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はてなキーワード: 力道山とは
人民性をまとめるなら下記の3つだと思う。年齢や性別、職業に関係なく、地球では下記が「普通の人」として扱われていた。無論まともなホモ・サピエンスもいるが、あくまでもヒトのマジョリティは下記なのだと思う。
⚫︎差別意識が強い
⚫︎嘘をつく
⚫︎差別意識が強い
辺境惑星だから…と一括りにするつもりはないが、全体的に差別意識が強い。また、息をするように人権侵害レベルのことをする人がかなり多い。陰湿な村社会のようなコミュニティがあちこちにある感じ。
これは性差別だけでない。ヒト属外から来た生命や外星人等、周りとは違う生命に対する差別が本当にひどい。実際、外や星外から来た生命が口を揃えてそれを指摘し「地球にはもう2度と住みたくない」「陰湿なヒトが多すぎて暮らせない」と言っている。
学校や会社で束になり村ぐるみで追い込んで組織から追い出した、という話は頻繁に聞く。また驚くことに、ほとんどの人がそれを酷い事、恥ずかしい事だとすら思っていないため、加害者側の人たちが笑いながら話しているのをよく見る。集団とは違う存在を皆で一致団結して追い出す。彼らはそれこそが「正義」だと疑ってない空気すらある。法律や倫理観なんぞより、自分たちの村の平穏を維持することが大事なのだ。
⚫︎嘘をつく
「嘘も方便」のような嘘ではなく、自分の利益のため息をするように人を騙す詐欺師タイプの人が当たり前にいた。というより、人類ではそういう人が「普通の大人」だった。
人間が別の人間に「レターパックで現金送れ」と嘘をつき多額の金を巻き上げる。営業や店員が商品の説明の際に「こんな機能がある(実際にはない)」と客を騙して買わせる。中学や高校の教職員が生徒に「与謝野晶子は力道山を殺した」等の嘘を教え従わせる。
全て身近で目にしたことだ。地球の比較的先進的な国でこれなので、自分の周りが特別治安が悪かったわけではないと思う。
ケーブルテレビSTBでは見られない場合が多いようなのでBSパススルーとか
地域によってはSTBで見られるようになったかもしれないので最新情報要確認
・02 コペルニクス
・03 ひらめ(筋
・04 日向坂46
・05 [3択]2(番
・06 みぞれ(和え
・09 吉田羊 よしだよう
・10 [近似値]76
・11 1
・13 宮崎(県
・14 志賀直哉 しがなおや
・15 オゾン
・16 [3択]ミドル(級
・18 力道山 りきどうざん
・19 オリオン(座
・21 ユニゾン
・22 ドナウ 川
・25 [3択]225
・26 ファイナルファンタジー(X《テン》
・27 一輪ほどの)暖かさ
いわゆる「ストロングマン（怪力男）」として列車を引っ張るなどのショーを行い、またプロレスラーとしても活動を始める。
1961年に初来日し、日本プロレスが開催する第3回ワールドリーグ戦に参加、力道山などとも試合を行ったが、単なるイロモノであり実力は無かった。
しかし試合前には子供たちで満員の大型バス4台を引っ張るなどのデモンストレーションを行い、毛むくじゃらの顔、太い鎖、獣のような奇声などといった風貌と合わせて大人気となった。
その人気で増長したのか、ギャラのアップを訴えたり、「俺のおかげで力道山は儲けている」と言いふらしたりするなど、業界の掟を破るような行いが目立ったので、カール・ゴッチらに制裁されてしまった。
1977年に再来日、全盛期のアントニオ猪木と「アントニオ対決」で試合をするが、そこで猪木はブチ切れてプロレスを忘れ、アントニオを一方的に叩きのめしてしまった。
一説によると、アントニオの傍若無人な態度もさりながら、彼は非常に体臭がキツかったので、潔癖症の猪木が激怒したのだ、などとも言う。
二度目の来日も失敗し、そこでアントニオはプロレスラーを廃業した。
金も学もなかったアントニオは、晩年にはカナダのモントリオールでホームレスとなったが、その奇矯な言動が愛されて地元では人気者だったらしい。
2003年に77歳で亡くなった。
いまホッテントリに入ってるやつだけど、上記みたいな言葉を揶揄するような意味で使うなって話。
まあ、これも使い方というか、すこし言葉足らずになっちゃうのが問題なんじゃないかと。
小泉ジュニアの“ポエム”は、中身のない雰囲気だけの下手くそでダメなポエム、なんだよね。
もちろん世の中には素晴らしいポエム（詩）も沢山あるけど、下手くそなポエムも溢れてる。
“プロレス”に関していえば、今の日本のプロレスは真剣なのかもしれないが、力道山のプロレスとかはヤラセだったんだろうし、アメリカのプロレスはシャーアップされてシナリオあるの前提でみんな見てるって話だし、まあ少し前の話だけど“空中元彌チョップ”みたいなのもあったし。
単にプロレスってひとくくりにするんじゃなくて、“街頭テレビ時代のプロレスかよ！”とか“和泉元彌のプロレスじゃあるまいし”とか、適切に言葉をおぎなうようにしたい。
神学論争についてはブコメにも指摘あったけど、難解なものというより、“それキリスト教徒にとっては大切な話かもしれないけれど、クリスチャンじゃない人にはよく分からないしどっちでもいい”みたいな話だと思う。
あと、ブコメにも“ラベル貼り”ってあったけど、ちゃんと貼ってるラベルは有用だよね？
ってかクスリとか、ちゃんとラベル貼っておかないと、下手すりゃ人が死ぬし、ラベルを間違えて貼られないように頑張ってる人もいると思う。
問題なのは“ラベル貼り”そのものじゃなくて、“粗雑なラベル貼り”や、間違ったラベル貼り”なのだということは気に留めておきたい。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 134 | 13627 | 101.7 | 48 |
| 01 | 87 | 7389 | 84.9 | 48 |
| 02 | 47 | 4620 | 98.3 | 55 |
| 03 | 32 | 3243 | 101.3 | 46 |
| 04 | 32 | 3848 | 120.3 | 76 |
| 05 | 67 | 3441 | 51.4 | 25 |
| 06 | 57 | 5023 | 88.1 | 49 |
| 07 | 58 | 9454 | 163.0 | 42.5 |
| 08 | 60 | 4404 | 73.4 | 42.5 |
| 09 | 134 | 11220 | 83.7 | 43 |
| 10 | 200 | 16636 | 83.2 | 35 |
| 11 | 171 | 15594 | 91.2 | 33 |
| 12 | 135 | 13171 | 97.6 | 42 |
| 13 | 174 | 12950 | 74.4 | 27 |
| 14 | 186 | 16451 | 88.4 | 31 |
| 15 | 162 | 11851 | 73.2 | 35 |
| 16 | 167 | 9463 | 56.7 | 33 |
| 17 | 135 | 14005 | 103.7 | 38 |
| 18 | 184 | 10587 | 57.5 | 32 |
| 19 | 119 | 8281 | 69.6 | 37 |
| 20 | 183 | 14075 | 76.9 | 36 |
| 21 | 171 | 11372 | 66.5 | 33 |
| 22 | 155 | 13506 | 87.1 | 31 |
| 23 | 195 | 11982 | 61.4 | 31 |
| 1日 | 3045 | 246193 | 80.9 | 36 |
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