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名前を隠して楽しく日記。

2024-05-16

anond:20240516120406

教えてくれてありがとう。女なら男の性欲を肯定するな、というスタンス理解しました。

わからんではない。ほっとくと無限増長する連中もいるからね。

話がそれるけど、教えてくれたお礼に情報付記。

> 実際にVtuberを見ている男のストーカー性犯罪者率は有意に高い。

多分直接的なこういう統計はまだないと思っていて(あったらごめん)、性犯罪者若い人が多いこと(犯罪白書)とVtuber見ている人も若い人が多い(経済系の調査)ことから読み取ったんじゃないかと思うけど、もしそうなら偽相関なので見直してみて欲しい。※厳密には統計がないから偽相関とも言い切れないけど、可能性は低いよなあと。

内閣府調査だと性犯罪者の9割が関係者で「まったく知らない人」に襲い掛かる異常者は1割程度。後者が目立つし予防しようがないという点でより怖いのは理解する一方で、性犯罪被害自体は「仲いい(or知った顔)だからって性犯罪していい訳ねえだろうが」をいかにして男に分からせていくか、の方が減らしやすいと思う。

第8図 無理やりに性交等された被害経験等(令和2(2020)年度)

https://www.gender.go.jp/about_danjo/whitepaper/r05/zentai/html/zuhyo/zuhyo05-08.html

https://anond.hatelabo.jp/20240516144041

  蕨警察署巡査部長最近頻繁に荒川土手で電灯で立ち会っているざーちゃん乙 R5.12、R6.1頃にこっちからライトで照らしていても誰もいなかった場所最近存在する

   3年前はもっと危険な出方をしていたと記憶しているが最近はただ立っているだけで草

人類筋肉を獲得してもう何万年もたつのに、いまだに筋肉痛のメカニズムは解明されていない

筋肉痛こそが人類最後神秘になる日も近い

レスバに横やり入れるの楽しすぎる

anond:20240516143905

自分意見に都合がいいヤツをチェリーピッキングして答え合わせした気分になったんですね~

anond:20240515230741

都会だったら家族でも仕事終わりに駅で待ち合わせとか普通にあるぞ

https://anond.hatelabo.jp/20240516143805

  お前の背中が鍛えられているのは平成14年に宮崎県人寮の地下の風呂場で第三者に目撃されてばれていることで今に始まったことではない

anond:20240514204531

そのとおりなんだが、それが何か... ?

ジャップオタクポリコレしたきゃオリジナルでやれよ!」

UBI「わかりましたオリジナル作品主人公黒人します」

ジャップオタク「ギャオオオオオオオオオオオオオオオン」


なんなんこれ😓

きのうは男女平等っていわれて納得できない人たちが続出しだした時点で、ん? って思ったけど。

案の定、要は女性に試されたくないって本音が透け初めて、答え合わせ完了したなーって。

anond:20240516141918

非モテストーカー側の話だったらじゃあなんで執着するんだよって感じだし(そもそも一緒にいない)、ストーカーされてる側の話なら関わりたくないので最初から関係ないし、どっちにも該当しないからなんの話だよと思って

おっさんは2日後に疲れが来るって言うけど

あれどういう理屈?何故翌日には来ないんだ

背中鍛えたら背中筋肉がついた

背中筋肉がモリモリになっててすごいキモチ悪い

どうしてこうなった・・・・

例えば今私がここへ立ってむずかしい顔をして諸君を眼下に見て何か話をしている最中に何かの拍子で、卑陋な御話ではあるが、大きな放屁をするとする。

そうすると諸君は笑うだろうか、怒るだろうか。

そこが問題なのである。と云うといかにも人を馬鹿にしたような申し分であるが、私は諸君が笑うか怒るかでこの事件二様解釈できると思う。

まず私の考では相手諸君のごとき日本人なら笑うだろうと思う。

もっとも実際やってみなければ分らない話だからどっちでも構わんようなものだけれども、どうも諸君なら笑いそうである

これに反して相手西洋人だと怒りそうである

どうしてこう云う結果の相違を来すかというと、それは同じ行為に対する見方が違うからだと言わなければならない。

すなわち西洋人相手場合には私の卑陋のふるまいを一図に徳義的に解釈して不徳義――何も不徳義と云うほどの事もないでしょうが

とにかく礼を失していると見て、その方面から怒るかも知れません。

ところが日本人だと存外単純に見做して、徳義的の批判を下す前にまず滑稽を感じて噴き出すだろうと思うのです。

のしかつめらしい態度と堂々たる演題とに心を傾けて、ある程度まで厳粛の気分を未来に延長しようという予期のある矢先へ、

突然人前では憚るべき異な音を立てられたのでその矛盾の刺激に堪えないからです。

この笑う刹那には倫理上の観念は毫も頭を擡げる余地見出し得ない訳ですから

たとい道徳的批判を下すべき分子が混入してくる事件についても、これを徳義的に解釈しないで、

徳義とはまるで関係のない滑稽とのみ見る事もできるものだと云う例証になります

文芸道徳 夏目漱石

https://www.aozora.gr.jp/cards/000148/files/756_14962.html

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