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はてなキーワード: 高度成長期とは
サイコパスのAO義塾塾長の文章に突っ込み入れるンゴｗｗｗｗｗｗｗ
全文は http://aogijuku.com/tk2016/
今回の一件で悶々とする中で、改めていま私が為すべき事は何かと考えた時、
それは「AO入試を通して、全社会を牽引していく先導者を輩出していく」という原点を貫き続けていくことだと、思い至りました。
→勘違いやぞ
自らの頭で考え、行動することを身につけていくことをサポートしていきます。
→まず学力つけるのが第一なんだよなあ
そして、全世界を牽引していく先導者となることを目指す、
それは今回の一件でも痛切に感じました。
それでもなお、私はAO入試が、これからの日本社会にとって欠かせない入試形態の一つだと私は確信しています。
AO入試では、大学から受験生へ必ず「志（＝大学で学ぶことへの目的意識）」が問われることになります。
「志」を抱くには「意識」が欠かせない
そして「志」を抱くには、
だから私たちが「意識が高い」と嘲笑されることは避け難いこととも言えるのでしょう。
しかし、これからの日本には社会への「意識」が高い人々が「異端」として嘲笑されてしまう少数派であってはならないと思います。
これからを担っていく高校生にとって、そしてひいては日本人全体にとって、
「社会への意識が高いこと」を普遍的なことにしていくためには、
AO入試という入試形態が社会の教育装置として不可欠だと僕は思っています。
とんだ思い違いやね
社会問題を解決していく、社会への高い意識を持った担い手こそ必要です。
→まあわかる
その担い手を育てる仕組みの一つこそ、私はAO入試なのだと思います。
一方で、一点刻みの受験戦争を勝ち抜くには、
社会へ関心を持つよりも、机に向かうことばかりが奨励されてしまいがちです。
→いかんのか？
もちろん、机の上での勉強や学力を身につけることは極めて重要です。
しかしその重要性は、勉強や学力は「手段」であることに対してであり、それ自体が「目的」ではありません。
→意味不明
点数のみで評価することは、手間がかかりません。
→根拠なし
大学での学びも「手段」であって、入学することが「目的」ではないはずです。
→一時的な目的を達成して、それから手段としての学びを行うことの何が悪いのか
高校生達が大いに学問することへの、それぞれの「目的意識」が最も大切です。
その目的意識を問い、社会全体で育てようとするのが、AO入試です。
このAO入試の可能性を活かして、
「ゴール地点」ではなく「スタート地点」へと描き直していきたいのです。
→一般入学者は大学入学がゴールとかいう妄想を押し付けないで下さい(迫真)
やはり、AO入試で入学するには、意識が高いことが求められます。
要するにバカってことやし
むしろ、意識が高いことで嘲笑されてしまう日本社会の現状こそ、最も正さなければならない深刻の病理だと、真面目に思っています。
そんなこと真面目に思ってるなら真性のバカやな
本来ならAO入試の導入に合わせて、学校が変化するべきでした。
学校がAO入試のサポートを万全に行ってくれるのなら、AO義塾の出番など必要なかったと思います。
学校という教育機関に、高校生達のAO入試への挑戦をサポートしてもらうことを期待するのは難しいのが実情です。
AO入試に挑戦する高校生をサポートするコミュニティを創りたいと決心しました。
幸いなことに、AO義塾は毎年、合格実績の過去最高記録を更新し、
本年度のAO義塾4期生も既に慶應義塾大学に150名以上合格することが出来ました。しかしそれを支えたのは、既存の塾・予備校の概念ではありませんでした。むしろ、全くその逆の概念でした。
→AO用の意識高い実績作りのための団体まで用意しているもよう
教える側、教えられる側という関係でもなく、
茂木健一郎とか
200人の塾生がいれば、200通りの志があります。
みんなそれぞれ、違う色、違う形をしています。
それが私たちにとっての誇りです。
合格を目指しません。社会に貢献出来る人材を輩出することを目指します。
そして、この信念は揺るぎません。
安定した時代には、常識的なライフコースというエスカレーターがあり、
それに乗っていれば、社会のことなど考えられずにいられました。
自らの頭で考え、行動出来なければ、一寸先は闇な時代です。
でも、そんな不安定な時代に生まれた私たちのような世代だからこそ、
スリリングだけれども、わくわくするような人生を送れる世代です。
明日がどうなるのか怯える人生より、明日を切り拓いていく先頭に立つ人生に、僕たちの世代はしたい。
※ポエム終了
そしてそれは全てAO入試に挑戦することで得られる学びです。
時代の転換に合わせてそろそろお役御免です。
こうした背景を考えれば、
やはり、新しい学びの場が不可欠です。
AO義塾はその新しい学びの場たらんと、
そして再出発の第一弾として、
「社会問題を考えるワークショップ」を12月26日（金）に開催します。
皆さんと一緒に「考える」機会としていきたいと思っています。
対象は高校生ですが、参加人数によっては、大学生の見学も受け付けます。
こうした企画等を通じて、全世界を牽引していく先導者となることを目指す、
ぜひ意欲溢れる、才能の原石である高校生の皆さんのイベントへのエントリーをお待ちしております。
それは「結果」で示してみせます。
斎木陽平
全体的に文章が下手で草生えた
なぜかこいつは脳内で一般入学者を大学入学がゴールの「意識低い人間」に仕立て上げてるんだよなあ
父は経営者、いわゆる社長だった。僕は「おとうさんが社長じゃないお家って、どうやって暮らしているんだろう、大丈夫なのかな・・・」というぐらい世間しらずで育った。
大人になり、まあまあの大学を出て、いくつかの技術方面でそれなりに成果を上げ知名度も得て、収入も悪くはなくなった。
だが社長ではない。起業者でもない。自分で確定申告に行かないとならないレベルの収入でもない。
あるとき、亡父について
「お父さんが活躍したのは高度成長期。いまの苦しい日本とは違う。あなたのほうが、もっと苦しい状況で、もっと成果を出してるよ」
と言われて、いままで見えないロールモデルとして覆いかぶさっていた父から解放された気がして、とても救われた。
また、趣味のアート・音楽方面でも、以前より何らかのアウトプットを出すようにした。ソーシャルメディアが豊かになったいま、見えやすいアウトプットを継続して出していく敷居は低くなっている。
そんなのは本当の成果じゃないって? 自分が気持ちよくて、ほかの誰かひとりでも気持ち良くできてたら、それは成果だよ。自己実現欲求の充足に寄与してる。
オナニーと同じ? そうかもしれないね。でもそれを言ったら、ランニングなんて自分のメンタルとフィジカルに寄与してるだけで、オナニーと何も変わらない。ただオナニーよりイメージがいいだけだ。
そんなもんだよ。
左巻きどもは資本主義の本当の恐さを分かってないし、そもそも頭が硬くて古いから、高度成長期モデルから脱却できてない
そもそも労働運動系の左派は日本ではほとんどが基幹産業・メーカーが主体で運営されてきたから
高度成長期モデルから思考が脱却できないのも仕方がないのかもしれないが、
21世紀感もすっかりも定着した昨今はどこもすっかり斜陽産業になり下がってるしな
個人的にはマイナンバー法が上手く転がって、失業保険や生活保護が正しく再分配されるようになれば正規雇用にはまったくこだわらないのだが、
ある種の人々は言いようのない劣等感を感じている。というか、青春期、人々の多くは言いようのない劣等感を感じているように思う。それは書物で見る限り昔からのようだ。
「その劣等感はどこから来たのか？」とか「どんな理由で感じるのか？」という問いにはあまり意味はない。おそらくそれは青年が何者でもなくて何が出来るかもわからない不安感から生じているのだとは思うけれど、そんなことが分かったところで劣等感はなくならないからだ。正解でも不正解でも、あんまり意味がない。
十代でなんとかしないと、という焦りはこないだの青木君の小四なりすましの話に似ている。僕もそうだった。僕らの世代だと登大遊氏なんかが結構輝いてて、ああいう感じにならなきゃ、と思っていた節はある。十代の時になにか成し遂げないといけない、そのためには誰かに認めてもらわなければならないという焦りは、どれくらいの「大人」に理解してもらえることなのだろうか？
http://anond.hatelabo.jp/20141202220427
上の増田は嘆いているけれどその苦しさってそこまでユニークじゃない。「大人」の多くはその苦しみを経過して（乗り越えてとは言わない）大人になっているよ。
大人だってむかしは若者だったし若者だった以上にチンピラだった。Ｗｅｂの情報支援がなかった昔の若者はいまの若者以上に何も出来なくてずっとずっとボンクラだった。大人の多くは自己努力で青春だの成長だのしてきたつもりでいるから、上から目線で説教したりするかもしれかもしれないけれど、それって高度成長期があったせいであって別段昔の若者が優れてたわけじゃない。
断言する、昔の若者はボンクラだった。公平のために弁護すると、それは昔の若者の能力が低かったというよりも、さまざまな課題解決のためのフレームやマニュアルが共有化されていなかったせいだ。だからその時代、口コミや師弟関係や親族関係が重要だったしコミュ障は今よりずっとスポイルされてた。また、だからこそ「無鉄砲な行動力」が重要視されていた。体当たりでノウハウを積み重ねるというのが今よりずっと意味があったからだ。（なぜならそうして取得したノウハウは簡単には共有されないので差別化の原資になったからだ）。
今の若者はＷｅｂによる情報支援があり、さまざまな課題に関して極上のマニュアルを入手することが出来る。遭遇しうるありとあらゆる問題に対して、それを解決した先人がいて、おおよそどうすればいいのかわからないということがない。進学、就職、研究、技術的な学習、恋愛、人間関係、法律問題。様々なマニュアルや手記がＷｅｂにはある。少なくとも手がかりは存在する。
そのメリットがある半面、隣を走ってる同年代の姿もよく見えるようになって、それが劣等感レンズとして視界をゆがめている部分があるにせよ、それでもこの情報支援は大きい。今の若者は昔の若者の無意味に強気なボンクラさに比べて、様々なことを実にスマートにこなす。紳士だし慌てないし礼儀正しいし、誤解を恐れずに言えば「有能」だ。
それはおそらく、いわれのない劣等感にさいなまれている増田でさえ有能なんだ。
オタクがサブカルを敵視したのか、サブカルがオタクを差別したのか、はてなブックマークのコメント欄も白熱しており、ヤンキーも巻き込んで混然としています。
http://hatenanews.com/articles/201412/23089
だから、この記事に見られるようなオタクとサブカル、あるいはそれに加えてヤンキー同士の抗争というのも実は本質的ではない。本質は劣等感だ。
いわれのない劣等感がまず先だって存在し、その劣等感は消去できない。麻痺させるしかない。劣等感を麻痺させるいわば痛み止めとして、この種の抗争が存在する。ほとんどすべての人間は、無名の置換可能な消費単位でしかない。若者であればそれはなおさらだ。そんなことは当たり前なのだから、そこで劣等感を感じるべきではない。しかし青春期の自意識にとってはそうではないので、劣等感を感じるし、その劣等感を痛み止めするために、近しい場所にいる別の消費者を罵倒してるだけだ。
歳をとるとその過程で様々なケーススタディを経験するし、見聞する。若いころ、世界には才能ある人（１００点）とクズ（０点）しかいないように思う。
もちろん年を取ったこの世界にも１００点の人と０点の人はいる。でもそれ以外の点数の人々もいるってわかってくる。わかってくるっていうのは、例えば４２点の人がいるということじゃない。そんなことは（理論的には）若者の時だってわかっていた。
わかるのは「４２点の人と４１点の人の間にある差」だ。そのわずか１点の差が、彼我の間の明暗を分けるというような例をたくさん目にすることになる。「１点の差の大きさ」が実感としてわかるようになる。そもそもある年代を１００点で分割すれば、任意の社会人が自分の職場で見ることのできる人間の幅なんて５点差くらいしかないんだ。「俺の今いる会社にいるのは３８点～４３点」とかそんな感じ。しかしたかがその５点の間の距離が、越えがたく遠いということもわかる。新入社員３９点が４０点に成長するのはすごく大変だ。
そしてこの点数はジャンルや技能ごとに分かれていてその種類も百種類じゃ利かないってこともわかってくる。つまりどういうことかというと、人間ってのは恐ろしく膨大なパラメータで構成されていて、若いころ思ってたよりもその距離感は遠く、埋めがたく、複雑だってことだ。マクロに見てみれば確かに消費単位としての人間なんて似たようなものだけど、ミクロに見てみればＡさんにできてＢさんにはできない、って問題にあふれすぎている。卑近なことでいってみれば「議事録を手際よくまとめてコピーして事前に配布しておく」程度のことでさえ、人間と人間の間には差があって埋めがたい――それが中年になるとわかる。
その種の格差ってのはもちろん絶望でもあるんだけど、一方で解脱というか、いいことでもある。
少なくとも「世界は才能ある人（１００点）とクズ（０点）でできている」みたいに乱暴で便利で安易な絶望には向かわないですむようになる。
世界を二種類で塗り分けるってのはずいぶん簡単で、その若い絶望は手抜きだったんだな、ってわかるようになるんだ。
若者はまだケーススタディが足りてないから「俺は０点だ！世界はクソだ！」とか叫ぶけれど、ちゃんと観察を続ければ（たとえば）自分は２８点だってのがわかってくる。もちろん自分が２８点しかないってのは、そりゃたしかにがっかりするけれど、２７点の人との間にある圧倒的なアドバンテージも同時にわかってくる。それが解れば、２８点全部を放り出して「俺は０点だ！」なんて思いもしなくなる。
それに遠いとはいえ２９点の方向もわかるようになる。２９点になる為の１点を１００分割して２８・０１点のためになら多少歩くことだってできる。これはなにも努力至上主義みたいな話ではなくて、どちらかというと、真っ暗で見たことも聞いたこともない砂漠に放り出された時、地図を持ってるのと持ってないのとでは大違いだ、という話に近い。努力をしなきゃならん、すべきだ、という話ではなくて、自分に何が出来て何ができないか（＝自分の点数もわからない）で生きていくのは、生死にかかわるほど不便だってのももちろんだけど、ただわからないというそれだけで死ぬほど不安で不幸なことだって話だ。
そんなわけで、ここでいう若さ特有の劣等感は嵐みたいなもので中年になれば消える。すくなくともどっかの職場で働いて自分の姿が見えてくれば薄れていく。１点の差を乗り越えるためにグダグダ数年を過ごせば、懐かしくなる程度には過去になる。そこだけは、おっさんとして、安心してもいいんだよ、と言いたい。
という当たり前のことに改めて気付いた。周りにとっては良い年してアホかってだけだ。だからもちろん誰にも話さない。殴られたアザも見た目は元通り。心に傷が…なんて証明できない。親は子供が飢えなければ社会的な評価はばっちり。カオスな家庭環境でも金に困らなければ素晴らしい親。戦前戦後を生きた世代と高度成長期を生きた世代の価値観がその点で変わっていないことに最近気付いた。
生きてるだけで丸儲けなのかもしれない。ああいう人みたいに何か才能があればまた違っただろう。才能はなくとも努力だけは人一倍していたはずだが、方向がねじれていて何も残っていない。何の希望もない。普通の幸せには価値を感じない。幸せを想像できない。心は反応しない。
社会は厳しい。聞いていた通りだった。予想以上に冷酷だった。子供の頃の家庭環境の匂いを少しでも表に出したら、面倒なやつと思われて捨てられるだろう。意地でも普通の人間のフリをし続けなければならない。
でも、一番辛いのはねじれた人格そのものだ。心は死んでいる。そうとしか表現できない。全て投げ出したいが、それをしたら戻れなくなる確信がある。だから耐えながら模索しなければならない。
最近、食べ物を美味しいと感じることに気付いた。景色をきれいだと感じることに気付いた。アホみたいだがそれが最近気付いたことだ。こんなこと誰にも話せない。引かれる。でも、これが自分の真実だ。あらゆるものに耐えながら、アホくさい模索をし続けるしかない。自分の心を動かすものを見つけ出さなければならない。求められた行動をするだけのロボットのような人格ではなく、温かい血が通った人格を手に入れるために。人として当たり前の土台を手に入れるために。
もしかしたら全部自分が悪いだけなのかもしれない。元々精神的におかしかっただけなのかもしれない。もう理由なんてどうでもいい。生きる価値はそれ以外にない。何でこんな人生なのだろうと思う。でも仕方がない。それが現実。
戦前や高度成長期と比べれば、差別も少なく秩序正しく社会問題も多く解決され犯罪も減り文化も発展してまあまあ暮らしやすい「いい国」になっているし、
そうなった原因の一つがリベラルの言論や活動にあることは間違いない。
だからリベラルを増やしたいなら、そこを誇ったり成果のアピールしたっていいのに、
なぜかブコメには、日本は差別満載で秩序など周囲に同調してるだけの表面的なもの（内面化されてない）で社会問題だらけだといわんばかりのコメがつきやすい。
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そこに強い反発やいらつき、見下しが感じられるのだけれど、なぜだろう。
理由はいくつか思いつくが、実際の所はどうなのか教えて欲しい。
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①下手に同意して「美しい国」みたいな文脈に回収されるのを警戒している。
②今の不満や問題に強くフォーカスしているので、自分の訴えが無視されたような気がして反発する。
③そもそも今の日本が好きじゃない。褒められるのも耐えられない。
④自分より「見落としの多い」「劣った」フレームでものを見ているように思えて批判したくなる。
⑤その他
じゃあ増田の母親が子供産まなければ研究で成功していたかと言うと可能性低いよね。
元々子供が欲しいなんて思ってなかったんだろうし、成功出来る当てがないから子供に逃げたんでしょ？
その状況で子供を産んでなくても不幸に変わりは無いのでは。
って、そんなの高度成長期の頃から当たり前のように母親が娘にしてきた話だと思うけど。
その時代の専業主婦達が娘に自分のような人生を歩ませたくないからと娘を必死で教育した結果、女性の高学歴化と社会進出及び非婚化が進んだってのが定説で。
そして現代になってその「娘」の先駆けだった世代も歳を食い大して幸せな人生を歩んでない事が露呈したから
高度成長期ってのはまさしく
だった時代だけど。
（まあ実際は専業主婦やってられたのは都心部在住の金持ちの奥様だけで、地方の貧乏妻は働くのが当たり前だったが）
何か、本当にモノ知らないんだなー……
高度成長期なんてそれこそ「人手」が重要だったからホントに「フリーター」でも高給取りで
それこそ今の「ノマド」みたいな勘違いバカと違ってホントに金を稼げて自由、っていう存在だったんだよ。
大学に行くのがエリートって感覚はあっただろうけど、かと言って大学にいかずにもフリーターでも地方土木でも下の方でも在る程度体動かせばちゃんと稼げた時代。
今は「人手」そのものに価値がなくなってきてるから結果的に一人でちょっと動けば多くの事をできるし
(そこに能力とか殆ど関係ない、ある程度以上に関してはたまたまその立場に運良く行けるかどうか)
仕事が一部に偏ってる(かと言って別にその仕事が集まってる人間が忙しいわけじゃない、からさらに仕事が出来る、という悪循環。)
どんどん機械化されたりすることで、実際人間による作業が必要でない部分は増えていっている。
その結果、何が起こるか。
一方、同じだけのプロダクトを限られた利権をたまたま手に入れられた人間が牛耳り、
それまでに労働者皆で得ていた報酬を全て独り占めするようになる。
まだ人手によってでしかヤリ得ない部分が多く、
人手にそれなりに報酬が払われたからだ。利益分配が行われたからだ。
（だから”フリーター”という人種が生まれ、フリーターと言う人種ですら、Fullに働かなくても高級車に乗れる様な稼ぎを得てたわけだ）
勿論、利権を手にするために努力し成果を自ら出した人間も居るが、
その後得てる利権はとてもじゃないがその成果に見合うレベルのものじゃない。
そこまで行けば、はっきり言って地主の息子に生まれて何も努力せずに生きてるクズと全く同レベル。
関東大震災が起こった年、女子中学生であった私は結果的に当時の摂政を銃撃からお守りしたのだけど、その後、宮内大臣から直々の縁談があって、新しくできた丸ビル前で待ち合わせたのがなれ初め。
あの時はまだ民本主義とか、東大新人会に勢いがあって、彼が進歩的な話をしてくれることにときめきを感じたことを今のように思い出す。
けど、あの年は甘粕大尉が事件を起こしていた時代でもあり、その後の時代は彼に向いていなかった。進歩的とされた思想の弾圧の結果、彼は閑職にまわされ酒と借金におぼれていった。
その時の私の窮状を救ってくださったのも、牧野伸顕閣下。幅広い人脈を持つ閣下のおかげで、私に暴力をふるうようになった彼と私の婚約関係は
世間の好奇を浴びることなく解消することができた。そして、早くに妻君をなくしてた海軍のある佐官の下へ嫁げたことは、一生の中でも最大の幸福だった。
その後の戦争で、私と子供一人を残し、帰らぬこと人となってしまったのは仕方ないことかもしれないけど、悲しかったなぁ。実のところ、敗戦が決まって軍人恩給も出なくなるかもということで
今後の一家の暮らしをどうしていくのか本当に心配だったことの方が切実で、あの時のことはあまり記憶にない。なんとか生き残ったことだけを思い出す。
敗戦後何もなくなったどころか、一人目の夫よりもはるかに人間的・学問的に劣っていた進歩的知識人たちが政治的にも、学問的にも跋扈しだしたことには天地動転とはこのことかと思ったけど、
その後の日本の成長は目覚ましかった。高度成長期も終わりには、国のために散った二人目の夫と将兵さんのために、南洋諸島に慰霊することが出来た。あの時、ようやく戦争が終わったのだと思い、
夫が欲しがっていたゼネラルモーターズ製のシボレーの模型と、子供が作っているトヨタ製のカローラの模型をたむけた。
日本と言えばまず後進的で奇形な資本主義国であることが当然とされた時代からうってかわって、1980年代には日本は世界最高の資本主義国となっていた。
NECに勤める孫に半導体というものを説明され、湾岸戦争を見た時に、もう世界は私が知っているものではないのだと思ったものだった。
さて、どんなに年をとってもお迎えは20年前に来ると思っていたのだけれども、100をとうに超えてもまだ生きていて、このまま後2,3年生きれば県で一番長生きらしい。
幸福度はそれ以上上には行けないと諦めた人ほど高くなる傾向がある、と言う。
つまり日本は女性だけが諦めている社会だという事の現れとも言える。
男性の場合収入が高い人より中程度の収入の人の方が幸福度が高いのも、
例の野次の件ではてフェミの皆様が「自民党は女は結婚して子供産んで家にいろって言いたいのねムッキー！」つってるけど、どう考えても違うだろ。
結婚して子供産んで仕事もして（勿論男より低い給料低い地位で）、更に家事も介護もして尚且つ男を立てろ、つってるだろ。
「仕事しないで家にいろ」なんて一切言ってないやん。
むしろ「結婚しろ」「子供を産め」と言われたら「仕事はしなくていいって事ね」と解釈するあんたらの方が良いように解釈し過ぎじゃね？
実際はそれこそ一昔前の「嫁」として馬車馬のように働きつつ子供も産めつってるだろ。
高度成長期に専業主婦が女性の憧れとなったのは、それまでの「嫁」の役割だった「仕事も家事も出産育児も介護も全て」よりは
