はてなキーワード: 無人販売とは
東京に住んでたが、専門替えで田舎の大学院に行ってそろそろ1年。
大学と家の往復(徒歩15分)以外何もすることがないから、自転車もバイクも持たなかった。
大学と駅は徒歩20分くらい。大きな駅までは、バスと電車で30分くらい、片道500円。
交通手段を持たなくなった結果、映画館や飯屋、本屋、服屋などの施設が生活圏になくなってしまった。
まあ、金を使う機会もないけど。
コロナだけど、みんなそういう生活だから、研究室の人出は全く減ってない。
でもこれは完全に大学に通っているからできることで、この地域に住んで生活をしようって気には全くならない。
車やバイクがあれば別なのかもしれないけど、東京なら電車で座ってスマホ見てるだけで移動できるのになぁという気分になってしまう。
ふと思い立って自転車でブックオフに行ったり、都心で開催されている美術展にふらっと行ったり、そういう生活がやっぱりしたいと思えてきた。
わりとだらしない性格だから、近くとか帰り道に店がないと行く気にならない。
あと、大学までの友人がずっと東京にいるのでやっぱり東京に住みたい。
まあ、2年しかいないからこの生活にも耐えられるし、ちょうどいいタイミングで疎開みたいな状況になってるけど。
田舎でいいことといえば、無人販売所の野菜が安くて量が多いこと。
月45000円と光熱費。プロパンガスだから、光熱費で10000円する。
部屋は2部屋でしかもかなり広くて、ネット回線は家賃込み。部屋が広いのはありがたい。
以上、都会で生まれ育って田舎に住んだ時の正直な心境でした。まとまりがなくてすいません。
地方大への進学を検討している大学生の方は参考にしてください。
私はそんなにお花とか育てるタチじゃないんだけど、
その時にいろいろ調べていたら、
上に伸びる芽を摘まなくちゃワサッとならないってあって。
とにかく上に伸びる芽を摘まなくちゃいけないの。
そんで
上に蔓が育っていけないから
そうしたらワサッと茂っていい感じの緑と朝顔の大輪の花が咲いて、
私が育てたにしても
そこそこ見栄えの良い朝顔を咲かせることができたのよ。
なんか小さいとき育てた覚えはあるけど、
そんなことやったっけ?ってついこないだのことなのに、
まったく思い出せなくて、
その時の朝顔の色とか何も一切覚えてないわ。
ただただ朝顔育てたつもりになっていたのね。
でも
大黒摩季さんばりに懐かしい匂いがしたあの夏の日のことのようね。
朝顔育ててもただただ花を愛でるだけなので、
夏の綺麗な花しかも美味しく頂けるオクラちゃんに心を入れ替えたのよ。
調子に乗って花咲くの楽しいからってたくさんプランターに植えてたら、
逆に収穫が大変になってきて、
朝摘んでは朝どれオクラいらんかねーって
そんな具合なのよ。
でもおかげ様で朝穫れオクラは人気で
またそれはそれで思い出した具合なのよ。
いよいよ夏ね!ってチューブの人たちが張り切って歌います!どうぞ!って
ミュージックフェアーで言われそうなほど
うふふ。
すねてても仕方ないし時間の無駄だしすねてるリソースを頭の中でいっぱいにしたくないから
って美味しい笑顔の輪が広がるわね!ってそう伝承して受け継いでって欲しいわ。
マヨネーズとか調味料で私たちは騙されちゃってるんじゃない?って思うぐらい卒無く美味しいのよね。
外れが無いの。
エクストラバージンのオリーブオイルでマヨネーズとかドレッシング作ったら最強な美味しいドレッシングが出来上がると思ってた時代があったけど、
あれはあれでサラダ油と言う、
個性があってないような
ああいう引き立て役だったのね!って実感したわ。
辛すぎだわ!
辛いと言うよりオリーブオイルの風味豊かすぎ!って具合。
そんな油を何でもオリーブオイルで作ったら美味しいと思ったら大間違いよねって。
夏前なのに夏バテとかは避けたいしね!
すいすいすいようび~
今日も頑張りましょう!
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
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00 | 121 | 17310 | 143.1 | 43 |
01 | 91 | 9810 | 107.8 | 33 |
02 | 46 | 5304 | 115.3 | 40.5 |
03 | 26 | 2222 | 85.5 | 30.5 |
04 | 21 | 5021 | 239.1 | 105 |
05 | 31 | 1365 | 44.0 | 29 |
06 | 26 | 6390 | 245.8 | 66.5 |
07 | 47 | 5129 | 109.1 | 60 |
08 | 51 | 2840 | 55.7 | 29 |
09 | 89 | 7163 | 80.5 | 39 |
10 | 123 | 9658 | 78.5 | 37 |
11 | 158 | 9558 | 60.5 | 29.5 |
12 | 156 | 9960 | 63.8 | 33.5 |
13 | 99 | 10851 | 109.6 | 48 |
14 | 110 | 8045 | 73.1 | 32.5 |
15 | 187 | 13628 | 72.9 | 28 |
16 | 174 | 12023 | 69.1 | 36.5 |
17 | 119 | 15087 | 126.8 | 43 |
18 | 111 | 6775 | 61.0 | 32 |
19 | 131 | 12085 | 92.3 | 38 |
20 | 110 | 7316 | 66.5 | 35 |
21 | 110 | 8271 | 75.2 | 29 |
22 | 133 | 13558 | 101.9 | 33 |
23 | 145 | 12073 | 83.3 | 30 |
1日 | 2415 | 211442 | 87.6 | 35 |
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リンゴ産地出身の私がぁ、うっかりみかんの産地に嫁いだんやざ。
みかんの無人販売所に興奮してあっちゃこっちゃから買ってきたんやけどぉ、みかんの産地出身の夫は見向きもしん。
ある日、誕生日プレゼントにぃ品評会に出た高級みかんを買ってもらったんやざ?
夫がそれを味見して顔が変わってぇ。。もりもり食べるんやぁ。
私の誕生日プレゼントのはずなのにぃ半分食ぺられてん。よっぽど美味かったんやなぁ。
普段私が買ってきたみかん食べたらぁ、チベットスナギツネみたいな顔しとったん。
また買いに行こざ。
福井弁Ver.
リンゴ産地出身の私、うっかりみかんの産地に嫁いだのさ。(北海道)
みかんの無人販売所に興奮してあっちゃこっちゃから買うてきてんけど、みかんの産地出身の夫は見向きもせえへん。(大阪)
ある日、誕生日プレゼントに品評会に出た高級みかんを買ってもらったじゃん?(横浜)
夫がそれを味見して顔が変わってなー。もりもり食べとるんよ。(岡山)
私の誕生日プレゼントのはずなのに半分食われたんじゃけ。よっぽど美味かったんじゃろうなあ。(広島)
普段私が買ってきたみかん食べとっとが、チベットスナギツネみたいな顔しとったい。(福岡)
だもんでまた買いに行こう。(名古屋)
海外でも主流になりつつあり、今まさに日本にもその風が本格化しはじめた『キャッシュレス社会』だけど、少なくとも今の日本にはまだ早いシステムだと思うんだな。
クレジットカードや電子マネーもキャッシュレスの一つだし全部が全部ダメって訳ではないけど、特に最近話題の、コンビニのやつはどうも不安でしかたがない。
件のキャッシュレスコンビニは、商品のバーコードを、スマホで読み取ることで自動的に商品を認識して、その分の代金を銀行の口座から引き落とすシステム。
でもそれって逆に言えば、お金を払わなくても買える(もちろん実際は見えてないところできちんと払っている)から、こまめに記帳や帳簿つけてる人はともかくそうじゃない人は無駄にお金を使ってしまうのでは?
そうじゃなくても、災害の多い日本でキャッシュレスにしたら、電気が使えなくなったとき、それによってスマホのアプリそのものが使えなくなったとき……、どうするの?その対策は考えられているの?店員がいないってことは、そういった状況が発生したら、商品盗難が相次ぐんじゃ?
海外から影響受けて導入するのは大いに結構だけどさ、日本ならではの問題点と照らし合わせてそこに目を向けないで、やれ効率だ楽だだけを全面に出されても困るんだよ。
“性善説に基づく出産一時金42万円等 健康保険を外国人が乱用” http://blogos.com/article/262409/
ここでは「性善説」とは誤用なので、「善性」とでも読み替えて考えよう。
記事の内容や事件の詳細についてはどうでもよい。今回考えるのは「善性に基づくルール」が実質的にどのような意味を持つのか、である。
このゲームは「積極的に動き回り、遭遇した他プレイヤーと殴り合いをする」というデザインである。勝利条件は「生き延びてなるべく多くのプレイヤーを殴り倒す事」であったとしよう。
この「積極的に動き回る事」は「善いこと」の一つである。しかし、もしも「ある一か所にとどまり続け、動くプレイヤーを不意打ちで倒し続ける」という戦略が優位であるならば、
このゲームは実質的には「積極的に動くマヌケなプレイヤーを暗殺するゲーム」となってしまう。この「実質的」という点が重要である。
このゲームは本来の「積極的に動き回る」という傾向を推奨する何らかの調整を行うべきであって、決してプレイヤーの「善性」を謳い、期待すべきではない。なぜか?
そのゲームが愚かにも善性を信じ、ルールを調整しなかった場合、最も得をするプレイヤーは狡猾な暗殺者たちであり、そのワリを食うのは善性に準ずるプレイヤーとなるからだ。
これは「善性に順ずるプレイヤー」に対する不誠実であり、冒涜以外の何物でもない。
件の記事のような「善性に基づき」などと言う謳い文句は、ルール調整を怠るためのただの言い訳でしかない。怠けでないなら浅はかだ。
「善性」を信じ尊ぶというのならば、決して「善性」に寄りかかるべきではない。それは善なる人の負担にしかならず、むしろ人はみな狡猾であれと推奨してさえいるのだ。
一方で、このような記事もある。
“日本社会に秩序があるのは「性善説」を前提にしているからだ=中国報道” https://www.excite.co.jp/News/chn_soc/20171105/Searchina_20171105001.html
日本には中国よりも「誠実な」人間が多いのではないか、それによってより効率のよいサービスができているのではないか、という趣旨である。
私がこれについて「なるほどその通り、日本人は中国人よりも誠実な民族なのだ」とは特に思わないが、そのような「教育」が成立し、不誠実な行動に罪悪感を覚えやすい人が多いのではないか?と考えることはできる。
しかし、この件でそれ以上に影響が強いのは、つまり「十分に高いホテルの利用者は、ホテルにある備品程度のものは必要だとは考えない」ということだ。
中国にしても、十分高級なホテルならば、チェックアウト時に備品チェックなどという失礼なことはおそらく行わないだろうし、日本でもカプセルホテルのような安いホテルでは盗めるような備品自体がそもそもないだろう。
無人販売所については、これはむしろ村社会的相互監視の恐怖や罪悪感の方が重要であろう。実際のところ「ここに住んでいるのは野菜を盗むような奴だ」と噂されて得をする人間はいまい。
私は昔「無人販売所でお金を払わない人はいるのか?」という趣旨のテレビ番組を見たことがあるが、「1円だけ入れる」ような所作で野菜を盗む人は複数人いた。この所作には罪悪感や監視を恐れる感情が見て取れる。つまりこういう不可視の「罰則ルール」が無人販売所というゲームを保たせているのだろう。
ホッテントリでAmazon Dash Buttonは田舎を変えるか?山梨県の山奥で始まった取り組みが面白い件。という記事が挙がっていたので読んでみた。
Amazon Dash Buttonを利用して無人販売所を作った人がいるという内容だ。
このブログで場所は山梨県北杜市増富というところで非常に山奥の温泉集落、市内まで車で30分以上かかる山奥とのことだ。
私も似たような構想を持っていて最初無人販売所のような形で考えてはいたんだが、家が点在しており無人販売所まで来るのに車で必要で、車を利用するんだったら隣町まで買い出しに行ってしまう。
設置しても利用者は周辺の10軒にも満たないだろう。設置数を増やして利用者が100軒単位になりやっとそれなりの売上になるだろうが、
設備の初期費用と維持費は個人ではとても賄いきれないと今のとこ判断している。
次に考えたのが安いタブレットに専用アプリを入れてそこから注文してもらう方法だ。
Amazonに直接注文するのはお年寄りは難しいしカードも持っていないので専用アプリから私のところに注文してもらうようにし配達時に代金をいただくようにしたらいいと思ったのだが、
以前、両親や友人の両親等でテストを行った際に専用アプリの操作を覚えきれないのとタブレットの充電を忘れて操作出来ないということに直面した。
タブレットの費用やネット接続費用はどうするのかという問題も個人では解決しきれず。
なので上記のブログでAmazon Dash Buttonで上手く行くようであれば是非真似させてほしい。
お年寄りにとってボタンを押すだけというのはわかりやすくてとてもよいのだ。
ただ無人販売所の懸念点として品数が少ないことと値段が高いという要望が出るだろう。体験談としてボタン数が増えればわからないと言われると思う。
やるからには継続できるシステムを構築したいが私には無理なようだ。
彼の域までは達しないものの、運動・瞑想・睡眠を中心に生活を変化させた。
それ以前のわたしは高校でいじめられて、自室に引きこもっていた。
昼夜逆転して一日中ネットばかり見ていた。毎日、この時間なると朝日が昇ってて、それを合図に街が騒がしくなるのが苦痛で仕方なかった。
ゴミ収集車のメロディも、幼稚園の登下校の声も、夜起きて朝に寝る不登校児にとって騒音でしかない。
陽の光の下で誰かを虐めながら生きている人間が許せなくて、夜の暗闇の中で寂しさを紛らわせるためにブラウザの更新ボタンを連打する日々だった。
そんなあるとき、ふとしたきっかけではてなブックマーク、そしてxevra閣下の存在を知った。
当時のわたしにとって、xevra様の思想は太陽の光と同じくらい憎くて憎くてたまらなかった。
にもかかわらず、誰に対しても同じような暴言を軽々しく吐いている彼のキャラクターが憎かった。
運動と瞑想と睡眠、それが何ひとつ満たされない環境で、明日の陽の光をやり過ごすために生きる人だってこの世界にはいる。
だから、わたしはグルの思想を否定するために、敢えて運動と瞑想と睡眠を始めた。
夜起きたら背伸びをするとか、アイマスクとイヤホンをつけて寝る。ネットに疲れたら、陽が上ってなくても目を瞑る、など。
そのうち、睡眠リズムが少しずつズレてきて、それに合わせて運動の量も増やしていった。
瞑想は我流だが、ごく短時間の間、頭を空白にする訓練は間違いなくわたしの心を穏やかにした。
今年に入ってからは、彼の新たな教え、野菜350gを実践している。
キャベツやトマトといった取りやすい野菜から始めて、最近は調理に工夫を加えてもっと美味しく食べようと努めている。
便の切れ味が変わった。肌の脂が減った。朝目覚めたとき、自分がどこで何をしている人間が、すぐに意識が戻ってくる。
運動の成果も少しずつ出てきて、今日もこれから走りに行くところだ。
外出距離が伸びたことで家から少し離れたところに、野菜の無人販売があることを知った。
カップラーメンと同じ価格でみずみずしい野菜をザルいっぱい持ち帰ることができる。
相変わらず社会との接点は失っている。人混みは怖い。
だけど、以前のように漫然とした不安に襲われることは減った。
今ではxevraの教えは、人生の要点を凝縮したシンプルな答えだと、精神と便と夜の眠気によって実感している。
いま彼を批判している人たちにも、いつか分かる時がくるはずだ。
問題は、いつ気づくかだと思う。
いつか美味しい野菜をおすそ分けしたい。