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はてなキーワード: 即位とは
https://www.jra.go.jp/news/202209/090905.html
注記： なお、2022年のエリザベス女王杯（GⅠ）は、「エリザベス女王即位70年記念」の副題を付して実施する予定でしたが、副題の付与は取りやめることとします。
好むと好まざるとにかかわらず、
関ケ原以後天下としての徳川家において嫡流を残すために側室を置かなかったのは何故なのか。
定説では秀忠は非常な恐妻家で隠れて囲っていた側室が子を生んだ際には
正室に見つからないようにして家臣の子供として養育させたくらいである、とされている。
まあ、そのとおりなのかもしれないがあるいは父・家康に警戒心を抱かせないための処世術だったのかもしれない。
秀忠の男子の子供はふたりいたが国王の子供の数としては圧倒的に少なすぎる。
当然、側室を置くべきであるし秀忠もそのように考えていただろう。
しかし、そこに家康という存在があると話は変わるのではないか？
秀忠の血筋にもしものことがあった場合には自分の子供が国王に即位する、という環境は家康にとって心地よいものであったのではないだろうか？
また秀忠が多数の子供をつくり、その子どもたちが勢力を増していき、いずれ家康の子どもたちと争うことになるということは考えられることであり
家康にとっては不快な心配のタネになることだったのではないだろうか？
そういった対家康という側面から秀忠の選択を考えることも出来ると思うし、そういう説もおそらくはあるのだろう。
と始めたものだから、ここはまぁ納得(というか詳しく私は存じ上げないがそうらしい)なのだが、
いや私が詳しくないだけで、最近の学説や学校では実在が確定したことになってる？
(追記)
Googleにはこうある。
大和を平定した日本国の創始者・初代天皇。 アマテラスをはじめとする天津神の末裔で、山・海といった大自然の神々の系譜も取り込み、さらに国津神の末裔と婚姻を果たし、あらゆる神々を合一化。 そのため国家安寧や安泰を意味し、建国記念の日においては、その即位を祝う紀元節が祝われてきた。
ウィキペディアの「皇室」の中にはこれもある。これには反論もある。
大正時代には、津田左右吉は記紀の成立過程に関して本格的な文献批判を行い、神話学、民俗学の成果を援用しつつ、「神武天皇は弥生時代の何らかの事実を反映したものではなく、主として皇室による日本の統治に対して『正統性』を付与する意図をもって編纂された日本神話の一部として理解すべきである」とした。
かつてネットで猖獗を極めていた雅子さま愛子さまへのバッシングは、全て小室夫妻が持っていってしまった。
雅子さまは病気を言い訳に、贅沢三昧我儘放題、いつも実家の小和田家の方ばかり向いていて、小和田家は外務省通じて創価学会とも繋がりがあるので、このままでは“小和田朝”となった皇室は学会の意のままになるだろう。
愛子さまは無表情でアスペルガー、愛子さまは天皇に即位しても女系ではないから問題ないなんてほざく奴がいるがそんなことはなく、まず愛子さまを天皇に即位させ、ズルズルと女系天皇への道を開き日本の伝統を破壊しようとするのがパヨクやマスゴミの目論見なのだから、次期天皇は秋篠宮家の悠仁さまが一番ふさわしい…。
みたいな言説が、一時期のネットではよく見られたもんだが、一連の小室夫妻騒動で、すっかり見なくなってしまった。
天皇家の本家筋を守るために身を呈してヘイトをアメリカまで持ってったのかもしれない。
にしても、あの“皇室に対しては何を言っても構わない”という一群の人々は何なんだろ？
そういう人たちに限って、自分たちこそ愛国者であり、日本の未来と皇室の将来を本気で心配しているのである！と言わんばかりの態度をみせるのがまた
なんとも訳がわからない。
