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いい加減終わらせたいのは俺もだからソフトに書くけどさ。
君のそういう問題意識はどうでもいいんだよ。どうてもいいってのは悪い意味じゃなくてね。
なにせそんな内心の問題意識の話を今初めて聞いたしさ。敢えて賛成とも反対ともコメントしないけど。
俺は元増田の件のみについて
「彼の発言は間違い」「この場合の人権持ち出しは不適当さ」って書いただけだから。
何か人権申し立て全部を抑圧するワルモンみたいに言われても困るわけよ。
そういうことは言っておらぬ、と何回言っても終わらないしさ。
俺は思想的な発言はしてないつもりだけど
君はずっと思想的な話をしてるという感じがする。
食い違いはそこにあるんじゃないか。
軍隊のように上下関係が厳しい所では下の者は命令に対し絶対服従を求められる。
意見する事など許されない。「何も考えずに黙って言われた通りにすれば良い」と叩き込まれる。
旧海軍や日本の省庁では入った時の身分が最後まで変わらない。上の人間は永遠に上だし下の人間は永遠に下だ。
下っ端は考える事さえ許されず、段々と人間らしさを奪われていくのですね。
日本の学校や企業も軍国主義の名残で軍隊をモデルにして作られているから、ロボットのように忠実な人間になるよう推奨され、生徒や労働者の自主性・反抗心などは時間をかけて削られていく・・・
この様に階級制度で下の人間の独創を押さえつけるような社会は発展しない。
インドが停滞していたのはカースト制度で人材を活かせていなかったせいだろう。
権力側は「ミンスよりマシ」と念仏のように唱えるだけで自民党に投票してくれる思考停止した国民を望んでいる。
腐った政府を打倒し、政権交代させる者こそ真の愛国者だ、などと決して考えないようにしたいのだ。
いい加減終わらせたいから少しゆるい表現で書くけどね。
そういう遠慮は日本人はほっといても十分すぎるほどする民族だと思うんだ。
救急車を弁護士が追いかける、とたとえられるアメリカをもうちょっと見習うべきだと思うんだよ。
理由もないのに生活保護断られて泣き寝入りしちゃう市民が多い国なんだ。
とりあえず法と権利に訴えてみる、という精神を取り入れるべきだと思う。
現実の問題としてはその通りです。
その現実をあえて無視したところに、何か残るものがあるのかというのが疑問でした。
元増田の、
「現実のレイプ」との関連性は問題である理由の「一部」であって「全て」ではないでしょ。
という一文を気にしています、「一部」以外のものってなあに？と。
制限速度を悪法だと言う教師。
バイクでスピード違反。違反切符を切られて、反則金を要求されても払わないで裁判を起こそうとする。
「いかに速く、いかに捕まらないか」がモットーらしい。
どのへんが「個人的」な思想なのか？まずおれの言ったことは日本や欧米に広まってる動物愛護の精神とそう変わらない。この意味では全然「個人的」な思想じゃない。少なくとも現代の日本や欧米においてかなり「普遍的」な思想だ。
犯罪にならない限り、個人がどんな思想を持っていても許容されるべきで、他者の思想に対して、なんらかの強制力を背景に変更を迫るべきではないとか言いたいなら同意する。でも法律で犯罪と定められていないことは何でもして良いかと言えば、法律に違反しないクソな行為はいくらでもあって、たとえば元増田の両親のしたことがそれにあたるとおれは思う。そういう意味ではおれが言ったことは「個人的な思想」だ。これは人それぞれで結構。
＞国語のお勉強っつーか、君の勝手なたとえ話の真意の話をされてもねえ。
人権でも、道具でも、父ちゃんでも、チンチンでも、灯りのスイッチでも…
と言う風に並べて書いたよね？
＞彼が今回、実際になにか効力を発揮させたか？
彼は人権的なテコを入れるべしという発言をした。
俺はお前の議論は破綻してるしそのテコの入れ方もおかしいよと発言した。
彼の発言に実行力がないから云々と言いたいなら俺の発言にもなんの実行力もない。
で、君は何で延々怒ってるんだっけ？
＞たとえば法律を通すなりなんなりの正規の方法を通して実際的な効力を発揮させることにはなんら問題が無いし、
元増田が元エントリのような壊滅した論理で何か訴状を出したいならそれは問題ないだろ。
俺はそんなのものっすごい馬鹿だと思うし、「人権」がアホっぽくなって困るなあーと強く思うけどね。
うちのトーチャンは子供のころニワトリを飼っていたみたいで、つまりジーチャン・バーチャンの家で飼ってた。
当然ながら純然たるペットとして飼うはずもなく、卵を取ったり、食肉にしたり、要するにペットではなく家畜だった。
といっても、生活に不可欠な家畜だったわけではなく、家庭菜園の家畜版みたいなもの。
トーチャンはジーチャンがニワトリを屠殺するのを見るのが怖くて、嫌な思いを抱いていたそうだ。
時は経って、僕の妹が小学校に入った頃、妹は「犬を飼いたい」と言い出した。
トーチャンは「安易な気持ちで生き物を飼うもんじゃない」と渋っていたが、結局は妹の根気に折れた。
この犬は長生きで、妹が大学に入った辺りで動けなくなり、ゆっくりと老衰していった。
最期を面倒みていたトーチャンは「やっぱり犬は飼うもんじゃない」と言って、しばらく落ち込んでいた。
命の大切さを知るには何かを失う経験も必要だとか、多くの命に生かされていることに感謝しなきゃいけないとか、
そういうことを言いたいんじゃない。
ペットと家畜は違うんだとか、ペットは家族だとかいうのでもない。
色々理屈はあるけど、そのどれもがしっくりこないテーマなんだろうな、と思う。こういう「人間以外の命」の話題って。
「家族旅行に行くからペットは保健所へ…」というのは確かにちょっと唐突だけど、
いけないっぽいのは、子供の気持ちをショッキングな方法で踏みにじった部分。で、屁理屈。親として、問題。
人間としては、ちょっとわからないんじゃないの？
どちらとも合ってないような気がするよ。
この議論についての私の解釈は以下。
一方は、「濫用すれば価値が損なわれる」と主張している。
もう一方は、「濫用でも良い。使用を制限すると価値が損なわれる」と主張している。
運用が問題になるのはどちらも同じと思う。
社長もこのままじゃジリ貧なのは自覚しているだろう。
それでいて改善の姿勢を見せないなら、社長自身が諦めてるんじゃないか。
3なら団交の代わりに励ましでもすればいいんだろうが、実際1,2だろうなあ。
この2年間タバコは一本も吸ってないが、たばこを吸う夢は何度もみた。その夢はいつも何の罪の意識もなくたばこに火をつけることから始まる。
タバコは火をつけてすい始めてからニコチンが吸収されそれを脳が検知するまで７～８秒だが、夢の中では同じタイミングでとても激しい後悔の念に駆られる。
ああ、やってしまった。苦労して禁煙して2年も続けてきたのにこの一本で全部無駄になった。この一本のせいで一生タバコ漬けの生活が始まってしまう。しかし手遅れ。もう駄目だ。
そして目が覚めて一瞬ほっとして、でもものすごくいやな気分になる。
国語のお勉強っつーか、君の勝手なたとえ話の真意の話をされてもねえ。
（何かの物事に「人権」でテコを入れて実際的な効力を発揮させること）
彼が今回、実際になにか効力を発揮させたか？
単に、彼の思うところの人権の主張をしただけだろう。その理屈がおかしいだけで。
たとえば法律を通すなりなんなりの正規の方法を通して実際的な効力を発揮させることにはなんら問題が無いし、そのためにそもそもの立論をすることにも何も問題は無い。
どちらを否定する必要もなく、そんなものを立法も司法も支持しなければそれでいい。
主張・立案するだけならどんな電波法案でも自由だぞ。
これが「根っこ」で、根っこが間違ってるのは君でした、というオチ。
書き直してみた。
人権という中核概念は、運用によって損なわれることがあるのか否か、からスタート。
一人の増田は、運用は完全に分離されているので、運用に対する批判は人権をそこねるはずがない、と主張 ＝ 1
＞それが間違いだといってる。スイッチをオンにする（主張する）こと自体は常に妥当。
また国語のおべんきょーになるが、
俺の「灯りのスイッチをオン」の例えは（主張する）ことではない。
（何かの物事に「人権」でテコを入れて実際的な効力を発揮させること）だ。
何回も出してる例えだからちゃんと読んでればそんな読解ミスないと思うんだけどなー。
根っこが間違ってるから以下については必要ないね。
自転車はやらして中国みたいにするか、カブはやらしてタイみたいにするか。
そんな時代に逆行するようなことしなくても、ネットを活かして自宅勤務にすればいいんじゃん。
自転車はやらして中国みたいにするか、カブはやらしてタイみたいにするか。
そんな時代に逆行するようなことしなくても、ネットを活かして自宅勤務にすればいいんじゃん。
4月から知らない人のたくさんいる場所で長い時間過ごさねばならなくなった。
以前は、バイト以外の時間は家族か恋人と過ごすか、ほとんど家にひきこもっていた。
ひきこもりすぎて体力が落ち、少し歩いただけで息を切らせる。
下手したら1日誰ともしゃべらず自室に一人こもり、ネットをするか漫画を読む日々だった。
外に出て、気が付いたこと。
「私は挙動不審者だ」
私としゃべると、人は貴方はおかしいねと笑う。
はじめは、認められているのかと思った。
しかし、そのおかしいという言葉は「変」という意味ではないかと思い始めた。
今、挙動不審なことを意識して、さらに不審な行動を取ってしまう悪循環に陥っている。
自分で気になる挙動とその対策を書き出してみる。
普段から言わないように気をつける
平常心を保つことを心がける。あせらない。
平常心保つことを心がける。
普段からリアクションは控えめに行う。
一人漫才か一人顔芸になってるので、これは本当に気をつけたい。
主語がいつも自分。相手や第三者の状況を考えて話さないで一方的。
意識を変える。
結論から先に言う。
ミーティングなどで他人の失敗を笑ってしまう。
訓練あるのみかな。これも、早いと事直さなければいけない。
おはようございます。お疲れ様でした。お先に失礼します。
言えばいいだけ。
どう反応していいかわからない。
平常心なのかな。
一人で部屋にいるときは、にちゃんねるをみながら、自由に独り言を言ったりしていた。
アルバイトは子供が相手だったのでいつもオーバーにリアクションしていた。
近しい人とばかり話していたので、中途半端な知人との話し方を忘れた。
結果、うろたえて、余計に不審な行動をとってしまう。
早いところ、不審から脱したい。難しく考えすぎてるんだろうな。
いずれにせよ俺は「この場合の灯りのスイッチオンは妥当ではない」しか言ってない。
それが間違いだといってる。スイッチをオンにする（主張する）こと自体は常に妥当。
その結果電気が付くかどうかとは別問題。
絶対に電気が付くときしか押しちゃいけないスイッチなんて、分からないときには押せないだろ。これをスイッチを押すことへの萎縮効果が無い、とは到底いえないね。実質禁止してるのと同じだろ。
あ、なるほどそういうこと言いたいのね。
これは失礼した、その部分は俺が間違ってたよ。
というか自信満々だから「そうとしか読めない」ぐらいの勢いだと思い込んでよく読んでなかった。
よくわからないけど
壁に耳あり障子に目あり。
秘密なんて守られないに１票。
