「あやや」を含む日記 RSS

はてなキーワード: あややとは

2007-09-27

http://anond.hatelabo.jp/20070927102509

ゆうこりんとかあややとかは「女に嫌われる」ことでのしあがっていった気がする。古く言えば裕木奈江とか。そういう逆説的なタイプも居るから、同性の目を全く意識してないってのは表舞台に立つ人間としては無いんじゃないのかなぁ。

2007-09-26

ある「ガチレズ」への10の質問

ある「ガチホモ」への10の質問(http://anond.hatelabo.jp/20070924223542)に感化されました。

ガチレズですがやってみよう。

私の場合も、あくまで個人なので、当然ですが偏ってるかもしれませんが…。

レズ一般

Q1. 「気持ち悪!私を襲わないでよ〜。」

まあ女性でこんな直接的に言う人はあまりいませんが、それでも「えっ?じゃあ私も貴女の性対象なの?」という戸惑いはする人は多いようですので一言。ガチホモの皆さんと同じく、こちらも誰だっていいわけではありません。見境無く襲う訳ではありません。まあ大体その辺は、ノンケ女性と同じような感覚だと思います。

Q2. 「俺」とか言ったり、男のような言葉遣いするの?

うーん。いることはいますが、少ないですね。私の知る限りでは。いるとしたらタチですね(タチ=攻め)。でもタチだからといってそういう言葉遣いなわけでもないです。俺とか言うのは、若い子の、「なんちゃってビアン」に多いですね。

Q3. 「レズ」は差別用語だから「ビアン」って言うべきですよね?

んー、まあ気にする人もいます。今は「ホモ」が二文字だったため、それにあわせて「レズ」と表記しましたが、私たちの間では普通は「ビアン」を使います。が、レズと言われて「差別的だ」と感じるかっていうと、そうでもない、って感じです。ただ、ビアンのほうが一般的です。怒る人も稀にいますので、「ビアン」と言ったほうが無難です。

自分個人について

Q4. 仕事は?会社にばれてない?

塾講師です。バレてはいないです(多分…)。

Q5. カミングアウトしてないの?

私もやはり、基本的にはしません。一部の仲の良い友達には明かしています。ビアンノンケ女性カミングアウトする場合は、割とそんなに嫌がられる事はありません。一部、強烈に嫌がる人もいますが。女性の場合、割と思春期女性に惚れたりする事があるので(たいていは一時的なものですが)、たいして引かれる事はないです。いまのところ。それでも、やはりカミングアウトはかなり慎重になりますね。仲の良い、信頼している友達にしか話せません。

Q7. 男の子には興味ないの?

ありません。他のガチホモさんと同じく、人格的に素晴らしい、友達として楽しい、等はありますが。

性的な目では見れませんね。ごくたまーに、ビアンという事が理解できず、「男を知らないだけで、俺が教えてやれば目覚めるはず」などと失笑まがいの事を思っている男性がいるようです(私は会ったことはありませんが、仲間内の話でたまーにでます)が、有り得ません。そういう意味の興味は全くありません。

Q8. あややとかモー娘。ってかわいいと思う?

これは私が昔聞かれた質問にさせてもらいました。

まあ、これは完全に個人の好みの問題です。

私はあやや大好きです。私の周りではあややが好きな人は結構います。モー娘。も可愛いですが、あややの方が好きかな。ま、ノンケと同じ、個人的な事ですね。

Q9. 十代の頃はどういう性生活してた?

パートナーが出来るまでは普通オナニー

パートナーが出来てからはセックスオナニーも両方です。そのまんまですw

おかずは女の子です。

セックスは挿入しない事がほとんどです。

Q10. ガチレズの老後はどうなるの?

さあ、わかりませんね。

でも、ノンケの人でもそれは同じじゃないでしょうか。結婚しない人だっていますし。

不安といえば不安ですが…

このままいくと一人かなという気はします。

それでもいいかな、と今は思っています。

まだ分かりません。

以上です。

2007-07-11

Second Lifeにおける企業ブロガー関係@薄く笑う

あそことここがああやって繋がって、あのブロガー提灯記事を書いているのかと薄く笑う。

ジャーナリズムを批判しとあるグループを忌み嫌っていたのに、いまや別方面ではがっちりと組み込まれている。

全体的に見るとこのマーケティング戦略は失敗でしょう。題材と社会との測定の仕方を誤って、信用を失墜させているのは某ブロガー氏だけではないようです。

目には見えない支配者に対して媚を売るような文章を書かざる得ない状況に今のネット社会はなってしまっているのではと私は危惧しています。

おそらく、勝ち逃げにはならないように思える。 そう世の中旨くはいかないものであって、具体的事実の提示の後、違う誰かが知っていることを語り始めるのではないかという気もする。

そんなことより、あややはどこにいったのか。

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