■頭の悪い皮肉り方について

個人的に死刑についてはどっちでもないんだけど

こういう皮肉り方は頭が悪いのね。

どうもはてな界隈はしばしばこれと同じような

出来損ないの皮肉が通用してるからこの際に指摘しておきたい。

http://anond.hatelabo.jp/20100910122005

（江川紹子）

考えてもみて下さい。死刑制度を廃止するということは、オウムの松本智津夫のように、

自分を信じて集ってきた者たちを使って、自らの野望を満たすために多くの人々を殺傷し、

その後も弟子のせいにしたりして全く反省をする気もない人を、

国民の税金で何十年もお世話して差し上げるということなんですよ

（元増田）

正しい世界をつくるため　徹底的にポアするぞ

ハードにポアするぞ

死刑制度万歳！

この皮肉の構造を簡潔にすると

「麻原を批判する江川紹子だが、麻原と同じことをしてるではないか」ね。

同じだとする為の共通点は

「死刑という手段を用いる」だね。

しかしこれは皮肉として全然ダメダメなわけ。何故か。

江川紹子による麻原批判の論点が「死刑を用いた」ではないから。

仮に例えば、

江川紹子「麻原さんのやった事は理解できるんだけど、手段に死刑を用いちゃった。だからダメ。」

江川紹子「じゃ、ダメな麻原さんを死刑にしましょう」

と言ってるんだったら

「お前もダメじゃねーか！」「ポアじゃねーか！」

というギャグの構造が出来るし、そこをイヤミで突くと「皮肉」が生まれる。

だけど江川紹子の麻原批判は

自分を信じて集ってきた者たちを使って、自らの野望を満たすために多くの人々を殺傷し、

その後も弟子のせいにしたりして全く反省をする気もない

であるから、

江川の発言に「ポアじゃねーか！」と言うには

江川の死刑推進、もしくは国家の死刑執行に

自分を信じて集ってきた者たちを使って、自らの野望を満たすために多くの人々を殺傷し、

その後も弟子のせいにしたりして全く反省をする気もない

との共通点を示さなけりゃいけない。

人間同士のやることで重ならない部分が皆無と言うことなんかないから

どれだけ立場が違う人間同士であれ

批判者と被批判者であれ

必ずどこかは共通する。

「死刑が同じだから江川と麻原は同じ」みたいな頭悪い皮肉がＯＫなら

あらゆる宗教は「宗教な時点でオウムと同じｗｗｗ」だし

あらゆるデモは「デモな時点で在特会と同じｗｗｗ」とか言える。

人の発言を皮肉る時は

その発言の中身をこそ正しく掴んで逆手に取らなければいけない。

いけないというより、それが出来てないなら皮肉が成立していない。

批判者に対して

「でもお前も服を着てるでねえかっ！」「お前だって鼻の穴が二つでねえか！」

（先鋭化させていくとなんか感動的なヒューマニズム台詞みたいだ）

というのは皮肉ではなくただの馬鹿だ。

出来てない皮肉は慎み、人がやってたら笑いましょう。

Permalink | 記事への反応(2) | 13:06

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