら、あなた以外の全員が「先人の研究」を持ち出してないわけだが。 この2日間。

                      • anond:20180605153942

                        「先人の議論の正しさ」を確認、って増田が正しさを判断できるとは限らないよね。それに「議論の正しさ」とは何か、という問題もある。 「先人は正しいかどうか俺が決める」なんて...

                        • anond:20180605160344

                          国家資格「倫理判定士」を作ればよい

                        • anond:20180605160344

                          今のところ、過去の研究者の積み重ねや歴史や人々の知見の積み重ねなどによって、多くの近代国家において子供には独立した自由意志を持つのは難しいという判断がされていて、それ...

                          • anond:20180605162300

                            もう一点、大学の一般教養って、初歩のレベルなのかなー そうだろ?

                            • anond:20180605162418

                              学部によるけど、それは初歩ではあるまい。 私は国文学だったが、一回生の時に必修だった江戸時代の版本なんて、 国文やそれに類する学科じゃなかった人は読めないよ。

                              • anond:20180605163025

                                だからそれは君のいた学部の学生としては初歩に位置付けられるべきものなんじゃないの?

                                • anond:20180605163440

                                  学部の学生としては初歩だが、それ以外の人間にとっては違うね。 つまり、常識的にもってる必要のある知識ではないってこと。

                              • anond:20180605163025

                                それ、一般教養じゃなくて、国文科の1年次の必修授業ってだけなんじゃ…。

                                • anond:20180605164328

                                  うん。 で、彼の増田の挙げた本も、その学部の必修だったに過ぎないのでは?

                            • anond:20180605162418

                              大学も出てないのに議論とな笑

                              • anond:20180605163428

                                大学を出ている・出ていないで線引きするとは君もレベルが低いね。

                                • anond:20180605163529

                                  大学ごときと言うのなら、そんな「ごとき」には、ちゃんと入学して卒業できるはず。

                          • anond:20180605162300

                            101年目は分からない、ってことじゃないの それを増田自身がきちんと社会においてより多くの人が納得できる方法をもって証明できないのなら、誰も増田の主張は聞かないよと、ずー...

                            • anond:20180605163406

                              それを増田自身がきちんと社会においてより多くの人が納得できる方法をもって証明できないのなら、誰も増田の主張は聞かないよと、ずーっと言ってる。 何回か言ってるが、「多く...

                              • anond:20180605164316

                                何回か言ってるが、「多くの人が納得してる」=「正しい」ではない。 何度も言っているが、正しいかどうかではなく、増田が言い出した説なのだから増田にそれを説得するための客観...

                                • anond:20180605164734

                                  何度も言っているが、正しいかどうかではなく、増田が言い出した説なのだから増田にそれを説得するための客観的な材料を用意する責任が生じると言っている。 そしてそれがちっと...

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