「○聖」という尊称について

元ネタというか発想の元は李白や杜甫の詩仙や詩聖なんだろうがな。

と言われているのだが、

詩仙李白
詩聖杜甫
詩豪劉禹錫
詩魔白居易
詩鬼李賀
詩佛王維
詩囚孟郊
詩瓢(詩奴) 賈島
詩骨陳子昂
詩狂賀知章
詩傑王勃
詩家天子/七絶聖手王昌齡
詩佛，詩聖，詩仙，詩鬼，詩魔各是誰？-百科問答-中文百科在線

これらは優れた詩人にそれぞれの特徴を捉えたアダ名をつけているだけであり、

杜甫の詩には儒教的な思想が反映されているから「（儒教における）聖人」という意味での「聖」なのであって、

思想方面，杜詩中有儒家思想，洋溢著仁民愛物的情懷和濃烈愛國主義色彩，有「詩聖」之譽。
杜甫 - 维基百科，自由的百科全书

日本で言うときの「最も優れているから『聖』なのだ」というようなニュアンスは、そこには無いような感じがする。

では日本における「○聖」はと考えて古今和歌集に思い至る。

かの御時に、おほきみ（み）つのくらゐ、かきのもとの人まろなむうたのひじりなりける。
古今和歌集仮名序 - Wikisource

これは柿本人麻呂が儒教的だと言われているわけではなく、単純に「優れた歌人」という意味での「歌聖」だろう。

そして同じく古今和歌集仮名序に登場する六人の歌人は後世に「歌仙」と呼ばれている。

このあたりが日本における「○聖」「○仙」といった尊称の、最初期の用例なのではあるまいか。

2015-11-20