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はてなキーワード: 刑務所とは
ユゴーの小説「レ・ミゼラブル」の主人公の1人はパン一つ盗んだ罪で19年投獄された男バルジャンだ。
19年も刑務所にいたバルジャンは、ごく僅かの刑務の給金だけを手に、仮釈放という札をつけられて社会に放り出される。仮釈放の札のせいで、仕事もなく、泊まるところもない。まさにバルジャンは今で言う無敵の人だったのではないだろうか。
彼はその後、ある司祭に招き入れられ、一晩の宿にありつく。しかし、その恩にもかかわらずその晩彼は司祭の財産を盗む。
盗みを働き、逃げる最中にバルジャンはあっさり捕まり、司祭のところに連れ戻されるわけだが、司祭は「それはあげたのです」と言いバルジャンを庇う。
この司祭の優しさが、まさに無敵の人への救いの手であり、「例え攻撃されたとしても助ける」という聖人君子のような振る舞いだ。
バルジャンは、回想の中で「世界は俺を憎んだから、俺も世界を憎んだのだ」「しかしあの司祭はどうだろう。そんな俺を救った」と考え改心する。
今の世の無敵な人は「世界から憎まれ世界を憎んでいる」人たちなのだろう。そして救いの手の届かぬところにいるのだろう。
小説の舞台はフランス革命後の荒れたフランスであり、革命の後にも関わらず格差は色濃く残る。姉の子供に食べさせるパンをたった一つ盗み投獄されたバルジャンも、その格差のどん底の人々の1人であった。
小説の舞台から200年経った現代でも、格差に苦しむ人大勢おり、かといって物語のように救いの手は存在せず、無敵の人が闇落ちしているのは全く嘆かわしい。
司祭のように右の頬を打たれても左の頬を差し出すことは我々には真似できるものではないし、せいぜい憎まれないように底辺に触らず生きる他ない。無敵の人を追い詰めるなという論調は、触らぬ神に祟りなし、でしかなく、全く根本的な解決ではないのだと思う。
しかし、無敵の人を救う税など余っていないのだから、仕方ねえなあとも思うのだ。
ああ無情。
そこでの生活は学校ほどかしこまってはいないが、俺たちにとっては監獄も同然だった。
だが、俺たちは悪いことをしたからそんな場所にいるわけじゃない。
さしあたっての問題は、退屈をどう紛らわすかであった。
現代の娯楽に慣れ親しんだ子供にとって、学童所の空間は何とも味気ない。
いつからあるかは分からないが、どの玩具も使い込まれており、修理された箇所があった。
「へえ、マスダ、糸なしでできるんだ」
あまり興味はわかなかったが、何もしないよりはマシだった。
「すごいなマスダ、もうコマを指のせできたのか」
「ああ、つなわたりも出来るぜ」
学童所内には、それらの技表が壁に貼られており、難易度が設定されている。
誰がどういう基準で設けたのか知らない。
だが、とりあえず挑戦心はくすぐられたし、退屈しのぎとしては十分なスパイスだった。
「そういえば、弟くんはどこで何してるの？」
「ふ～ん、まさか缶ぽっくりで？」
特に缶で作った下駄、通称「缶ぽっくり」は足の一部のように動かせる程だ。
その他だと、少ないが本棚もあった。
「ん～？ なんでこのキャラ死んでんだ？」
漫画もあるにはあったが巻数が揃っておらずバラバラで、読んでも話が分からない。
「あのなあ、お前そういうのでハシャぐのやめ……なんでそいつ両方あるんだ？」
そもそも俺たち子供が読むことすら想定していない、ビミョーな内容のものも多くあった。
破れていたり、落書きされていてマトモに読めないものもあったので、あそこは放置に近い状態だったんだろう。
そんな感じで、退屈な環境ではあったが、そうならないようにする余地は多かった。
近くには小さいけれど公園があったし、自由に動ける範囲内には川原やら遊べる場所はたくさんあった。
やれることは、当時の目線から見ても前時代的な遊びばかりだったが、それでも子供たちが昔から親しんでいたモノだ。
俺たちが楽しめない道理はない。
それでも、いよいよ手持ち無沙汰になったら、最終手段。
手持ち式の数取器を、ひたすらカチカチやる。
「兄貴ぃ、いまどれ位？」
「623……4だな」
「少なっ、こっちはもう1000いったよ」
「と言いつつ、いま横のツマミ回しただろ！」
そうして数取器のカチカチ音を聞いていれば、「何か別のことをやりたい」という意欲が湧いてくる。
9の数字が並んだことも一度や二度じゃない。
その頃の名残で、俺の親指は今でも歪な形をしている。
であれば今まさに起こっている貧困層や高齢者層が引き上げる48.7%という再犯率は対策されているはずだし、
https://www.chunichi.co.jp/article/front/list/CK2019051902000061.html
刑務所が老人ホーム代わりに使われる現状に対してセーフティネットも強化せざるを得ないはずだし、
https://business.nikkei.com/atcl/opinion/16/022700044/022700001/
入退所を繰り返す「累犯障害者」なんて真っ先にセーフティネットで守られるべき存在なのに。
あなたの言葉の通りなら、この国にとっくに存在しているはずのセーフティーネットは、いったいどこにあるんだ？
存在するんだろう？実際にこういう状況になれば、セーフティネットは強化せざるを得ないんだろう？
ならばこの現代日本に。これらの問題を解決するためのセーフティーネットが存在するはずだろう？
どこにあるんだ？セーフティーネットは。彼らを救い上げるためのセーフティネットは、いったいどこにあるんだ？
少なくとも2019年の日本は、罪人のみが刑務所に収監されている世界ではないのだが。
ひょっとしてタイムリープとかしておられる？
