「行田」を含む日記

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■anond:20210213083826

行田のさきたま古墳群の一つ、丸墓山古墳は

石田三成が忍城攻めの際に本陣を張った場所なんだけど

三成の時代に古墳(古代の豪族の墳墓)という概念あったのかな～？

なんて想像すると楽しい

あの辺は十万石まんじゅう本店、ゼリーフライもある

Permalink | 記事への反応(1) | 06:49

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■anond:20200721053117

埼玉県が北と南のどちらになるか資料によってもマチマチで曖昧だべ

埼玉っ子自身は南関東と言い張っとうが

食べ物は武蔵野うどんと日高屋のメニューは東京神奈川のようだども

餃子の満洲があるのは宇都宮さんみたいだべな

焼きまんと平ったいうどんは群馬みたいどす

まあ埼玉が南北の緩衝地帯っぺ

北埼玉の深谷行田加須は栃木群馬らしく

南の川口八潮和光は東京千葉らしい空気漂うべ

Permalink | 記事への反応(0) | 05:42

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■埼玉県民にはその辺の粉物でも食わせておけ

https://anond.hatelabo.jp/20190331124330

埼玉にとっては豚肉は最高のご馳走。

というか、肉は宗教上の禁忌でハレの日しかたべない。

普段は、山田うどんをすすって、草加煎餅をバリバリ、所沢だんごをむしゃむしゃetc…

だんごは知名度がないので軽く説明する。

所沢だんごという変な食べ物がある。

焼いて醤油をかけてあるだけのシンプルな味だ。

所沢だけでなく、その周辺地域でよく食べられてるらしい。

地元の人は、所沢だんごなどと言わず、たんに焼きだんごと呼んでいる。

肝心の味は、説明しなくてもわかるが米と醤油の味しかしない。

みたらしではなく、ホントに醤油。

大抵の団子屋のメニューは焼き団子の1種類のみ。

ロードサイドにあることが多い。

地元民はわざわざ車でこのシンプルこのうえない食べ物を買いにくる。

もっと変な食べ物もある。

埼玉県の北のほうに行くと、具がネギしか入ってないお好み焼きの出来損ないみたいな食べ物を食べる。

基本的に、埼玉県民は穀物食ってればいいのだ。

そう書くと、「だんごは所沢だけ」「煎餅は草加だけ」「フライは行田だけ」と埼玉県民のなかでも「あんなクソ田舎と一緒にしないでくれ。私は限りなく都民だから」と自己弁護し始めるのが埼玉県民の特徴。

埼玉県民に肉はもったいない。

埼玉県民には粉物でも食わせておけ。埼玉県民ならそれで治る。

追記

他県から移り住むと「彩の国」ってのを頭につけたがるのがダサい。

埼玉の埼は彩の字じゃないだろと。

音が一致すりゃいいな、じゃあ茨城は薔薇の国なのか？

彩の国黒豚とか、黒は彩度ゼロでしょ？

埼っ字にコンプレックスがあるの？

ひらがなで「さいたま市」は頭悪そうだから本当にやめたらと思う。

Permalink | 記事への反応(0) | 00:31

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■anond:20190116203416

秩父、行田、熊谷もね

Permalink | 記事への反応(0) | 20:55

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■anond:20181022141750

家族で春日部に住んでいたころ行田出身の母が実家へ帰るとたまに十万石饅頭をお土産に買って帰ってきてくれた。母親としては近所のお菓子屋さん扱い。春日部と行田は文化圏が違うので私がイメージする埼玉のお土産って十万石饅頭より草加せんべい。

Permalink | 記事への反応(0) | 12:37

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■恐ろしく沸くのが遅い風呂

昔、仕事の都合で、行田に泊まり込みで行ってた。

宿は、古い一軒家の貸家。

寒い冬、風呂に入ろうとしたら、湯船に水を溜めてガスで沸かす方式の風呂だった。

水は5℃以下と思えるほど冷たく、外気温もほぼ同じくらいではないかと思った。

プロパンガスを使用した風呂釜は、一時間経っても適温にはならなかった。

少量の水が熱交換器で温められ、浴槽に戻る。

温められた水は冷えた水との熱交換を行い...循環する方式だが、

水温が低過ぎること、ガス釜の能力が低いこと、浴槽の断熱効果が低いこと、

等々が災いして、遅々としてあっついお湯にならない。

夜遅く仕事から帰ってきて、温まってから寝ようと思ってもそれができない。

月日は流れて、今は、温度設定を行い、風呂自動のスイッチを押すと、

真冬でも２０分くらいであったかいお風呂に入れる。

夏なら１５分もかからない。

これが追い焚きになるとやはり効率が落ちるようだ。

夏は水温が高いせいか、０から沸かすよりは早いが、

冬は時間が延びることが多いと思う（正確に測った事は無いが）。

それにしても、冒頭の風呂は酷い風呂だったな。

コンクリート製のタイル張り、断熱もくそも無い。

今はいい時代だ。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:08

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■2007参院選挙区得票順

得票順なら落選

民主　２増９減

民主推薦無所属　１増２減　

国民新党　１減

自民　６増３減

公明　３増

共産　３増

Permalink | 記事への反応(0) | 22:45

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■ではこれからは大阪フライと広島フライな

http://anond.hatelabo.jp/20071122145834

埼玉行田のフライ

http://www.geocities.jp/yamapon65/tisantisyou_furai_gyouda_1.html

緩く溶いた小麦粉に刻んだ長ネギと豚肉少々くらいの具を入れて薄く焼いたお好み焼きの出来そこない（失礼）のような極めて素朴な食べ物。もともとは農家のおやつだったものが、行田の足袋産業が隆盛を極めていた当時、女工さんのおやつとして好まれ、販売する店が増えて定着したとのこと。漢字で「富来」と書くらしい。

平成１０年に１０５歳で亡くなったこの店の先代のおばあさんが、大正１４年に足袋工場で働く女工さんの夕方の休憩時間のおやつとしてフライを販売したのが行田のフライ屋さんのルーツと言われているとのこと。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:28

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■http://anond.hatelabo.jp/20071115154534

フライとついてりゃいいなら、行田のフライはどーなるんだ。

Permalink | 記事への反応(1) | 15:50

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■鷲宮神社は久喜市じゃない、鷲宮町だ

既に旬を過ぎた話題だとは思うけど、らき☆すた関連で

http://kuki-shimin.com/archives/219

この記事は誇張が含まれていると言うか近隣の住民にしてみれば

ネット上で言われているほど酷いと言う状況ではないし、絵馬なんかも

以前はあちこちに置いてあったのも半ばギャラリー的な配慮で一面に

集約するなど鷲宮神社の職員はよくやってくれてると思う。

ファンの度が過ぎた行為に関しては今の所マナーを啓発すればいいだけのことだし

この記事を欠いた久喜市民と言う人間は鷲宮神社を久喜市の物と誤認している節があるし

（実際の所在地は隣にある鷲宮町）まちBBSの久喜関連スレッドにおいては問題のある人物

であったと聞く。つまり電波野郎の戯言ににアンチやネットイナゴが乗せられてしまった感じが強い

キチガイとキチガイは非常に近いと言うところか。

ただ、この騒動を思うに有名な作品の舞台が実在する所であったとして、

そこにその作品のファンが集まるのは仕方のないところであると思う。

ただ鷲宮神社周辺は商店街の通りにあるとはいえ周辺は住宅街であり、

さらに言えば廃れた町と言う印象なのだ。さらにはうどんの加須や

フライの行田みたいに何らかの形で人を呼び込む事をやっていなかったので

そういうことに対して慣れていないというのはあったのかもしれない。

（さすがに苺ましまろにおける浜松のように舞台が完全な住宅街であったのなら

考えるが、神社は人が集まってナンボだからなあ）

さらに言うと今回の件や秋葉原で行われたアキバデモの件がいいように

現実に目を向けリンクしようとするオタクと

あくまでバーチャルな所で引きこもりたいとするオタクとで

何らかの軋轢みたいなものが生じてしまっているんじゃないか？

と言う現実がここ最近において浮かび上がっている。

ただ、現実社会ではあくまで現実において行為を行ったものだけを

取り上げる風潮がある、ネットで騒くだけ騒ぐと言うのは

既に限界が来つつあるんじゃないだろーか？。

Permalink | 記事への反応(5) | 11:16

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