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という主張からは、日本から出ていけない弱者は日本を愛さなければならないという帰結が導かれる。 もしかして彼らはこれを実践しているのだろうか。 だとしたら低所得者に「愛国者...
その通りだ！ 愛国者死ね(流行語)！ 低所得者死ね(流行語)！
↑こういう馬鹿を社会に排出しないためにも、論理学は義務教育のうちからきっちり仕込んどかないと・・・作者の心情なんかより余程重要だ。
日本を愛せない → 日本から出て行かなくてはならない 日本を愛せる ← 日本から出て行かなくてもよい
まー「日本を愛してるから反核！原発反対！オスプレイは出て行け！」も「日本を愛してるから軍拡賛成！中韓には強硬姿勢を！在日は二世も三世も出て行け！」も同じ愛国者だからね...
いや、普通に愛せないものと一緒になったって、不幸になるだけだから、出ていった方がいいっていう話だと思うよ 何か差別とか被害者面してる方がおかしい
「義務と権利」の件でもだけど、小学校並みの論理的思考が出来てない人が何か暴れてるよね 冬休みにはちょい早いような A or B A and B ココらへんの論理的演算子とか恐らく見たことも無...
なんかこういう文系的な対立構造に 中学生並みの理系頭脳様を使われて偉そうに説明されると 余計に頭悪く見えるのはなんでだろうな
「且つ」と「または」ではいかんの
恐らく。 計算として「答えは一意に求められる」ものでない限り、こういった手前は自己ルールでわけわからん理屈で変な答えを出してくるよ。 論理的演算子を出した意味はそういう事...
ん。元増田は対偶取ってるだけでは？
対偶になってないから論理式演算子持ち出してるんだっていうの 計算であれば「出来ない＝単なるバカ」になるから 日本語にしてしまうと余計な解釈の余地が生まれるから（本来生まれ...
日本を愛せない ⇒ 日本から出て行け 対偶を取ると、 ￢日本から出ていけ ⇒ ￢日本を愛せない 日本から出て行かない ⇒ 日本を愛せ こうなるのだと思うけど。
日本を愛してる人と愛してない人の２パターンしか無いっていうのが命題として無理ありすぎるだろ 集団にその２パターンしか無い場合のみしかそれ成り立たないだろ？
それは最初の命題の仮定の問題ではー。 愛してるか否かなわけで。 まあ、どうでもいいので、もう寝ます。
ん？ 対偶取ってるだけでは。
日本を愛せない人たちは、「日本を愛せるように良くしよう」、という発想がないのが怖い。 離婚だって、いきなり離婚じゃなくて「家庭を良くしよう」という努力がまずされると思う...
離婚しないように「ここを直してくれ」と申し出ると「そんなに私のことが嫌いなのか！ 離婚だ！」となる。
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