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君の場合は論理にこだわるあまり本質が見えてないか意図的に本質からズラしてるかどっちかのようだね。
夜勤の例があるから、早寝早起きは人生全般に利益をもたらすというのは誤解があるのか？
そういった極端な例をあげだすと何も言えなくなるぞ。
何が全体集合かを示すのは誤解が生じた時や生じそうな時だけでいい。いちいち示すのは面倒だろう。
で、すでに全体集合を示したのに示してないと思うのかな？だとすればこの話題はもう答える気がしない。
定量化出来ないから存在しないというのはもの凄い暴論だ。
だけど、確かに深層心理は定量化しにくいので、定量化しろと言われても困る。
定量化したところでその定量化する方法が恣意的である可能性が常にあるのだし。
例えば「早寝早起きしよう！そうすればこういう効果がある！」などは普遍的な自己啓発で、個別の問題の解決には役立たないが、それでも多くの場面でプラスに作用することには違い...
早寝早起きしてたらリストラされないなんてことはないがそれでも早寝早起きは人生全般に利益をもたらすことにはかわりない。 仕事で文章を読み書きする人なら誰でも読み書き能力の...
早寝早起きしてたらリストラされないなんてことはないがそれでも早寝早起きは人生全般に利益をもたらすことにはかわりない。 夜勤もあれば残業が多い会社もあるんだからそれはな...
夜勤は極端な反例だ。苦しいぞ。 普遍性が部分的かどうかは何を全体集合とするかで変わるのだから、何が全体集合か了解している人どうしの間では、普遍性という言葉を使用しても何...
夜勤は極端な反例だ。苦しいぞ。 苦しくもなんともない妥当な凡例と思うが。 むしろこれに根拠を出して反論できてないそちらが苦しい。 普遍性が部分的かどうかは何を全体集合...
君の場合は論理にこだわるあまり本質が見えてないか意図的に本質からズラしてるかどっちかのようだね。 夜勤の例があるから、早寝早起きは人生全般に利益をもたらすというのは誤解...
定量化出来ないから存在しないというのはもの凄い暴論だ。 一応つられ特が逆だよ。存在しないから定量化できないといってるんだよ。 だけど、確かに深層心理は定量化しにくいの...
存在しないから定量化できないだって？存在しないことを主張するのは困難だということは分かるよね？ それと、無意識が存在しないのだとしたらそれと同じくらいの確実さで心も存在...
存在しないから定量化できないだって？存在しないことを主張するのは困難だということは分かるよね？ それはいわゆる悪魔の証明という奴で典型的な詭弁だ。 それと、無意識が存...
悪魔の証明が詭弁だからといって私が詭弁を言ったわけではあるまい。 心なんて本当にあるのだろうか？哲学的に考え出すとこれは非自明なことである。 思いこみと呼ぶのは勝手だが...
悪魔の証明が詭弁だからといって私が詭弁を言ったわけではあるまい。 悪魔の証明と同じ子といってるんだからあんたが詭弁を要ってるということ。 心なんて本当にあるのだろうか...
悪魔の証明が詭弁だからといって、「〓なものは存在しない」という形の命題が全て正しいワケでもないだろう？ 君はそれを平然と言ったものだから指摘した。 いやいや。無意識なん...
いや、無意識が存在することは認めるとして(そりゃあるだろうけど)、人々の無意識がおまえさんの主張する方向に働いているかどうかが全く証拠不十分だからケチつけられてるんじゃね...
A:意識してる不満より無意識の不満のほうが影響力が大きい だから、 B:幸せだと思いこむことで幸せになるのには限界がある という主張のAの部分が証拠不十分ということかな？ 例えば...
どうでもいいけど 多分、「今のオレ幸せ！」と満足するのが最近の正解なんだろう。 正解とは聞き捨てならないな。諦めとも言えるじゃないか。 他人と比較せず満足出来るなら良...
いやいやそこから議論が巻き起こったわけではないだろう？ あと、無意識では不満に思ってるというのは極端に言えば人類全員がそう。
マナーと言われてもね。そちらのほうこそ問題があるのではないか？ 悪魔の証明が詭弁だというのを良いことに、「これこれなものは存在しない」ことを基に議論を展開するのもまたマ...
悪魔の証明が詭弁だからといって、「これこれなものは存在しない」という形の命題が全て正しいワケでもないだろう？ 詭弁というのは真偽というよりはマナーの問題なんだよ。 自分...
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