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はてなキーワード: 牧歌的とは
https://twitter.com/neenya00 より転載
なおやさんへ @neenya00 12月1日
2017年も終わろうとしていますが、未だに伊藤直也さんからの謝罪はありません。
ttps://twitter.com/neenya00/status/936508759249002496
なおやさんへ @neenya00 8月28日
なおやさんの最低だなと思うところは、はてな匿名ダイアリーとか見ると、自分を批判する記事はぜーんぶ消して、私を批判する記事はあえて残してるところだよね…
ttps://twitter.com/neenya00/status/902270192931160065
なおやさんへ @neenya00 8月31日
ちなみに
はてなブログは、掲載して公開設定にした瞬間に削除された上に、アカウントまで凍結させられて、さらに伊藤直也さん本人に『こういうコンテンツが載せられて、いつ削除しましたよ』ということが筒抜けになっていたので、はてなの中の人とは直也さんはまだ仲が良いんだろうなって思います。
ttps://twitter.com/neenya00/status/903269265339383809
なおやさんへ @neenya00 8月31日
とうとうこのTwitterアカウントそのものがgoogle検索結果から除外されました笑
ttps://twitter.com/neenya00/status/903264286717313028
なおやさんへ @neenya00 8月30日
なおやさん
いつ出社するの？
ttps://twitter.com/neenya00/status/902890688416595968
なおやさんへ @neenya00 8月26日
あと、直也さんが一休のスタッフさんに怒鳴り散らして、牧歌的だったからとかって 開き直ってる長いLINEとか、人事考課のLINEが出て来たんだけど、これは酷すぎて私ですら公開を躊躇するレベル。
ttps://twitter.com/neenya00/status/901358493298343936
なおやさんへ @neenya00 8月25日
自分のブログは残して、私のお返事用ブログ(http://naoyaito.minim.ne.jp/wp/ )まで消されてる。
私からの意見はや外部の意見は全部抹消して、直也さん側の見解だけ残るようにするのは、相変わらず保身に見えますし、まだ話合いも実現してないのに身勝手な話です。
ttps://twitter.com/neenya00/status/901211375396990976
なおやさんへ @neenya00 8月25日
久しぶりにネットを見たら、伊藤直也で検索すると出てくるまとめブログの類がかなり消滅していて、直也さんの火消しの頑張りが伺える。
ttps://twitter.com/neenya00/status/901206995943817216
なおやさんへ @neenya00 8月16日
なおやさんへさんがHARUYAMA Seigoをリツイートしました
これこれ
見つけた人ほんとすごいよ！！
ttps://twitter.com/neenya00/status/897706752107585536
Naoya Ito @naoya_ito 2016年2月3日
京都で車を買うとき色々わがままなことを言ったのを全部対応してくださったディーラーさんに、ようやく「実は免許を更新し忘れて失効しちゃって、車乗れないんです」と告白することができた･･･。ずっと黙っていてごめんなさい
Jubileeって曲知ってますか？
どなたも、チオビタの牧歌的なCMで耳にしたことがあると思う。
語源をヘブライ語のヨベルに持つ言葉で、歓喜、記念日、祝祭とかそういう意味。
Jubilee 歓びとは 誰かが去る悲しみを 胸に抱きながらあふれた 一粒の雫なんだろう なんで僕は戻らないんだろう
この部分だけ抜き出してどうこういうのは野暮くさいとも思うけれど、どうしてもこの部分が胸に引っかかる。
心地いいんだと思う。響くんだと思う。でも「誰かが去る悲しみ」からあふれるものが、どうして「歓び」なんだろう。
「誰か」との出会いがもたらしてくれた、素晴らしい何らかを胸に、僕がこの先にまた進める歓び、ということなんだろうか。
「あふれた雫」は、その出会いに対する、後になってからしみじみくる感動、とか、そういうものなのかな。
自分はなんて安直で短絡的な考えしか（そしてそれをうまく言語化すること）できないんだ、と絶望しながらもいつもこの部分でいつも泣きそうになる。
この、どうしてなんだろうというクエスチョンが浮かんでいるのに、理屈じゃ説明できないけど泣きたくなるくらいに心が動いてるこの現状！
このバランスのままでいるのがいいのかもしれない。案外これが心地いいのかもしれない。
だけどだけど、周りの人がどんな風にこの歌とか言葉を受け取るのか、とても知りたい。
普段２−３日に一回は自慰に耽ってしてしまう意志の弱い僕が、１週間入院になった。
入院していたら必然的にオナ禁となったので、帰宅して射精した時の感想メモ。
自慰を１週間もしないと、まず欲情のしかたを忘れてしまっている気がする。
僕が暮らしている限界集落では本当にジジババしかいないので、この光景だけを見続けていたらもう二度と性欲を感じないのではないかと。
しかし、その予想はいとも簡単に裏切られた。家に帰ってPCをつけた。何気ないセクCなバナー広告、胸とくびれと尻を強調された美女を目に入れた瞬間に「スイッチ」が入ってしまった。
心臓の鼓動が強く「ドキン」と打ち、全身に血が巡り独特の緊張感に包まれてくのを感じた。
全く牧歌的だった僕の脳内は射精したいという最も野蛮な感情でいっぱいになった。
それから、僕はお気に入りのIV動画を見ながらしばし自慰を味わうことにした。
パンツを下ろしたときには、亀頭が真っ赤で硬度は１００％でパンパンになっていた。普段のやる気のない陰茎とは大違いだ。
僕は右利きだが、ふとこんなときに左手でしごいたらどうだろうかと思った。
一回しごくたびに、それと引き換えにすべてを失っても構わないと思えるほどの新鮮な感覚が陰茎を中心として全身に広がっていった。
性的な興奮と同時に、快感を味わうリラックスという矛盾した感情が交差するうちに快感は高まってきた。
卵の表面を撫でるように、優しく指を動かすだけでコレほどの満足感が得られるのかと関心した。
いつもの間延びした自慰とは一線を画す、射精へ向けた強い感覚が襲ってきた。
なんというか、射精へ向けて無駄なくメカニズムが動作していると感じた。
優しく手を動かしているにもかかわらず、一歩一歩射精へと近づいていることが感じられた。
一秒でも早く射精という快楽の最高点に到達したいという欲求と、一秒でも長く快楽に溺れたいという葛藤を感じながらも射精の誘惑には勝てない。
いつもと逆で左手に陰茎を、右手にティッシュを持って射精を迎えた僕はうっかり精液を受け止めそびれてしまった。
満足に射精は終わった。
だが精液はものすごい勢いで飛び散った。
快楽への満足感と精液を吐き出した達成感と、飛び散った液体を片付けるめんどくささが入り混じっ感情のまましばらく動くことが出来なかった。
日本の女性は1980年代の好景気時代に本格的に社会進出した。もともとビジネスワーカーとしての生活に慣れていなくて、昭和のドラマを思い出せばわかると思うが家庭環境も相まって世代的なビジネスマンとしての経験地が低い。つまり専業の家事をしていた人が急に職場に顔を出すようになったので、生活スタイルが形成されていないといえる。
大抵の日本国内の男性の社員は、もともと主要な企業戦力として経験地が詰まれており、そういった環境下で健康的な生活が可能な人が多い。障碍者もあるいみでは彼らに倣うことであとからやって来た人たちも高度な生活秩序を形成してきたと言える。ある意味牧歌的に暮らしていた女性が経済成熟期に急増したため、軋轢が生じているのが健康問題の原因だ。
日本人の女性のビジネスマンは適切な健康指導であればここまで悲惨なことにはならないと思う。もともと牧歌的だったことを考えると、中国人はどうだろう。調べてみるとと、案外その不健康度はキツくない。社員の健康意識も意外と悪くもないので、それくらいが日本の働く女性の本来の理想である。
日本の女性は精神性・記憶力・民度の3ポイントで「理想的」なだけであって、ビジネスマンとして十分に活躍できる社会ではない。だが現代は学歴やビジネススキルや語学スキルや成人スキルばかりが評価され、さらにはプライベートへの侵害を嫌う社会なので、人事の人には苦労がないのである。
社畜の正体がまさに社会進出途上の女性だということ。日本社会は上っ面の合理性だけで人材を選ぶ。つまりスキルがあり「仕事になる」ということで障碍者や女性を採る。どの会社や役所の人事の男性が安直な選択をすると、ああいう風にストレスフルになるし、みんな残業などでヤセ我慢する人だから、過労者が出る。
日米韓の「ブラック社会」問題って全部これに集約されると思う。ヤセ我慢をしている人たちの過度なインフレである。たとえば過労死や餓死の多い韓国だってそう。封建的な大企業や公務員ぐらいしか選択肢がなく、日本人から見れば日本が可愛いくらいである。妥協の選択肢だ。選択肢を外資や外国にまで広げれば、回避手段がいくらでもあるのに。
アメリカも同様に労働トラブルが日常的になっているが、ここもある意味で閉鎖的である。欧州のような労働者をカバーする手厚い仕組みがなく、労働者をフォローできる部分が少ない。政治も資本第一である。
「南の日本、東のアメリカ、北の韓国」という感じか。韓国はソウルからちょっと地方都市に行けば農業や工業が残る場所。アメリカもやはり世界有数の資本主義あっての富でしかない。これらの問題はすべてつながっている。つまり、欧州先進国の成熟社会の水準に値しない強引な経済成長、経験値の貧しさがもたらした不幸なのだ。
解決方法はたった1つしかないと思う。それは「健康指導の徹底」である。日本の健康指導はあまりにも適当すぎる。イギリスやフランスと比べても緩い傾向がある。これはいただけない。どうにかして厳しくすべきではないか。
「飢餓女子」という言葉もある。障碍者の食事が不健康であるように、女性の食事は健康的ではない。富裕層ほど健康的で貧乏人ほど太りやすい。微妙にズレた要因が、社会によってさらに串刺しにされたら、健康的な問題がオーバーヒートを起こすのは当然なので、ではその要因を防止させればいい。たとえば女性のカロリー不足を昼食でカバーできたらどうだろう？夕食や夜食に依存している人は、食事の重心が夜から昼間に切り替わる。胃の負担が移動し、睡眠のストレスが軽減されることになる。昼間よりも夜間の方が実は胃の負担が凄い。太りやすい障碍者も同じように逆にすればいい。
しかも今はIT化などによりオフィスが全国的に分散しているので、満員電車の緩和という副作用だって夢じゃない。仕事の科学化もあるわけで、もはや誰がやっても機能するような事務的な仕事を障碍者なり機械に任せるして人間の負担を軽減する方向性にあった方がいいのではないか。
その点は「マレーシア・シンガポール・香港」という成功事例がすでにある。2001年以降わずか10年ほどで経済や社会が成長。国家はそれに恵まれていて、実際の住み心地などもいいのでこれらの国は世界屈指の優秀都市として知られるようになった。
この2国と1都市が他と違うのは、社畜がすべてだからではないということだ。実際に富裕層に仕える家政婦が健在だったり、高度な医療システムがあったりする。そして支配者は多様である。明るい北朝鮮ならぬ明るいアメリカだ。結果的に一方的な社畜精神だけにならずに済むわけである。
こういった地域は都市国家的なわけで、国や民族のつながり以外の市民の「繋がり」があるわけで、やはりそれを見習う必要が今の日米韓の大人にはあるんじゃないか。中国人をひいきするわけじゃないけど、健康指導をもっと厳格化・権威化させる必要があるだろうね。
マレーシア・シンガポール・香港で社畜がいないことはないけど、韓国や日本みたいな話は聞かないし、アメリカみたいな「廃人」もいないでしょ。黄色人種社会だからといって現地の右翼や暴力団が外国人に対して威張っているわけでもない。やはりこれ、イエロー何とかだからとバカにするんではなく、むしろ学ぶべきだな。
既婚で子供も居て、普通に子供を職場に連れてくる人も居るようなところで働いているけれど、自分は極力自分の子供を職場で見せないようにしている。
みんなが数人の子供を産んで育てという牧歌的な時代だったら会社に子供を連れてきて、子供の面倒を見ながら働くというのはありだと思う。子供の頃、自分は親の職場に行って、非番の職員の人に遊んでもらいながら親の帰りを待っていたことがある。今の時代、いろんな人が居るから子供を職場に連れて行くのは特別な時を除き、不適切だと思っている。
結婚して長らく様々な理由で子供が居なくて、配偶者が出産報告を聞く度にちょっとおかしくなっていた時、子供の声を聞くのが苦痛でたまらなかった。たぶん、マタニティマークをつけている人に反感を抱く不妊治療中の人もこういう感覚なんだろうと思う。社内で社員の子供向けのイベントが開かれる時は、心の準備ができているし、年に数回だからと許せたけれど、それ以外の時に誰かが会社に子供を連れてきたのを見る度に、不適切なことをしている連中だと怒っていた。実のところ、精神的なダメージを怒りでごまかしていたんだと思う。
今自分には子供がいるけれど、当時の自分と同じような気持ちの人が居ることを考えて、子供を会社の人に見せるのは極力避けるようにしている。
https://twitter.com/neenya00 より転載
なおやさんへ @neenya00 8月28日
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Naoya Ito @naoya_ito 2016年2月3日
京都で車を買うとき色々わがままなことを言ったのを全部対応してくださったディーラーさんに、ようやく「実は免許を更新し忘れて失効しちゃって、車乗れないんです」と告白することができた･･･。ずっと黙っていてごめんなさい
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Naoya Ito @naoya_ito 2016年2月3日
京都で車を買うとき色々わがままなことを言ったのを全部対応してくださったディーラーさんに、ようやく「実は免許を更新し忘れて失効しちゃって、車乗れないんです」と告白することができた･･･。ずっと黙っていてごめんなさい
今から見れば初期の初期ということにしていいだろう。
ヒラコーショックを経て、大量のプレイヤーが押し寄せ、まともに着任すらできなかった頃。
艦これはその辺のよくある、大して期待もされない木っ端ブラウザゲーのひとつに過ぎなかった。
そこに光を与えたのが、札束で殴り合うような重課金を必須としないシステムと、
そして「急に人気が出たせいで中の人がまともに休めない」的かわいそう要素だった。
意識的か無意識的かは知らないが、同情マーケティング的な効果があったのは確かだろう。
誰も彼もが終わらぬ戦いに疲れていた中、安住の地のように見えたのかもしれない。
秋イベではさっそく、あの張り付き必須の難易度に加えて、矢矧を後から追加という暴挙に出る。
以後、艦これ改の度重なる延期→突然の販売終了、アニメ騒動などを経て、
残ったプレイヤーは多少の炎上騒ぎではいちいち驚くのもバカバカしくなったのだろう。
諦めなければ生き残れないのだ。
炎上繋がりで言うと、グラブルも当初は「あまり課金しなくても装備を集めれば強くなれる」
「ギルド戦のようなものはないので張り付かなくてもいい」みたいな評判だったのが、
結局後から古戦場が追加され、一通りのトラブルを経て今みたいな状況になったのだから皮肉である。
話を艦これに戻そう。
当初の牧歌的なコミュニティが自然発生したものか、人為的に作られたものかはわからない。
だがいずれにせよ、そんなものはとっくの昔に死んだ。
新しい（そしてクソな）要素が出るたびに萎えた者が去り、まったり勢は片隅に追いやられ、
現実の都会に、本来は多様な人間がいて、すれ違っているはずだが、街頭演説してる政治家かクレーマージジイぐらいしか認識できないのと同じ。今のネットは「つぶやいた」ぐらいじゃ届かない。大声で叫んではじめて届く。
発信者を認識する他者としての自分から見たとき、こういう鬱陶しい連中の濃度が上がって「ネットが息苦しくなった」。
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Naoya Ito @naoya_ito 2016年2月3日
京都で車を買うとき色々わがままなことを言ったのを全部対応してくださったディーラーさんに、ようやく「実は免許を更新し忘れて失効しちゃって、車乗れないんです」と告白することができた･･･。ずっと黙っていてごめんなさい
都心の大学に通っていたが新卒で就活に失敗して、クソ田舎でしか就職できなかったァ！
たしかに同僚は割といいヒトばかりぃ
社宅は同僚の視線が気になって肩身が狭くてイヤじゃ〜
同僚が休日も誘ってきて馴れ馴れしくてイヤじゃ〜
有給取って平日昼間にスーパーに行くと原住民ババア共の視線が刺さってイヤじゃ〜
車で道を間違えて切り返ししただけで、ジロジロ見られるのイヤじゃ〜
ゴミ出しの日に袋を開封してチェックされるのはイヤじゃ〜
外食しようとして店に入ったら「一見さんお断り」の雰囲気でジロジロ見られるのイヤじゃ〜
飲み屋に入ったら店主のババアに馴れ馴れしく話しかけられてイヤじゃ〜
都会に帰りたいよぅ
都会に帰って「○○(会社名)のとこの××(名前)さん」じゃなくて「顔のない市民」に戻りたいんだよぅ
週末は転職を夢見てfripsideを大音量でかけながら高速を飛ばして街まで買い物へ行く
帰り道が辛い
よるの新幹線の路線沿いを離れ、ビルは住宅地に代わり、ブレーキランプの天の川を駆け抜ければその先にはやがて景色は暗闇に変わる
都会が私を待っているゥ〜〜〜！
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なおやさんへ @neenya00 8月31日
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なおやさんへ @neenya00 8月16日
なおやさんへさんがHARUYAMA Seigoをリツイートしました
これこれ
見つけた人ほんとすごいよ！！
ttps://twitter.com/neenya00/status/897706752107585536
Naoya Ito @naoya_ito 2016年2月3日
京都で車を買うとき色々わがままなことを言ったのを全部対応してくださったディーラーさんに、ようやく「実は免許を更新し忘れて失効しちゃって、車乗れないんです」と告白することができた･･･。ずっと黙っていてごめんなさい
