当たり前のことを浅く(簡単に)書いたつもりだけど、なにぶん文章力がない..

当たり前のことを浅く(簡単に)書いたつもりだけど、

なにぶん文章力がないんだ。すまないね。

自分のことは反知性主義の馬鹿と思ってくれ。

Permalink | 記事への反応(0) | 19:46

記事への反応 -

「創作物と作者を切り離せるか」系の記事を読み回ってて思ったんだが
「創作物と企業を切り離せるか」「創作物と国を切り離せるか」までいくとどうなるんだろう？切り離せない人が多数派に回るんかな。自分自身、企業がブラックだったり酷いコンテ...
- http://anond.hatelabo.jp/20150823072130
  http://anond.hatelabo.jp/20150822223408 国は創作しない。
  - http://anond.hatelabo.jp/20150823072130
    国は創作するよ。　過去の無数の出来事の中で、国家や編者が重要だと思う出来事を選び出したものが一般的な国家の教科書が語る歴史だ。　そして更に、国家にとって都合の良い...
    - http://anond.hatelabo.jp/20150823191221
      当たり前のことを深いと思っている馬鹿なのか、浅く見えるだけで一周して深い考えを持っているのか、悩みどころだ。
      - http://anond.hatelabo.jp/20150823191840
        当たり前のことを浅く(簡単に)書いたつもりだけど、なにぶん文章力がないんだ。すまないね。　自分のことは反知性主義の馬鹿と思ってくれ。
    - http://anond.hatelabo.jp/20150823191221
      国同士の歴史観の対立を宗教観の違いによる対立とみなせるなら「創作物と国を切り離せるか」という問いに対しては No となるわな
    - http://anond.hatelabo.jp/20150823191221
      国同士の歴史観の対立を宗教観の違いによる対立とみなせるなら「創作物と国を切り離せるか」という問いに対しては No となるわな
    - http://anond.hatelabo.jp/20150823191221
      韓国人は火垂るの墓にまで被害者コスプレだとか文句言ってるからな。創作物と国を切り離せないというのは、もしかしたら世界では主流かもしれん。
  - http://anond.hatelabo.jp/20150823072130
    まあ中国の正史も日本の六国史の内容も、結局は国や編者の意図に左右されてますからね。
- http://anond.hatelabo.jp/20150822223408
  経営的な判断からすれば、作者というブロイラーが無名のままで、作品だけスポイルできたほうが企業的には得かもしれんが、作り手としては常にひも付けされて語り継がれたいという...
- http://anond.hatelabo.jp/20150822223408
  俺も作者の顔が思い浮かんでしまうから同人誌即売会には行かない派
- http://anond.hatelabo.jp/20150822223408
  君は本当に切り離すことについての議論をしたくて、切り離すことを考察してるのかな？もしかして、切り離しではなく「挿げ替え」を想像していたりする、ということはない？どこ...