  |
悪魔の証明と同じ子といってるんだからあんたが詭弁を要ってるということ。
まず定義を明確にしないとだめだろ。それもせずに無意識がないなら心がないというのは論理が飛躍しすぎ。少なくとも意識が心の一部であるなら無意識がなくても心はあるということになる。自分は意識は心の一部だと思うがあんたはどうなんだ？もしあんたもそうなら無意識がないから心はないということにならないのは理解できるよな？
思いこみと呼ぶのは勝手だが、定量化出来るものしか信じないのではまともに生活出来ないだろう。
相変わらず非論理的だが「定量化できるものしか信じない」といってるわけじゃなくて「定量化できるものしか大小関係は比べられない」ということをいってるんだが。
さらに付け加えておくと無意識と意識とどちらが大きいかと聞いてきたのはあんたのほうだからね。
君の場合は論理にこだわるあまり本質が見えてないか意図的に本質からズラしてるかどっちかのようだね。 夜勤の例があるから、早寝早起きは人生全般に利益をもたらすというのは誤解...
定量化出来ないから存在しないというのはもの凄い暴論だ。 一応つられ特が逆だよ。存在しないから定量化できないといってるんだよ。 だけど、確かに深層心理は定量化しにくいの...
存在しないから定量化できないだって？存在しないことを主張するのは困難だということは分かるよね？ それと、無意識が存在しないのだとしたらそれと同じくらいの確実さで心も存在...
存在しないから定量化できないだって？存在しないことを主張するのは困難だということは分かるよね？ それはいわゆる悪魔の証明という奴で典型的な詭弁だ。 それと、無意識が存...
悪魔の証明が詭弁だからといって私が詭弁を言ったわけではあるまい。 心なんて本当にあるのだろうか？哲学的に考え出すとこれは非自明なことである。 思いこみと呼ぶのは勝手だが...
悪魔の証明が詭弁だからといって私が詭弁を言ったわけではあるまい。 悪魔の証明と同じ子といってるんだからあんたが詭弁を要ってるということ。 心なんて本当にあるのだろうか...
悪魔の証明が詭弁だからといって、「〓なものは存在しない」という形の命題が全て正しいワケでもないだろう？ 君はそれを平然と言ったものだから指摘した。 いやいや。無意識なん...
いや、無意識が存在することは認めるとして(そりゃあるだろうけど)、人々の無意識がおまえさんの主張する方向に働いているかどうかが全く証拠不十分だからケチつけられてるんじゃね...
A:意識してる不満より無意識の不満のほうが影響力が大きい だから、 B:幸せだと思いこむことで幸せになるのには限界がある という主張のAの部分が証拠不十分ということかな？ 例えば...
どうでもいいけど 多分、「今のオレ幸せ！」と満足するのが最近の正解なんだろう。 正解とは聞き捨てならないな。諦めとも言えるじゃないか。 他人と比較せず満足出来るなら良...
いやいやそこから議論が巻き起こったわけではないだろう？ あと、無意識では不満に思ってるというのは極端に言えば人類全員がそう。
いやいやそこから議論が巻き起こったわけではないだろう？ どうみてもここだよ、ここ！！！！！！ まあ答える気がないのならそれでいいですけど
確かにそこで初めて無意識という言葉が出てきたが、とくにこの発言をめぐって議論があったというわけでも無かったような。 足るを知るの考えでは無意識の不満に対処できないという...
マナーと言われてもね。そちらのほうこそ問題があるのではないか？ 悪魔の証明が詭弁だというのを良いことに、「これこれなものは存在しない」ことを基に議論を展開するのもまたマ...
悪魔の証明が詭弁だからといって、「これこれなものは存在しない」という形の命題が全て正しいワケでもないだろう？ 詭弁というのは真偽というよりはマナーの問題なんだよ。 自分...
29
