はてなキーワード: 絶対的正義とは
秘○DM事件に関して、特に自分から追っているわけではないが、関係者のツイートがリツイートやおすすめツイートとして流れてくるのでなんとなく把握している
今回真○氏がnoteに何かの記事を書いたらしいというのも、それを読んだ○氏の支持者のツイートが流れてきたことでわかった
常々思っていて、また今回それらのツイートを読んで改めて思ったことだけど、○氏や○氏の支持者の考え方は本当に謎だ
○氏vs秘○の件で後者をかばうようなツイートをした真○氏が炎上した それが彼女の自殺未遂の一因になった 一連の経緯を彼女が自分の著作に書いた……ということが○氏への加害に当たる、という考え方がまずよくわからない
真○氏は○氏に関連した炎上騒ぎで自殺未遂してその経緯を本に書いたことをなぜ○氏に申し訳なく思わなければいけないんだろうか? それは○氏の「被害者」としての無謬性を傷つけるからか?
自分は真○氏のファンでも何でもないし著作もひとつも読んだことはないが、仮にも自殺未遂するほど精神的に追い込まれている人によくそんな酷いことが言えるな……と思うようなツイートをたくさん目にした
○氏も○氏の支持者も自らの人権意識の高さを誇らしく思っている人ばかりのように見えるが、倫理観はゼロだと思う
自分は被害者だから/被害者の味方だから敵と認定した人はどんな残酷な言葉を使っても徹底的に攻撃していいというような考え方は、彼女らが嫌っているような差別主義者のそれと大して変わらないということに気づかないのだろうか?
DAIGO は成れの果て
何者少女を拉致してはレイする旅を続ける一行そんな日々に次第に慣れてきた原の支店から送る非常に非日常な日常回ルーティンとかした少女の補足捕獲ホーロー2章3 H までの一連の流れまず沼がノート PC を使い移動先の地域を Google ストリートビュー津曰く宝の地図できじ散策しつつ人目につきにくいが少女が通りそうな場所にいくつか目星をつけるメンバーたちが車から降りて各場所に分かれて実際に散策スマホのグループチャットで状況を報告しあい少女が現れるのを待つ成果がない日も多いが場所を再検討しつつ望めば23日で必ず症状を細くすることができる細く市大草野が車でメンバーを回収し少女を追跡タイミングを見定めてひじまた指原の二人で少女を深くし車に押し込むその後はそんな堕落した日々を送る笹原だがハルヒキジマがとある畑を目指していることを知るどうやら出会ったあの日に入っていたいつか黒髪ロングに帽子の白いワンPの女の子とと言う弓は本当だったらしいその時ふと木が花火離さず身につけている古めかしい帽子のサイズが小さいことに気づく子供用その帽子を女の子にかぶせるつもりなのだろうかところ変わってとある捜査本部スクリーンに映し出された監視カメラの映像をながめるスーツ姿の男たち現在日本中を騒がせている連続少女誘拐事件がとある一組のグループによる犯行であることを突き止めたようだ半角と思われる男が帽子は身につけていることから今後はグループを麦わらと呼ぶことにする一刻も早く逮捕せよ絶対的正義の名のもとに隠して一味は懸賞金をかけられて全国指名手配となった指による考察各々が陰毛むしりその本数の多さでイプする順番を決める儀式通称チンゲン菜オーク虫れた次の回はあまりも知れなかったりとバランスの取れた秀逸な方法だしかし好みの子に一番乗りする時のために日々抜け落ちた陰毛を潜めておいてチンゲン菜時にパンツの中に忍ばせておくというちょんぼを津がやらかし会えなく廃止になった女を媒介にして男達でキャッキャウフフするホモソーシャルの極致とも言うべき地獄の世界だ少女を弄ぶことに慣れてきた笹の独白彼は少女を支配することで得られる自信を圧倒的雄星と呼んだいわく今の日本人男性に圧倒的に欠けているものだと言うがそれが少女レイという形でしかいられないのだとしたらその歪みの終着点はやかましいわ実際に何人かの少女を玩具のように扱ってみてわかったことがある命令は割と聞いてくれるパニック状態だと少し時間がかかるが少女たちは皆生き残るために必死で従うのだセック中に笑顔でピースさせることも可能その弱々しい微笑みがニスをより一層硬くさせる抱きつかせたりキスさせたりどうやら俺は強制議事は管が好きみたいだ喘ぎ声のようなものは一応出るが体が圧迫されて勝手に出てしまうものなのだろうそれでも少女の黄色い声はオスの本能に響くのでついつい激しく腰を打ち付けてしまうセリフを言わせるのが一番楽しい例えばこのひなたちゃん本当なら夏休みの宿題や自由研究に疲れるはずだった大脳を 叡智 な台詞を覚えるのに一生懸命使ってくれている間違えるたびに二の腕をつねられるからなのだがまだツルツルで柔らかくて吸収力のある健全な脳みそに 叡智 な単語や台詞柏として刻み込まれていくんだと思うとたまらない感動を覚えるちゃんと言えたらよく言えましたって頭をなでなでしてあげてご褒美にお***をいっぱい苛め抜いて凝縮した大量の液を氏宮の奥に注いであげる
「正しく勉強して”普通”の考え方をすれば当然自分と同じ愛国者になるはずで、自分の意見に反論する奴はその時点で”普通”ではないのだから悪なのだ」
的な驕り高ぶり満載の考え方だと思うんだよね。
だからこそ自称普通の日本人さんはあんまり普通にも見えないしぶっ飛んだレイシストみたいな割合も高いんだと思う。
でもよく考えたら左翼の方がこういう手法よく使ってるように思うわ。
「ようやく政府が”当たり前”の行動をとったな」「”普通”の日本人はこんな考えしない」「政府は何故”常識”ある行動を取れないんだ?」
こいつらは自分らに都合の良い意見や考え方を”当たり前”や”普通”っていう言葉で言い表してんだろうなって。で、自分らの意見が否定されたらその時点で相手は”普通”で”当たり前”じゃない異常者だろうな。
これが思考停止じゃなくてなんだよ。
価値観のアップデート(笑)なんて言葉も驕り高ぶり甚だしいわ。
あれって要するにアップデートされた先は現代の矛盾と格差と極論だらけの新自由主義でリベラルでキャンセルカルチャーで左翼の考え方なんでしょ?え?なんでこれが絶対的正義な前提なの?
「○○への理解が足りないからXXみたいな考えになる」みたいのもまじで気持ち悪い。
なんで理解した果てにお前と同じ考え方になることが大前提なんだよってw
俺は仕事や日常でもこの手の言葉は極力使わないようにしてるな。特に、自分の考えの正当性を主張するときや相手を否定するときは特にね。
いや理系分野だったり情報の真偽的な話ならまだわかるぞ?反ワクチンは国家に害悪とか、とかQアノンは根拠がないとか良い悪い以前に事実だしね。
じゃあ最近の話題で、小野山はキャンセルされるべきだった?小林はキャンセルまでされるべきじゃなかった?どれが正解だろうか?
いやそんなもの、人によるよねとしか……普通も正解もクソもあるかよ。
単なる自分の基準を普通(笑)とかアップデートされた(笑)とか理解した(笑)とか言ってるはてなの左翼版普通の日本人さん達が気色悪くてかなわん。
同時に、これを解決しようとすると「じゃあなんで人類は牛を殺して食べて良いんですか?植物は殺しても良いんですか?」という問題に直面し、光合成獲得or餓死の2択を迫られることになるのだ……。
そう、この問題の本質は動物という生命体が抱える原罪なのだよ。
我々人類が他の生物を介在すること無く生存に必要な栄養を手に入れられる技術が発展するまで、少なくとももう半世紀程度はこの「権力がない相手なら何してもいいに決まってるじゃん」を貫くことになるのだ。
これは非常に重要なのだが、「モラルの問題の解決には技術的な豊かさが必要不可欠」ということを皆もっと意識して欲しい。
大事なのはヴィーガン活動ではなくて「動物を殺さなくても人類全員が美味しいご飯を食べられる技術の発明」だし、ひいては「植物を殺さなくても(ry」なのだよ。
『ブロックされてる自慢』
まず1つはこれで確定だろう。
ブロックされてるとは結局の所、「俺はヤバイやつとして扱われている」ということを自慢してるわけだ。
そして得てして「キチガイにヤバイやつとして扱われるということは、逆に俺はちゃんとした人間ということだ。なぜなら黒の反対は白だから」という意味不明なロジックに基づいている。
言うまでもないが世の中というのは綺麗に2色で分けられるはずがない。
それなのに彼らは世界が二項対立の図式を取っていて、自分たちが善の側にいると思いこんでいる。
イカれた右翼が左翼を嘲笑いながら、自分たちこそが絶対的正義だと感じ、同じことを左翼でもやっている奴がいて、じゃあどっちが正しいかというとどっちもが了見が狭いだけというオチになるというあの現象だ。
ネットでは『キチガイ自慢』文化が根付いていて、自分が如何におかしいことをしているかを語って承認欲求を満たそうとするろくでなしが多くいる。
これも当然頭がイカれてはいるのだが、彼らは自分の言動がイカれているという事自体は自覚している(自覚していないのは、キチガイのフリをする時点でキチガイの一種であるという事の方だ)
『ブロックされている自慢』の凄い所は、そういった異常性アピールをする連中とは違って自分たちを正常だと思っている部分にある。
幼稚な二項対立概念を振りかざし、他者を踏みつけにすることで自分の正しさをアピールするようなチンケな生き様の中に自分の正常さの証明を見出しているのだ。
武道やスポーツやっててなんとなく上手いこといってて、それで進学やカースト内の立ち振る舞いがうまくこなせてしまった女子にありがちなタイプだけど、とにかくレスポンスの速さが取り柄なんだよあいつら。
深く物事を考える有意性すら理解してないしする気もない。なんでも0か1で割り切れると思っていて、明言するのを避けたり答えを出せないことをじっくり考えたりすることを馬鹿にしてる。
だから今の振る舞いが間接的にどう影響を与えるかとか、どういった社会的意義を持つか、表面上には現れない人の気持ちなんかにかなり無頓着なんだよ。
間違ってることでも浅はかなことでも、とにかく相手に隙を与えずメッセージを発してコミュニケーションにおいて自分が主導権を持つ。これが彼らの処世術だ。
こういう人はマウントを取った時点で自分が絶対的正義だと証明されたのだと信じてやまない。強い語気や態度で圧倒しているだけなのに相手の論理に破綻があるから黙らざる得なかったのだと歪んだ解釈をする。彼らはのちのちまで「あなたあの時論破されちゃってるんですけど?」みたいな詭弁論者めいた態度を真顔でかましてくるから始末におえない。
そもそも論理的に話を整理したり妥当性があるものが優先されることを彼らは心底嫌っている。嫌ってるというか暗くて気持ち悪くて無駄で不要なものだと切り捨てたがる。とにかく速く相手に反応を示すために考慮することを放棄しているので、事象に対し主観的かつ情緒的な解釈が目立つ。「なんとなく嫌いだからこれは劣っている」「なんとなくかっこいいと思うからこれは優れている」「なんとなく退屈だからこれは要らないのだ」とどうしようもない基準で物事を判断していく。
そして目先の、体感のコストパフォーマンスを彼らは優劣のバロメータにしており。長期的な物の見方をしない。根は真面目だからあいつらなりに「将来あれになりたいからこの学校で専門教育受けます」とか「お金を貯めておきたいから財テクやってる」とか「子どもの可能性を伸ばしたいからそれ習わせてます」とかいろいろやるけど、全てが一元的でそれって決めたらそこしか見えてないのよ。中学高校の憧れで看護師になるって決めて看護の学校行って看護師として働くようなタイプ。腰を据えて一本筋を通す姿勢は立派だよ。でも彼らは憧れの次に、看護師の実態を調べたり、職業人が持つ行動指針となるべき抽象的な流儀に思いを馳せたりなんかはしない。そんなのすっ飛ばして「何になるか決めたからとっとと受験対策しよう」だ。そして職に就いたら、理想とのギャップを全て自分以外の何かのせいだと愚痴り、場当たり的に行動する。気分で仕事の出来にムラがあるので一定のクオリティを保たない。それでも持ち前の判断力の速さと明瞭な態度で体面は繕ってしまう。体面がいいため何も言われないでいることを、自分が有能な証だと履き違え自己研磨しようとしない。
体育会系でも武道は縦の関係が強いので、彼らは上の物に靡いて言うことをすぐに変える。流儀や信念みたいなものはないし今後に向け醸成させていく気もないので組織内の力学にすぐ染まる。その癖単刀直入ではきはきした態度故に「しっかり者」として扱われてきたためか本人にその自覚すらないのがタチが悪い。
増田があの時対抗できたとするならば、嫌な顔された時点で間髪入れず「あ、あなたの物ではありませんでした?」と言って、違う人に「これ落としませんでしたか?」と聞いていけばよかったかもしれない。
こういう輩のペースに巻き込まれてはいけないのだ。善意で拾った市民という増田自身の認識を歪め、あまつさえそれが如何にも妥当であるかのような態度。、そんな振る舞いを許すような謂れが増田には一切ない。
特に、一つ目は強く皮肉を込めて批判したこと自体は伝わってますか?挑発してるんですが、なんかリアクション取れませんか??
現在の法律の話をするなら、日本の性的同意年齢は13歳だぞ。(刑法176条「強制わいせつ罪」・177条「強制性交等罪」で規定)
お前の言う「小児性愛行為」とやらが13歳未満を対象としているならば「宗教的意見」は別にして賛同するのだが、13歳から18歳の間の児童性交はどう認識しているんだ? 現行法においても女性は16歳で結婚できるんだぞ。
「未来に至るまで」を勝手に付け加えるな、と批判した次のトラバがこれですか。私は年齢別の制度設計なんて議論していないんですが。自分勝手に論点を振り回すのは大変迷惑であり、強烈に不快なので止めていただきたいです。
ちなみに、ずっと議論している「小児性愛者」の定義は、「性愛対象が10歳以下」とするのが一般的です(wikipediaってご存知ですか?)。提示されてる論点全体が、今、全く無関係です。ご自覚ありますか?
13歳から18歳未満の間(性的同意年齢以上だが淫行条例の対象となる年齢)はいわばグレーゾーンとなっているので、その期間の性行為をどう認めていくか(禁止していくか)を明確にするために俺はルール作りをシミュレーションしたんだ。
今の議論とは無関係ですが、ご自由にシミュレーションしてご発表されれば良いと思います。
児童は18歳になった瞬間に判断能力が形成されるというならお前の言うことは正しいんだが、根拠薄弱なお前の「宗教的意見」一点の強弁で、現行法の欠陥を改善した俺のシミュレーションにケチつけるのは気に食わないね。
前のトラバって一度は読んでいただけましたか?「宗教的意見」というのは、現行法の成立過程の説明であって、私の個人的意見ではありません。また、前のトラバで主に揶揄したのは、「勝手に藁人形の批判をするな」ということです。おっしゃっているシミュレーションにケチをつけたのは、「児童が性行為に同意した上で、「事後的に覆すことができる」ことができたところで、尊厳が失われることに変わりはなく、何の意味もない。」という点だけです。「宗教的意見」を主張することではケチを付けていません。長い文章を正確に読んだことがありますか?
また、おっしゃっているシミュレーションがどういう風に「現行法の欠陥を改善『した』」のか全く理解できません。例えば、
こんなものどうやって判断するんですか?判断する方法がないから、工夫の上で現行法が成り立っていますという話を前のトラバでしました。どれくらい丁寧な前提の説明が必要でしょうか。
どうしてそう予想したのかさっぱりわかりません。小児性愛者の定義は、基本的には「性愛対象が10歳以下」です。13~18歳の子供については、一切議論していません。
ご不快だったらすいませんが、個人的には、引用もつけずにあることないこと藁人形に批判をして、あなたに強烈な不快感を与えるよりは、よっぽどマシかなと思います。
繰り返しになりますが、今議論している小児性愛者の定義は、基本的には「性愛対象が10歳以下」です。全く関係のない論点かと思います。
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
---|---|---|---|---|
00 | 73 | 10822 | 148.2 | 44 |
01 | 58 | 8260 | 142.4 | 68.5 |
02 | 18 | 2279 | 126.6 | 64 |
03 | 17 | 2098 | 123.4 | 61 |
04 | 17 | 1894 | 111.4 | 48 |
05 | 20 | 4653 | 232.7 | 113 |
06 | 37 | 2901 | 78.4 | 34 |
07 | 57 | 11039 | 193.7 | 54 |
08 | 164 | 12670 | 77.3 | 41 |
09 | 200 | 22852 | 114.3 | 63.5 |
10 | 186 | 19666 | 105.7 | 58.5 |
11 | 209 | 19638 | 94.0 | 60 |
12 | 245 | 30560 | 124.7 | 58 |
13 | 243 | 21943 | 90.3 | 51 |
14 | 247 | 20201 | 81.8 | 51 |
15 | 188 | 19527 | 103.9 | 58.5 |
16 | 144 | 18231 | 126.6 | 45 |
17 | 221 | 25172 | 113.9 | 51 |
18 | 206 | 19271 | 93.5 | 49 |
19 | 125 | 21153 | 169.2 | 44 |
20 | 128 | 14014 | 109.5 | 49 |
21 | 175 | 19638 | 112.2 | 52 |
22 | 167 | 19555 | 117.1 | 50 |
23 | 170 | 19230 | 113.1 | 43 |
1日 | 3315 | 367267 | 110.8 | 52 |
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独創的な論点ありがとうございます。ですが、正直何を読み取って何を主張しているのか、理解不能です。
ただ、「児童性交のような卑劣な行為は未来に至るまでけして許されることはない」という根拠薄弱な宗教的意見には賛同しないってこと。
元増田で議論しているのは現在の法律についてです。人の意見に勝手に「未来に至るまで」を追加して批評しないでください。絵に書いたような藁人形ですね。私が主張しているのは、「小児性愛行為はあらゆる条件で卑劣な犯罪であり、それが認識されるべきだ」ということです。また、あなたのおっしゃってる夢想的な仮定の話の方が、よっぽど根拠薄弱に思えます。
ただ、宗教的という点は大切なので補足します。「小児性愛行為は卑劣である」ということは、宗教的に信じられるべきだということです。あらゆる条件で小児性愛行為が禁止される理由の一つに、児童に判断能力がないことがあります。当然反論がありえて、「中には判断力のある児童がいるかも知れない」というものです。実際にはそうかも知れませんが、この反論は受け入れられません。なぜなら、悪意のある大人が、「この子は判断力があるから大丈夫」と嘘を主張し、犯罪を行う懸念があるからです。(事実現在の小児性愛犯罪者の一部はそう主張することが知られています。)児童を犯罪から守るためには、絶対に、まさに宗教的に、一切の条件で児童との性行為は禁止されるという前提が社会的に共有される必要があります。
因果が逆なんです。根拠と意見が先にあって、ルールを作っているのではありません。ルール作りが難しいから、根拠のない宗教的意見が必要とされるんです。これは体罰でも同じです。ひょっとすると、古い人が言うように、場合によっては、愛があれば、暴力があった方が教育効果があるかもしれません。でも、だからといって「たまには体罰も可」というルールにすると、それが単なる暴行に使用されます。だから、「体罰は一切禁止」と宗教的に強調し続ける必要があります。「実際には良い体罰もあるよな」と肌感覚で感じても、「体罰は一切禁止」と宗教的に強調し続ける必要があります。別に「一切の体罰が有害である」ことを示す統計調査に基づくわけではありません。
時代の変化によって守られるべき・守れる人権の範囲が変わることは今までの歴史を顧みても普通にあり得る。あんまり自分の肌感覚を絶対的正義と誤認し過ぎないほうがいい。
上でも言いましたが、時代の変化について議論した覚えはありません。現在の法律の話をしています。勝手な話を持ち出して、「自分の肌感覚を絶対的正義だと誤認しすぎている」と批判されるのは強烈に不快です。ちなみに「小児性愛行為はあらゆる条件で卑劣な犯罪であり、それが認識されるべきだ」というのは私の肌感覚ではなく、現在の法律です。法律守れてますか、大丈夫ですか。
・双方が性行為に対する明確な同意があること(この「同意」は児童の側からは事後的に覆すこともでき、その場合は「同意なき児童性交」として成人側が罪になる。時効はない)
この項目に限らずですが、アホかなと思いました。あなたは誰かを罰することができれば、将来尊厳を失うリスクを引き受けてもいいと思うんですか?行為は過去に終わっているんですから、事後的に同意を覆すことには何の意味もありません。
2030年の日本では、「同意なき児童性交」が厳罰化された代わりとして、「同意ある児童性交」が限定的に認められている。
13~18歳の児童と成人のカップルは、性交する前に役所に行って以下の事項を満たしている認可を受けなければならない。
・児童が性行為に対する正しい知識と、正常な判断力を有していること
・双方が性行為に対する明確な同意があること(この「同意」は児童の側からは事後的に覆すこともでき、その場合は「同意なき児童性交」として成人側が罪になる。時効はない)
・双方の間で社会的な支配関係が存在しないこと(血が繋がっていなくても成人側が児童を養っていたり、また学校の担任だったりするケースでは認可が下りない。)
・買春関係が存在しないこと(18歳を越えるまでは軽いプレゼントや食事をおごったりすることも買春とみなされるケースがあるため、避けたほうがよいとされる)
・16歳まで挿入行為を行わないこと(妊娠による身体への負担が大きいため。妊娠が発覚した場合は成人側に厳罰が課される。)
上記の認可を受けた二人は法的にも社会的にもカップルとして認められることになる。
児童性愛傾向を持つ成人の中でもこの高いハードルを越えられる人は殆どいないが、2020年時点の「児童性愛者というだけで人非人扱いをされる」「児童と恋愛関係になれるチャンスが法的にゼロ」という状況に比べれば大分マシな状況になっている。
また、児童の側としても、一律年齢を基準として成人との恋愛を実質禁じられていた状況に比べれば、性的自立権の面で大きく前進したといえるだろう。
もちろん、ラブドールの所持などは通常の性嗜好の一環として社会的に許容されている。誰の権利を侵害するわけでもない個人の趣味を社会的に糾弾するなどあり得ないだろう。
…っていうシミュレーションをしてみた。
もちろん、「そんなに上手いこと取り締まれるわけないだろ」とか「こんなシステムいくら税金がかかると思ってるんだ」などの理由から、現行法の「児童性交は一律禁止ルール」のほうが良いという意見は法律論として大いにありだと思う。(ぶっちゃけ俺自身もそっち寄りの意見だ)
ただ、「児童性交のような卑劣な行為は未来に至るまでけして許されることはない」という根拠薄弱な宗教的意見には賛同しないってこと。
時代の変化によって守られるべき・守れる人権の範囲が変わることは今までの歴史を顧みても普通にあり得る。あんまり自分の肌感覚を絶対的正義と誤認し過ぎないほうがいい。
もちろん、上のシミュレーションとは真逆に、「20歳以下は性的同意能力がないため性交禁止です」という方向に変わる可能性だってあると思う。