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はてなキーワード: 世界宗教とは
今は昔。
ゾロアスター教の流れを汲むインターネット最大の世界宗教、はてな教は「村民派（ヴィレジスト。モヒカンとも。第一次はてな宗教戦争で勝利したマッチョイズムの末流）」と呼ばれる宗派によって支配されていた。
彼らはヴィレジズムと呼ばれる高踏的な態度で知られ、ヴィレジスト間だけで通じる言語や儀礼によって他宗派との差別化を行うエリート集団であった。
はてな教には「マスダの書(the book of Mazda、略してブクマ） 」と呼ばれる聖書が存在した。ヴィレジストたちは、このブクマをどう扱うかではてな教内の派閥争いの趨勢が左右されるといちはやく見ぬいて一致団結し、ブクマ独占のために動いた。
具体的にどうしたか。彼らはブクマをヴィレジストの解釈に基づいてしか使用してはならない、と定めたのだ。
ブクマは非常に難解な書物であり、文盲である一般ユーザー（はてな教の信者をこう呼ぶ）にはまず利用できない。そこで、教養の高いヴィレジストたちが彼らの代わりにブクマを読み込み、その意味するところを一般ユーザーに説教したのである。ヴィレジストたちによるブクマへの注釈、解釈がブクマコメント――今日のブコメの源流とされている。
ともあれ、ブコメの独占、ブクマの独占は一般ユーザーとヴィレジストたちとの間に圧倒的な格差をもたらした。ブクマはシステム構築当時の理想とは裏腹に、ヴィレジストの権力強化のための占有物へと堕していくのである。
こうして、ヴィレジストはブクマをおさえることで、はてな教の覇権を握った。
彼らがはてな教を支配して月日がたつにつれ、一般ユーザーのあいだにも不信が広まってきた。
曰く、ヴィレジストのブコメどおりに生活しても、自分たちが救われる気配は一向にない。もしかして、ヴィレジストの言うことは正しくないのではないか。自分たちは騙されているのではないか。要は勇気がないのではないか。
一般ユーザーの不満を抑えるため、ヴィレジストたちは免罪符――すなわちはてなスターを乱発した。スターはきらきらしていてとても綺麗であったが、実質的な価値は絶無にひとしかった。が、愚かな民衆は大量の星を欲し、こぞってヴィレジストの教会（article と呼ばれる）に殺到したのである。
ヴィレジストはスターを発行権を独占することでピンチを脱するどころか、よりいっそう民衆にたいする支配を強めたのだった。
いよいよ腐敗極まったヴィレジストは「オフ会」と称して連日連夜乱痴気さわぎを繰り広げ、ついには禁忌である妻帯を公然と行うものまで現れた。
もはや我慢ならない。村民、死すべし。そう唱えて敢然と対抗して立ち上がったのが、互助会派と呼ばれる人々である。彼らはアメブロやココログにルーツを持つとされ、ヴィレジスト的な文化の影響が薄かった。
互助会派はひとつの派閥としてくくられてはいるが、実態としてはそれぞれ主義の異なる小宗派からなる寄り合い所帯である。そのなかでも最大勢力であるミニマリスト友愛会の修道僧たちがブクマを民衆の手に取り戻す運動を始め、ヴィレジスト的な解釈に依らない自由なブクマを標榜した。
そうして、ブクマとは誰かに教えられて使うものではなく、ユーザーひとりひとりが自分なりに解釈し自分なりのブコメを模索すべきなのだ、と彼らは主張した。いわゆる「万人ブクマカ説」である。
当然、既得権益者であるヴィレジストはその破壊者たる互助会派が気に入らない。「偶像破壊者」として恐れられた傭兵隊長アオニサイや邪悪な異端審問官アザナエルなどを使嗾し、互助会派を激烈に攻撃した。互助会派も自衛のため、ますます連帯を密にした。
…………
（ガチャ）
ネットウオチ 「遅れて申し訳ございません。『ネズミ』の駆除に戸惑いましてな」
サバカリ枢機卿「まるで煉獄。互助会派からの思わぬ反撃を受けて、ひるんでおります。アザナエルめ、意外と『やればできる子』でしたな。しかし互助会派の被害も甚大。そう、甚大です。最高幹部の一人である人財が殺（と）られました」
ネットウオチ 「あいつがか！ いい気味だ。バカが異端開いて悦に浸ってケツ穴掘じくりあってるから、こういう目にあう」
？？？ 「できれば殴り合いをつづけてもらいたいものだな。そうやって、両陣営ともに疲弊し、十分に弱ったところで、吾々が」
？？？ 「そうだとも」
ネットウオチ 「やつら、俺たちを無視しやがって。ちくしょう。匿名だからとバカにしやがって。そうはいくか。無理矢理にでも、首根っこをおさえつけてでも、こちらを向かせてやる。あいつらの鼻先で踊ってやる。できるだけ楽しく、な」
？？？ 「いいや、ネッチー。それは違う。われわれはもう踊っている。なんとなれば、十年前から踊り続けてきたのだよ。やつらが気づかないふりをしていただけだ。だが、もちろん今度こそ、そうはいかない。そうはいかなくさせてやるのが今回の目標だ。なあ？」
サバカリ枢機卿「――すべてはシナモンのために。我らが匿名教会のために――」
Amen.
2013に日本の調査捕鯨で出荷される鯨肉がハラール認定された件は記憶に新しいと思う。
かなり細かい規定があり、規定どうりに作ったとしても、最終的にハラール認定を受けなければ
イスラムの世界では一切出荷したり、店頭に並べたりしてはいけない。
逆に、規定どうりに作っていなくとも、ハラール協会から例外認定を受ければ認定される。
場合によって認定基準が曖昧なハラールについて調べてみたのだが、
世界に続々と進出するイスラム信者の数もまた無視できないモノとなっている。
彼らに対しての食ビジネスは、進出されはじめた国にとってはブルーオーシャンであり、
非常にうまみのある分野だ。
しかし、未だに各国で満足にハラールを満たす食品が提供されない事態が発生している。
支部は世界で41あり、主な拠点としては、ロンドン、ワシントンDCである。
彼らの掲げるものは、外国へのハラールへの理解と、ハラール食品の品質向上化であり、
ここまで書いたけど、飽きた。だれか続きよろしく
書いてある教義から同じ宗教で育ったと思われるのをみて、どうにも見ているだけでいられなくて初めて書く。
私も自分が小さいころに母親がその宗教に入り、物心ついたときには誕生日の祝いもクリスマスもなかった。その宗教が定めている行事以外はすべて「いけないこと」であった。例えば母の日に学校で配られたカーネーションの造花に、手書きのカードをつけてプレゼントしたらひどく怒られたよ。それは神の定めたことではなく、人間が欲のためにつくった記念日だから。
元増田同様、学校で部活動はできなかった。週に何度か行われる集会に参加できなくなるし、週末の奉仕活動に差し障るからだ。門限も小学校のときは16:30だったな。クラスメイトと遊んでいても、ぜったい途中で先に帰ることになる。当然、遊んでくれる友達は減るし、そのうちいじめの対象にもなった。今でも友達は少ない。
部活、やりたかったなあーと、中高生が主人公の漫画なんか読んじゃうとすっごく思う。ああいう経験したかったー。
同宗教外の人と結婚するなんてとんでもないと言われていた。だが、集会に行って同世代の男の子をみても誰も魅力的には見えず、そもそも男子はほとんどいなかった。信仰を持たない男の子は好きになっちゃいけない、ということならば、「私は結婚しちゃいけなくて、ずっと奉仕活動をするのだ」と強く自分に暗示をかけてしまったらしい結果、りっぱなひとり身になっちゃった。……いや、たんに非モテなだけなんだけですかね。
さて元増田は、幸いにも辞めて、結婚もして、子どもにも恵まれている。
それはすてきなことだと思う！
でも誕生会や楽しい園の様子を憂鬱に思ったりするのは当然だとも思う。だってそう育って来ちゃったんだもん。私も子どもがいて、お誕生日会なんか開いちゃって、周囲がお祝いの言葉や品物をプレゼントしてくれたら複雑な気持ちになっちゃうだろうなー。嫉妬しちゃうなーー。
だけど育ちに関しては分かってもらえる方が特殊だと思うんだよ。元増田だって、だんなさんの「男子校だから〜」は意味わかんないんでしょ。そういうことだ。
でもさ元増田はそういう教義はよくないなーってことを知ってるから、その辺は他の人よりも上手に子どもたちを導いてあげられるんじゃないかな。宗教に限らず、狭い世界や思想はいけないってことを知ってるから。
あなたの授かった子どもたちは、そうしたことにならぬようにできる経験があなたにはある。
チームワークについても、これから学んだっていいじゃん。学べることがあるのはラッキーだと思うし、それに気づけてるのもいいことだと思う。
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さて、同じ宗教で育った子どもが、辞めてどういうおとなになるのか気になってはいたので、今日この文章が読めたことは私にとっては幸いだ。
ちなみに私は20歳ぐらいで辞めて、今はひとりで、人とのコミュニケーションが苦手で、子どもなんぞ望めない年齢になって、手も顔もしわしわで、世間的評価としてはダメな部類だろうけど、子どものころにできなかった夜更かしとか、夜の散歩とか、漫画を読むとか、映画を見るとかできて、今の方がしあわせだ。（でも老後は心配だー）
あと最近、宗教に関する本をちょいちょい読んで、子どもの頃のアレはなんだったのかなーって考えられるようになった。ベタだけど、ミルチア・エリアーデの「世界宗教史」は読んでよかった。J.G.フレイザーの「金枝篇」とか、末木文美士の「日本宗教史」とかも。
なんにせよ子どものころ受けたものって根が深い濃いし離れない。「三つ子の魂百まで」ってほんとだねー。また、宗教の話って日常でするのは難しいから、発散もしにくいよなーって思ってる。
そして長くてごめん。
http://anond.hatelabo.jp/20091109124346の続き。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C3%AB%B7%E7?kid=280719
http://s01.megalodon.jp/2009-1117-0036-02/d.hatena.ne.jp/keyword/%c3%ab%b7%e7?kid=280719
* globpoint 2009/11/16 11:18 日本語の文中に頻出する一般的な用言の活用形を登録することに反対です。
* konoike 2009/11/17 00:14 「運び」は頻出する用語とまでは言えない。削除は不当。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%b1%bf%a4%d3?kid=279694&mode=edit
* globpoint 2009/11/13 16:29 日本語の文中に頻出する用言の活用形であり、誤ったリンクばかりを生成しており、キーワードとして期待される機能を果たせるとも思えない。
* konoike 2009/11/13 17:46 日本語に頻出する単語ではない。削除は不適切。
* globpoint 2009/11/16 11:30 実際に「含むブログ」を見ても、「運ぶ」の敬語「お運びになる」の活用形にばかりリンクしています。
* konoike 2009/11/17 00:16 これはひんしゅつすることばとはとてもいえない。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%a4%aa%b1%bf%a4%d3?kid=279563&mode=edit
* globpoint 2009/11/13 14:13 さまざまな文脈で広く使われる一般的な単語で限定した解説は不適切。誤ったリンクも多く、キーワードとして機能し難い。
* konoike 2009/11/13 17:44 一般的な単語にはあたらない。
* globpoint 2009/11/16 10:56 「本部」と呼称されるあらゆる種類の組織で、その構成員は「本部員」とよばれる。なんらかの特定組織を示す言葉ではなく、きわめて一般的な単語。
* konoike 2009/11/17 00:18 本部員という後はほとんどの組織では使わない後であるため、削除は不当
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%cb%dc%c9%f4%b0%f7?kid=279897&mode=edit
* globpoint 2009/11/12 16:46 通常の日本語の文章中に頻出する単語であり、はてなキーワードとして期待される機能を果たし難いと思われることから削除を提案する。
* konoike 2009/11/13 17:48 一般的な解説を加えた。
* mirror3 2009/11/15 21:14 ■中立的でない偏った内容 、編集ガイドライン違反常習の疑義
* konoike 2009/11/17 00:22 語彙の説明自体は規約を違反するような内容ではない。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%ba%a8%a4%df?kid=280089&mode=edit
* globpoint 2009/11/12 16:46 通常の日本語の文章中に頻出する単語であり、はてなキーワードとして期待される機能を果たし難いと思われることから削除を提案する。
* konoike 2009/11/13 17:48 頻出する単語にはあたらない
* konoike 2009/11/13 17:49 頻出する単語にはあたらないので削除は不適切。
* mirror3 2009/11/15 21:18 ■中立的でない偏った内容 、編集ガイドライン違反常習の疑義
* mirror3 2009/11/15 21:19 親ワードとなる、「天理教」の中で、編集してください。
* konoike 2009/11/17 00:25 一般的な語義も付け加えました。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%ca%a2%ce%a9%a4%c1?kid=280134&mode=edit
* globpoint 2009/11/12 15:01 誤ったリンクを生成しているばかり。説明も要領を得ず、独立したキーワードとして登録することが適切と思えない。
* konoike 2009/11/13 17:50 削除させるまでには値しない。
* mirror3 2009/11/15 21:21 説明が第三者に対して、■中立的でない偏った内容■他の人に理解できない内容 以上、２点、明確にガイドラインに抵触する。
* konoike 2009/11/17 00:26 一般的な語義も
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%a4%f2%a4%b7%a4%a4?kid=280008&mode=edit
* globpoint 2009/11/12 12:50 通常の日本語文に頻出する用言であり、キーワードとして登録することには反対する。
* konoike 2009/11/13 17:43 一般のカテゴリへ移動。
* mirror3 2009/11/15 21:22 説明が第三者に対して、■中立的でない偏った内容■他の人に理解できない内容 以上、２点、明確にガイドラインに抵触する。
* mirror3 2009/11/15 21:23 仮に、天理教が、日本の国教なり、世界宗教なり、メジャーな存在なら、存続意義を認めるが、天理教は、現在、日本において不特定多数の第三者に対して、一般的な存在といえない。
* konoike 2009/11/17 00:31 中立でないというにはあたらない。この用語解説において天理教を批判非難しているわけではない。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%c1%fe%a4%a4?kid=280112&mode=edit
* globpoint 2009/11/11 11:34 登録者による論評であり、キーワードとして登録するのは不適切
* konoike 2009/11/17 00:35 内容全面変更
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%d4%bc%a4%ac%a4%c4%a4%e2%a4%eb?kid=279905&mode=edit
* n_kakka 2009/11/09 22:35 重複のため。
* konoike 2009/11/17 00:37 一般的な意味と、天理教的な意味は分けて別の項目にしておく方がいいだろう。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%a4%db%a4%b3%a4%ea?kid=280029&mode=edit
URL： http://www11.atwiki.jp/tenrikyo/
URL：http://shukyohigai.wiki.fc2.com/?page=天理教
URL：http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pages/40.html
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%a4%db%a4%b3%a4%ea?kid=280029
http://s01.megalodon.jp/2009-1117-0659-46/d.hatena.ne.jp/keyword/%a4%db%a4%b3%a4%ea?kid=280029
そもそもどうして「ドラッグ」を使う必要があるかというと、
幸福感や万能感を「脳内麻薬」なしに手軽にとるには「ドラッグ」が最適。
世界宗教は生きるのが厳しいところで生まれてるのは歴史が証明してる。
家族や友人がコロコロ死んだり、常に食料不足でギリギリの生活なんかしてたら、
宗教で現世以外の救いを求めなきゃ 生きていけないですよ。
そんなやつらには つ「ドラッグ」
が
※一部の密教にはゴニョゴニョ・・・護摩を焚いたり・・・・ゴニョゴニョ
四季はあるし、水も豊富、海に囲まれているので外敵の侵入も最低限。
が
体外から入れなくても、体内で十分です。
ただし油断は禁物。
人間の身体はすぐに「なまける」。
自分で生成しなくていいなら、すぐに作らなくなる。
酒やタバコも含めて
ドラッグをやんな
そして
よく笑って、よく眠れ。
そんだけ
