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2007-08-08

利他行動をアガペと説くかエロスと説くか

http://anond.hatelabo.jp/20070808143254

利他行動エロスと説く人もいるけど、私はどちらかというとアガペと説きたい人。

もちろん、all-or-nothingでどちらかでないといけない、というわけじゃないと思うけれど。

たとえばアガペを土台にしたエロスは夫婦の絆を非常に深めると思う。

宗教家、特にキリスト教はアガペ派が多くて、

哲学者心理学者、特にフロイト信奉者はエロス派が多いように感じる。

善い自分と悪い自分の戦った結果だよ(善悪二元論)

http://anond.hatelabo.jp/20070808133311

「心の中の“善い自分”と“悪い自分”が戦っている」というのも、ここでいう「動機」のうちに入るかな? 一元論じゃなくて二元論だけど。

・善い自分が勝てば、勤勉とか誠実とか謙遜とか慈愛とか自制といった結果につながる。

・悪い自分が勝てば、怠惰とか不誠実とか傲慢とか憎しみとか貪欲といった結果につながる。

人間行動は、この“善い自分”と“悪い自分”が戦った結果として表れるもの。

といった感じのもの。

この説の信奉者は、哲学者心理学者よりも宗教家に多いかも。特にキリスト教。元ユダヤ教ファリサイ派だったパウロ言葉とか。

人間が善悪二面を持つのは、「人間は神の像に造られたので本質的に善だが、後にアダムとイヴが禁断の木の実を食べた時に悪の心が入った」とか、そんな感じだったっけ。

#これもやや単純化しているきらいはあるけど……

あと、「性欲だよ」と「死への恐怖だよ」はコインの裏表、という説もあるかも。生への欲求と、死の嫌悪。

2007-06-27

The last to scholar

http://anond.hatelabo.jp/20070627014601

あ、俺は心理学者じゃないから話半分に。

お前のその文を読んで学者だと思う馬鹿はひとりもいないから安心しろ

というか「学者間違われるんちゃうか」などとプランク定数ほどでもよぎったお前の思考を恥じろ

http://anond.hatelabo.jp/20070627013608

ぶっちゃけ心理学は基本的に科学的根拠がない。

いちおう統計的な根拠はあるのかね。

「こんな状態の人にこんなことをしたらこうなりました」という経験則の集合だと思う。

あ、俺は心理学者じゃないから話半分に。

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