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論争全部を追ってるわけでもなく斬新な意見ってわけでもないから、すでにどっかで語られてたり論破されてるかもしれないけど
Apeman vs HALTANのケンカについて、ちょっと思ったことを書く。
Apeman氏はHALTAN氏に「ホロコーストにこだわってるのはお前だろ！」とおっしゃってますが、それはたぶん違う。
この争いの元になったfuku33氏のエントリーだけど、トリアージという概念を持ち出さなくても
「カワイソウは経営学とは別の問題」ということを説明することもできたはず。
それなのにわざわざトリアージを持ち出したのは何故かを考えてみたが、
俺にはfuku33氏がそんなことをしなければいけない理由を読み取ることはできなかった。
麻生氏の「ナチス発言」も、趣旨は「民主党には政権を任せられない」というだけで、
わかりやすくてインパクトのある例としてナチスを選んだだけではないだろうか。
民主党に悪いイメージをつける意図はあったのかもしれないが、少なくともナチスについて
語りたかったわけではないだろう。
fuku33氏にせよ麻生氏にせよトリアージやナチスという言葉を使ってはいるけれど、
HALTAN氏が彼らを「軽率」とは思っても「大きな話」とは思わない理由は、おそらくそこにある。
一方、Apeman氏やhokusyu氏は「大きな話」が直接に発言の趣旨となっている。
トリアージやナチスについて批判しているわけだからそれはごく当然の話だが、
HALTAN氏はそれを「大きな話」を殊更持ち出してきていると感じているのではないだろうか。
HALTAN氏は、発言の枝葉の部分で使った言葉に過剰反応して「大きな話」を始めるサヨクが気にくわないだけで、
「トリアージ」や「ナチス」は良くて「ホロコースト」はダメなど、個別に考えてなどいない。
Apeman氏はそれらを別々に考えているから、HALTAN氏がホロコーストだけに文句を言ってるようにみえる。
結局、話が噛み合っていないってだけで、どっちかがホロコーストにこだわってるとかいう話ではないのだ。
あぺまんやほくしゅうがホロコースト持ち出すのだって麻生や福と同様にたとえ話では？ほかの例を出して同様の批判はできるはずだろうし。にもかかわらず後者は枝葉末節で前者は大き...
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いや、そうじゃなくて。 fuku33氏は経営学の話、麻生氏は政権の話の例えで「大きな話」をしてて、 Apeman氏とhokusyu氏は例えにでてきた「大きな話」そのものの話をしてるってこと。
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麻生の場合のナチスは選挙によって選ばれた政権が最悪を引き起こしたという一番適切な意味ですから。
そういう一面があったというのはそうだろうが、「一番適切」と書いちゃうのは微妙じゃないか？ 単に衆愚の極みというだけではない、もっと複合的な要因がナチスドイツの台頭にはあ...
Apeman氏も指摘してたけど、例えばhokusyu氏についていえば、彼はあくまで、そのようなトリアージ概念の不用意な援用が、「実際に」ナチスドイツの思想と近い論理構成をとっていること...
何という言葉を使ったかじゃなくて、何の話をしてるのかが違うんだってば。 麻生氏がただ単に「民主党には政権を任せられない」と言ったとしても趣旨は同じだけど、 「大きな話（HA...
要するに「大きな話（とりあーじ）を不用意に例に出す事」はいいけど、「大きな話（とりあーじ）を不用意に例に出す事を批判する事」は大きな話になるから黙れということが言いたか...
あなたはトリアージを「とりあーじ」と変換せずに平仮名で書いているが、 この行為の意図はいったい何であるのか。 俺の発言を茶化す意味があるように思えるが、そんな態度は失礼と...
ああ、そう考えれば確かにすっきりするな。HALTAN氏がそう思ってるのかどうかは確かめないと分からないが。 でも、「喩え話の不用意さ」を批判されてるのに、「そんなことは想定して...
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ホロコーストがどうというより誰がいったかによって反応変えてるんじゃないか それは自明というか話の前提じゃなかったのか
ひとつ前のレスからアレ？と思ったけど、やっぱりだったか…… うんうん、あんたがすべて正しい。 俺が間違ってたよ。
hokusyu氏の言ってることが、他に喩えようが無い、概念のど真ん中、という意味では同意。 HALTAN氏が何を気に食わないと言ってるのかはHALTAN氏にもうちょっと説明してもらわないとよく分...
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