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はてなキーワード: 国家主義とは
一応リベラル派だし、自民党は今でも嫌い(政権は支持するけど政権は公明党と維新が入ってる)。大阪以外なら国政の維新は支持しない。改憲反対なら公明党のほうがいいかもしれない。都構想は消極的賛成。立憲民主には圧力団体として政策に影響を与えてほしい。スガをすぐクビにしろとは思わん。選挙なら立憲にいれるつもりだけど、どうせ自民が圧勝すると思うし、自分みたいなのが左派に入れないと独裁的に弱者いじめをやりかねないから。でも、スガをクビにしたらもっとやばいタカ派の河野太郎とか、桜○誠とかやばい右翼政党が反動で出てくると思う。スガはネオリベよりでアベちゃんより国家主義というよりコミュニタリアンっぽい(新保守主義をさらに純粋にした感じ)。左派は民主主義を重んじるから極右に乗っ取られる。野党なら反対のポーズをするだろうが、民進党右派とかから右翼ポピュリストが出てくるのが怖い。枝野は民主主義を重んじるから右派の危険を容認する。立憲の安住あたりが(前原系より左で社会党系じゃない)公明党とかと密約結んでくれ。スガはアベが全体主義なら権威主義に近い、右翼ポピュリストに政権渡すよりは議会で野党は議席奪って予算とかで譲歩させるほうがいい。立憲が政権取ったら反動が来るとおもうと怖い。右翼ポピュリスト怖いから中道右派に見えるスガと組みたくなる。敵の敵は味方。
フィクションを書くことと誰かの基本的人権を侵害することとの関係性は｢んなわけあるか｣で流せるほど自明なことではないよ。
例えば、正当防衛などでなく人を殺すのは相手の基本的人権を侵害してるけど、
ミステリーやサスペンスでフィクションの殺人を書くことは誰のどのような基本的人権を侵害しているの？
仮にフィクションに影響されて誰かの基本的人権を侵害した人が出たとして、責任の所在は”実際に”侵害した人であり、フィクションを書いた人ではないというのが、刑法における行為原理だろう(学説によって細かな違いはあるが)。
また基本的人権は自然権、つまり国家や法に先立って各人が有している権利と考えるのが一般的だろう。
そこにはマジョリティとマイノリティ、強者と弱者の差はなく、全員が等しい権利を有している。
判断に権力勾配などの”政治的な差”を持ちだした時点で、それは自然権では無いよ。
「次世代の子供たちがあなたを支えるんだから」という言葉は、明確に子供たちにリターンを求めているんですよ。
あなたたちこそ、憎き「生産性」で次世代の子供たちの価値を値踏みしてるんじゃないですか？
子供は老人を支える道具じゃないですよ。
これなあ、ほんとこれなあ
普段「日本なんか出て行ってやる！ 若い人もこんな国どんどん脱出したらいいんだ！！」みたいなことをリベラル面してほざいてるような連中が、にわかに国家主義者みたいなこと言い出すからおもしれーわｗ
国家や社会の存続も人口の再生産も本当はどうでもよくて、そのために人のケツを叩く気持ちなんか毛の先ほどもねえくせに、ガキとその母親に甘い顔したい時限定で都合のいいこと抜かしてんじゃねえって、お前らさあｗｗｗ
生殖の自由という巨大なテーマの関係から，正面切って議論すると吊るしあげられてしまうが，言わないといけない。
認可保育園に入れたいと思っても，そもそも保育園のワクが空いてないんだから詰む。
奇跡的にワクが空いても，就職活動という理由では90日間しか入れない。
この90日間で本採用にこぎつければ以後も在園できるが，できなきゃ退園。
生活保護でギリギリの生活を維持しつつ育児ストレスを受けつつ90日間で何度も面接してかなきゃならない。
厳しくてゲロ吐きそうだよな。俺ならムリだわ。
しかも母親は就労経験なんて無い。高校出たばっかりのなんもない人間だ。
選択の余地はない。クソみたいな条件の仕事しか選べないことになる。
キラキラした10代20代をとんでもない貧乏と過労で過ごすことになる。
もうほんと，10代での出産はクソみたいな事態になるからやめとけと
中学高校を通じて学校関係者も親も強く強く強く言わないと駄目だ。
なお，待機児童ってのは，こういうシングルマザー世帯も夫婦フルタイム勤務で待機してる世帯もごっちゃで構成されている。
国民感情的にはどうなんだろうな。
俺は，保育園を大幅に増設して，どんなパターンの子供であれ無限に受け入れる路線でいいと思うよ。
公共部門が手厚く人間を育てりゃ世の中の不幸は大幅に減るだろうよ。
２．高度な就労能力がある夫妻でも保育園に預けられないので働けない
国家主義者的には，こんなの社会の衰退につながるからまずいじゃない。
個人主義者，自由主義者的にも，おまえさんの自由が縛られてるんだからけしからんじゃない。
ただし実父への求償は国がキッチリ行うべきだな。
政治面では「俺たちには自由に生きる権利があって国王や貴族でさえそれを侵害できないぜ」という感じ。
経済面では「俺たちが自由に商売すれば自然とバランスが取れるんだから政府は余計な口出しすんな」という感じ。
どちらにせよ、個人の権利を重視して「国家権力は小さくあるべき」と考える。
「社会自由主義」の台頭後は、区別のために「古典的自由主義」と呼ばれる。
自由な市場のために規制緩和をし、法人税を下げたり、国営企業を民営化したりする。
資本主義は格差が激しくてついてけないからもっと平等を目指そうぜ、という感じ。
左翼。
資本主義の発展に伴い、土地や工場などの生産手段を私有する資本家が、
労働者をこき使って搾取するようになったので、それを打破して平等な社会を目指す。
そのためには、労働者自身が生産手段を管理する体制（プロレタリア独裁）を、
暴力革命を志向するテロリスト、スターリンや毛沢東のような独裁者を生み出す。
マルクス主義を反省して、暴力革命やプロレタリア独裁を否定する。
民主主義を通じて政府に働きかけ、平和的に社会主義を達成しよう、という感じ。
何らかの急進的な政治運動に対して、それに反対する立場が「保守」と見なされる。
それぞれの政治体制や歴史的経緯によって何が「保守」となるかは異なってくるが、
現在のところ、政治的には「国家主義」を、経済的には「新自由主義」を指すことが多い。
右翼。
もとは自由主義と連動していて、
誰かに支配されたりするのではなく「俺たち」が主体的に行動すべきなんだ、という感じだったが、
「おまえも俺たちと一緒だよな」と均質化を強要したり、
「おまえは俺たちと一緒じゃない」と排外主義になったりした。
「俺たち」を結びつけるものは「民族」「家族」「宗教」「伝統文化」などである。
「個人の権利よりも国家の利益が優先される」までいくと「全体主義（ファシズム）」となる。
こうなると自由主義とは対極という感じ。
はじめに
人がある思想を持つとき、ある程度の一貫性を持たねばならない。
日本人を殺してはいけないという思想を持つ人が、外国人なら殺しても良いとする思想をもつというのは難しい。
反原発を叫ぶときに、反自民にならなければいけないというような一貫性を要求されるときに私達は困難に直面する。
確かに自民党が原発肯定派であったとして、原発に反対するのであれば自民党に反対しなければ一貫性を保てないことになる。
この困難がそうであるように、思想上でもある思想を持っているのであれば、別の思想を持っていなければならないといういことがある。
私が考えた中でフェミニズムが持たなければ一貫性を損ねてしまう思想をリストアップする。
反原発がそうであるように、自民党を肯定していてても反原発は主張できる。
しかしこういった困難は先に見えていれば冷静さは装うことはできる。その意味では無駄ではないのだ。
女性性と男性性の違いを述べるときにそれは文化や社会によって違いが異なる。
例えば日本では、女性性の特徴であるものが、海外ではそうではないことがあるかもしれない。
そうなると主張が弱くなるので、国内限定にするか、全世界を射程に収めなければならない。
世界主義的に考えるのであれば、女性性を普遍的に考えなければいけないだろうし
国家主義的に考えるのであれば、女性性を特殊的に考えなければいけないだろう。
女性の権利を拡大を目指すときに、男性性、女性性を語らなければいけない。
そういったときに、男性性、女性性を語ることが女性性を規定してしまう時がある。
すべてを包括する女性性など不可能なので、男性が持つ権利を人間が持たなければいけない権利とし
こういった思想を持つと、人間という種族を肯定しなければいけないし、世界主義へ接近することになる。
実際「今までパパにおねだりしてたけど、最近パパがどうも頼りないから、これからは国家に面倒見てもらおう」というのはポジションとしてはアリだと思う
ただそれならそれで、最初からはっきり徹底して主張すべきであって、敵とも思っていないパターナリズムをさも敵のように称するのは欺瞞だ
だいたい、女の生活や100％の安全や不愉快なものを見ない権利といった諸々のものを堂々と国家におねだりし、己のわがままを全て叶えてもらうのであれば、それだけ国家が強権を振るう必要が出てくるが、果たしてそれを理解しているのだろうか
