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はてなキーワード: 村八分とは
コンテンツ視聴や取材などのインプットを怠り自分自身から出てくるもので創作を続けようとする人は「一発屋」になりがちだと感じていたが、
「無発屋」が大半なので、「一発屋」はこのゾーンにおける最高であることが分かった。
クリエイティブスキルと報連相スキルはトレードオフではない。どっちも無いクリエイターを数多く見た。
どっちもあるクリエイターに、請けきれず断るしかないほど仕事が集中しているのを目の当たりにした。
界隈には玉石混交の大量の若者がいて、40代以降の仕事が早くて仕上がりも良いクリエイターがいる。
「40代になる頃にはみんな優秀になっている」わけではない。生き残れなかった人たちがどこに行ったのかわからない。
他業界でもやっていけそうなバランスのとれた優秀な人間がプロジェクトマネジメントをすると普通に良い作品ができる。
母親が死んだ。ずっと体調が悪かったのに無理して働いて、病院に行ったときにはもう手遅れの、よくあるやつ。
父親はすでに他界しており、兄弟ふたりが残された。俺と弟。どっちもアラサー、独身。
弟は新卒で務めた会社を数年で辞め、今は長い長い充電期間。つまりひきこもりである。退職理由は社内で受けたいじめだという。弟が語ったいじめは凄惨で、精神を病むのも無理はなかった。……その話が本当ならば。
弟は昔から、息をするように嘘を吐いた。所々に綻びはあるものの、妙にリアリティを持った物語を創作するのが上手かった。すぐに咎めて問い詰めれば、目を泳がせて言い訳をした後ではあるが、嘘を認めて謝る『ことも』あった。不気味なのは、時間が経つにつれ、弟の中で嘘が真実になってゆくことだった。
例えば、弟が文房具をなくしたとする。どこにやったと父に聞かれて、弟は「クラスメイトに貸したまま、その子が転校してしまった」と答える。
文具自体は高いものではない。素直に失くしたと話しても、父はそれほど怒らなかっただろう。だがそういう場面でも嘘をつくのが弟なのだ。
弟の嘘を後から聞いて、俺は迷わず父親にチクった。弟のクラスに先週転校した子がいるのは本当。でも彼が引っ越した後、俺は弟がその文具を使っているのを見た。
その時の父の表情を、何と表したらいいのだろう。「そうか」とだけ呟いた。多分気づいていたんだと思う。
その年の年末、大掃除をしている際に、本棚の裏から転校生が持っていったはずの文具が転がり出てきた。問い詰めるとしらっとした顔で「僕のじゃない。そんなの知らない」とのたまう。どう見てもお前のだろうと貼ってあるシールを指さしても、僕のじゃないと泣く。嘘泣きじゃないのがわかってゾッとした。当然父にも雷を落とされ、弟は言い訳の方向性を変えた。転校生に手紙を書いて、ペンを返してもらったと。けれども彼の住所は答えられない。彼からの手紙や封筒ももちろんない。弟は号泣し、ようやく嘘を認めたが、それは返してもらったくだりだけで、転校生が持っていった件については頑として意見を曲げなかった。「確かに彼が持っていった。どうしてここにあるかは本当にわからない」と、誰にも信じてもらえない主張を貫いた。
その後しばらくして、弟がふとした拍子に「昔、友達が俺の物を持ったまま転校してしまった。手紙を送って返してもらったんだけど」話すのを聞いて、耳を疑った。お前嘘だと認めたじゃないか。自分の頭がおかしくなったのかと思った。父に話すと、昔と同じ表情で、やはり「そうか」とだけ言った。
弟と話していると、自分の記憶に自信がなくなる。明らかな矛盾があるのに、そこをつくと「じゃあ勘違いかな。AじゃなくBだったかも」と、本当に勘違いしている人の顔で言う。あるいは「そんな昔のこと、はっきりとは覚えてないよ！細かい所まで覚えている方が不自然だろ」と必要以上に動揺する。怖くて早く家を出たかった。
職場のいじめは、ある日突然の村八分、いやがらせや恫喝だったと言う。泣きながら母に打ち明けたらしい。
ちなみに本人は知らないが、弟が辞めた会社には、俺の知り合いも働いている。いやがらせも恫喝も、少なくとも彼の知る限りなかったと言う。ただ遠巻きにされていたのは事実で、それは優しい人には露骨に横暴な態度を取る、いじられキャラの人には面白くないいじりをしつこく繰り返していたかららしい。小さな嘘を無意味に重ねていたのもあって、前から警戒されてたっぽい。弟らしいと思った。
話してくれた知り合いに、思わず「ごめん」と言いかけたが飲み込んだ。俺は弟じゃない。弟も俺じゃない。
しばらくは遺産で生活できるだろうが、その後は……。母が死んでから、俺への態度に親しみが増した。昔から仲が良かった兄弟みたいに。今も弟の中では記憶の改変が始まっている。徐々に記憶の中の父親が、アル中のDV親父に作り変えられているのがわかる。1年も経てば、弟は虐待被害者だろう。
もうダメだ、と思う。
今は遺産があって引きこもりで、他人との接触は最低限だからいい。ただこの先、俺はまだしも他人に迷惑をかけるようなことがあるならば、と考えずにはいられない。
ここまで書いておいて悪いが、この話はすべてフィクションだ。青いカーテンを締め切った、高校の頃買った白黒のチェックのカーペットを敷いた6畳の部屋で、iPhoneと古いアンドロイドと3つのディスプレイに接続されたPCに囲まれた部屋にいる、ベッドにカービィのぬいぐるみを置いたお前もフィクション。全部嘘。
葬祭ビジネスなんてろくでもない。
「罰があたる！」「戒名にこれぐらい出さないと恥ずかしい！」「他の人はもっと寄付してくれてますよ！」
などと脅したり人を馬鹿にしてコンプレックスを刺激したりして今まで儲けてきた。
ほんと、高い壺を売る連中と根っこは変わりませんよ。
仏教界も高級車でキャバクラ通いをするような坊主を表立って批判しませんし、そういった汚れた体質も人々の仏教離れを進めている。
いちばんおぞましいのは仏教信仰が強い地域で葬式を行わないと村八分にされるという恐れですね。
そういう意味では仏教はオウム真理教などのカルト宗教と有害性はさほど変わらなくなる。異教徒への人権侵害を是とする姿勢なのですからね。
みなさんには同人オタク界における「神」的な存在がいるだろうか。
神は、初サークル参加を果たした約一週間後に、突然撤退宣言をした。
直前の参加イベントでは本は印刷所がかなり多めにつけてくれた余部も含めて完売、
ツイッターで「次の新刊合わせで再販します」と当日中に告知したにも関わらず。
（なぜそんなことまで知っているかというとそのイベントで神の売り子をかって出たのがわたしだ）
約一週間後に、突然、神のツイッターで
「このジャンルで今後活動することはありません」と告知を出した。
Pixivの作品もそのジャンルの作品だけすべて非公開になっていた。
正しくは、カラーの表紙絵やポスターはとても上手できれいだけれど、
漫画の作画はしたことがないのでできないし分からないと自分で言っていたし、神を応援するわたしもそれは否定できなかった。
その神がある日、作品のあるCPにハマったからという理由で漫画を描き始めた。
普段から萌え語りが情熱にあふれていて、その語りを下地にした作品が読めることが本気で嬉しかった。以前よりも原作を読むのが楽しくなった。
毎日のように練習と称して普段の萌え語りを短編漫画に変えてツイッターで投稿し、並行して原稿も頑張っていた。幸せだった。
そのエネルギッシュさでスポンジのように技術を吸収し、神はカラー絵だけでなく、漫画もめきめきとうまくなっていった。
しかし、神がうまくなればなるほど、ツイッター上で神の作品への「いいね」「RT」が減っていった。
神の作品を評価するのは別ジャンルや別CP、読み専の人だけだった。（わたしもこのうちの一人だ）
いつしか、神が得意なカラーのイラストを上げても、「界隈」と「界隈の友達」は無視をするようになった。
何度か神に「わたしの作品、そんなに魅力なくなっちゃったかな」「同じCPの人に無視されている気がするんだ」と相談された。
界隈が神を村八分しているのは火を見るより明らかだったけど、そのことは言わずにわたしはイベントの売り子を申し出た。
神はとても喜んでくれた。「正直一人だと不安だったから」と、とても丁寧にお礼も言われた。
そしてイベント当日。
事前の告知の反応がほぼまるっきり無視されたにも関わらず、神の本は完売した。
かなり多めに用意した無配ペーパーが途中でなくなるほど盛況だった。
元々神の得意なカラーイラストを裏表紙まで使って大きく描き、中身も相当練られた内容に練習の成果の技術を昇華した漫画だ。
愛あふれる本をわたしは三冊買った。
そして「本の買い手は正当に実力を評価するんだ！」と人事ながら鼻を膨らませた。
神もとても嬉しそうで、アフターでは次の本の構想を楽しそうに教えてくれた。
ここで冒頭に戻るが、
しかしながら、
一週間後神は「このジャンルで今後活動することはありません」と告知を出した。
フォロワーに今までのお礼と、しばらく居なくなりますと言って去った。
数月後、神が浮上したときにはわたしの全く知らない別のジャンルの話をしていた。
そしてわたしの知らない作品のカラーイラストや短編漫画を投稿するようになった。
わたしはその新しいジャンルを知らないので、「どうして？」という気持ちでいっぱいだった。
取り残された気分だった。
あんなに次回作に意欲的だったのに。再販もすると言っていたのに。
ただ、漠然と「界隈」が何かをしたんじゃないだろうかと思った。
そんなことがあってから、半年以上経った後に、先日神とイベントぶりに会った。
その時はとても元気で今のジャンルが楽しそうだったけれど、
話の中で売り子をさせてもらった方のジャンルの話が出たときは、
「あそこには絶対戻らない」と、神は言い切った。
結論から言うと、神は、そのジャンルで漫画を描き始めた頃から、「界隈の人達」にものすごい嫌がらせを受けていた。
毎日のようにお題やテーマを作って短編漫画を描いていたことを、
「躁鬱の躁状態の人」や「統失の急性期」と匿名で書きこまれていたり、ほかにもTwitter上には目を疑うような中傷やデマが数か月にわたって沢山書きこまれていた。
そして私たちが出たイベントの直後に、とうとう本人宛に人格を真っ向から否定する長文メッセージが送られてきていた、と教えてくれた。
水面下でここまでひどいことになっているとは思わなかった。
そういった経緯で神はしばらく休んで、その時にはまったジャンルでまた筆をとったのだ。
全く興味がなかったジャンルだけど、原作に触れてみようという気持ちになった。
けれど、神がジャンル移動したのが許せなかった。
神自身にではなく、そこまで追い込んだ「界隈」が許せない。
これでは「ジャンル移動した」というより、「ジャンル移動させられた」ではないか
そういえばイベントの時も近隣のサークルは神の本だけ買ってなかったなと、今になって気が付く。
本当にクソな気持ちだ。
最近あった大型のイベントで、「界隈」のいるジャンルが参加サークルも短期間で激減してイベント当日も閑古鳥だと聞いて、ざまあみろと思った。
いま神は、新しくはまったジャンルで、今度また新刊を出すらしい。
ふるさと納税は都会の自治体からすると、自分のところの地方税が政治圧力によって分捕られることだから、そちら方面から文句がでるのは当然。
都会といえども財源が有り余っているところばかりではない。
地方の人がまずやることは、ゆうちょ銀行やメガバンクや地銀ではなく、地域の信用金庫に預金をしたり住宅ローンを借りたりしてあげること。
イオンではなく地元の人がやっているお店で買い物をしてあげること。たとえ多少値段が高くても、品ぞろえが悪くてもだ。
高校や大学を出たら、地元に帰ってきて家業を継いだり、役場や会社に勤めたりすること。
都会の人が引っ越してきたら、絶対に意地悪や村八分をしないこと。
そうはいってもなかなかそうはできないよね。
村社会息苦しい
民主主義、国民の基本的人権を堂々と否定する連中が一番大きな顔をしている。
生まれた家で職業も住む場所も結婚できるか出来ないかその相手も金持ちも貧乏も全部決まり、東南アジアから奴隷を輸入して日本人より安い賃金で働かせ続け、お上が右だと言えば全員右を向き、違うというやつがいれば村八分にされ、お上が殺せと言えば殺し、死ねと言えば死ぬ。成り上がったものは成り上がったからと言う理由で叩かれるし、本質的に称賛されるのは家柄や才能とかもって生まれたものばっかり。
だから、偉い連中は、建前としてだけ残っている日本国憲法やそれにのっとった各種法律の存在が忌々しくてたまらないんだよ。
こんな国滅びろよ
平和ボケした現代日本の感覚で論を建てるからそうなっちゃうんだよ。
たとえば人種でもLGBTでも服装の趣味でもなんでもいいけれど、ありのままの自分でいたら抹殺されてしまうような社会を想定したら、ありのままでいる自由がとても大切だということに気づくはずだ。
その社会においては「ありのままで居たら他者からのプラス評価が得られない」とか、そういう生ぬるい話じゃないわけよ。「ありのままで居たら他者から生命や自己存在に関わるレベルでマイナス評価をされてしまう」わけ。軽くて村八分、公共サービスを受けられないとか、親族からの精神的肉体的な懲罰を受けるとか、歴史的に見るとそれで処刑されちゃうようなケースも実在するわけだ。
「ありのままの自分でいる権利」っていうのはそういう社会を念頭に置いて「せめて放っておいてくれ」ってレベルで唱えられたものであって、極論すれば「どんな人間であっても人権は保証されるべきだ」のディティール部分なわけだ。そんなの当たり前だろって思うかもしれんけれど、過去「どんな人間であっても人権は保証されるべきだが、黒人、お前は人間じゃねえし」みたいな時代地域があったのを考えれば深刻なのはわかるでしょ。
これに限らず欧米で発生した思想を現代日本に輸入したら、発生した時点での地域背景や時代背景が喪われて、日本の現代状況では歪んじゃったケース多いよなあ。ラディフェミとか。そういえば「ありのまま」もフェミ経由なんだっけ。
本当に日本「だけ」かは知らないけど。
今回の事件だけでなく過去の類似案件でも自己責任論でのバッシングがありまして、同様の帰還者を「英雄」として迎えた国との温度差で海外メディアがびびったとか。
そもそも日本はアメリカみたいに多民族が入り乱れる社会じゃないので「地域唯一のコミュニティに入れない＝死」みたいなところがありました。出る杭は叩かれたら終わり、必死に叩かれないように生きてきた。
そんな所謂「恥の文化」の中で、最も重い罰はコミュニティからの追放です。「村八分」といいます。
そんな価値観があるため、わざわざ忠告も無視すらして捕まりに行った安田さん、「自分からコミュニティを抜けた奴とか知るか」、「自己責任だ」ってのはわりと自然な感情だと思います。
国の機能としてはもちろんそうやって無視するわけにはいかないので、救う方向で動き、そこで感情的な価値観と現実に差が生まれるわけです。
唯一の例外として国の機能が感情的な価値観に基づいているのが死刑肯定論です。国際的には死刑廃止の方向に動いている中、「コミュニティからの逸脱者には人権が適用されなくなる（死刑が許される）」のは今も日本的な価値観に基づいているのではないでしょうか。外患誘致には死刑しかないってのがわかりやすい。
何が言いたいかってこの案件を第一印象として「自己責任だ」と思うのはわりと自然なことだって話です。感情としてそう思う、ということ自体はなかったことにするべきではない。
