2008-01-04

http://anond.hatelabo.jp/20080104124543

萩と会津だっけ。まだ和解してない。でも世代が変わって、自分の世代で墓に持っていこうと思ってると会津のある人が言っていたのを読んだことがある。自然消滅。それでしか和解って成立しないのか。わかりあえない、ゆるしあえないのか。

記事への反応 -
  • 南京大虐殺の件だが。なんでだろう?まだ分裂の人がいうような「否定派のレベルの低い層」「肯定派のレベルの低い層」の方が人として信頼できる。でも中立とかイデオロギーフリーと...

    • 萩と会津だっけ。まだ和解してない。でも世代が変わって、自分の世代で墓に持っていこうと思ってると会津のある人が言っていたのを読んだことがある。自然消滅。それでしか和解って...

    • どちらも自分の感情を押し通そうとしているだけのように見えるし、所々で自説を無理に補強するような変なところがあるから、そういうところが見えるとうんざり、というところがある...

    • 中立とか相対化というのは価値判断の放棄だから。頭悪い人が人がどちらがよりましかの判断できないのをごまかしてプライド傷つかないように思考停止してるだけでしょ。

      • >中立とか相対化というのは価値判断の放棄だから。頭悪い人が人がどちらがよりましかの判断できないのをごまかしてプライド傷つかないように思考停止してるだけでしょ。 「どちら...

        • 政治的なことと関係なく、どちらがよりましな資料の使い方してるかという違いがあるだろ。そこを無視して相対論者は修正主義も歴史学も同列に見るのがおかしいんだよ。

          • 修正「主義」は歴史学じゃないってこと? 「どちら」と、二つしか選択肢がない時点で歴史学として変だよ。 歴史はいろいろな視点で見るものなのだから。それは別に相対主義じゃない...

            • いろいろな視点で見れるといっても根拠の信憑性のレベルがぜんぜん違うでしょ。修正主義なんて都合のいいのをつまみ食いしてるだけなんだから学問でもなんでもなく、ただのたちの悪...

              • いろいろな視点で見れるといっても根拠の信憑性のレベルがぜんぜん違うでしょ。修正主義なんて都合のいいのをつまみ食いしてるだけなんだから学問でもなんでもなく、ただのたちの...

              • 政治運動だってのには同意。結論ありきだからね。だから「どっちがまし」なんてのは根本からばかばかしいでしょって話。 だから >二つしかないといってるわけじゃなくて相対化した...

                • 別に判断したくないならそれでかまわないが、判断したくないくせに俺は中立なんだがといいつつ首突っ込んで相対化したがる奴が沸いてくるのが不思議なんよね。判断したくないならス...

                  • どういう意味で中立ではいってきた人間がいるのか知らんけど。 本当に歴史をしたいんだったら今「どっち」の資料の読みが正しいか正しくないかなんて狭いレベルで論争してるのは本...

                    • 地道に資料積み重ねるにしてもどれがより信憑性高いかというのは判断しないと学問にならないわけで。その点を判断したくないなら首突っ込む必要なくね?ってことなんだが。あと史料...

                      • だって「どっちが」って言ってるじゃん。 研究者は世界中にいるんだよ?すごくいろいろな視点があるんだよ? あいつらがこねくり回してる資料だけでいやこれはどうでこれはなんかで...

                    • http://anond.hatelabo.jp/20080104185310 >「歴史修正主義者」とはてなの「反歴史修正主義者」は「どっちもどっち」 これは自分も歴史じゃなく予定調和のお遊びだとこういう意味でhttp://anond.hatel...

                      • なんでキレてるのか知らないけど。 君は政治運動としてとらえてたの。それとも学問として捕らえてたの。 学問的にはほぼ結論は出てるのに、それが政治や一般メディアではほとんど...

                • はいはいもうわかったからApemanさん、自分の巣にお戻りください。

              • >修正主義なんて都合のいいのをつまみ食いしてるだけなんだから学問でもなんでもなく、ただのたちの悪い政治運動。 それは極論だな。反修正主義を「洗脳されたネット左翼の、歴史...

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