「加藤登紀子」を含む日記

■anond:20190911174129

逆にダメだったカバーといえば、例えば

高倉健『時代おくれの酒場』（加藤登紀子）

映画『居酒屋兆治』のメインテーマ。まんま健さんのキャラクターが切々と歌うのは確かに味ではある。であるけど

実は映画に出てたお登紀さんやちあきなおみを差し置いて歌わせたのだ。

完全に監督降旗康男の趣味の人選だった訳で、これでちあきさんがこの歌を歌う機会が無くなったのは害悪だとしか言いようがない。

マッチ全般

芸能界一の提供曲クラッシャー。逆に言えば名カバー製造機。この人の歌を他の人が歌うだけで名曲となる。

『愚か者』では伊集院静に頭を抱えさせ

『アンダルシアに憧れて』では夜ヒットの古舘伊知郎に下手な気遣いを使わせ

『北街角』ではCMで田中義剛も震え上がった

一番彼の歌声とフィットした歌は多分『ミッドナイト・シャッフル』しかなかったのではないだろうか。

天使のような悪魔の笑顔でそうお思う次第。

他なんかある？

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■

100万本のマラの束を　あなたに　あなたに　あなたにあげる（加藤登紀子）

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■フジロック2016の「政治を持ち込むな」批判再考(個人的感想)

時間もたって落ち着いた感もあるので。

フジロックで昨年、シールズがトークショーに参加したことで批判を浴びた。

主に「フェスに政治を持ち込むのはおかしい」

という批判だった。

その際にメディアで盛んに主張されたのが

「音楽に政治を持ち込むな」という主張はおかしい。

音楽が如何に政治と関わってきたのか？

という文脈を無視して（あるいは知らずに）政治との関わりを絶つというのはネトウヨ或いは無知蒙昧な馬鹿である。

と言う主張だ。

※ちょっと語気荒いけど、大体こんな感じだったと思う。

私はこの類の主張を目にして、言っている内容は筋道が通っているけどもやはり少しずれているなとも思った。

というより、今の音楽界隈に対する不満や足りない点が見えてきたというところだろうか。

結論を出す前に少し基本的な情報を提示しておこう。

・イベント団体「アトミック・カフェ」が行うトークイベント

・トークテーマは「参院選を振り返る。安保法制、沖縄、憲法、原発」

ちなみにアトミック・カフェというのは以下のようなイベントである。

アトミック・カフェ・フェスティバル（ACF）は、映画『アトミック・カフェ』の上映運動に由来するフェスティバルであり、日本で1984年に開始した。

「音楽を通じて反核・脱原発を訴えていく」がテーマのイベントで、1980年代には加藤登紀子、浜田省吾、宇崎竜童、尾崎豊、ザ・ブルーハーツ、ルースターズ、エコーズ、BOØWYらが出演していた。1984年に日比谷野外大音楽堂で開催された第1回目のライブでは、尾崎豊が高さ7メートルの照明から飛び降り左足を骨折するも、ステージに這いつくばりながら「Scrambling Rock'n'Roll」を最後まで歌い続けたという有名なエピソードが残っている。1980年代の最後の開催は1987年であった。

2011年のフジロック・フェスティバルでアトミック・カフェ・フェスティバルは復活した。フジロックでの開催場所はバイオディーゼル燃料や太陽光などを電源に使用するNew Power Gear Field/AVALONエリアにあるGYPSY AVALONステージとNGOヴィレッジの2か所。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%88%E3%83%9F%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%95%E3%82%A7#.E3.82.A2.E3.83.88.E3.83.9F.E3.83.83.E3.82.AF.E3.83.BB.E3.82.AB.E3.83.95.E3.82.A7.E3.83.BB.E3.83.95.E3.82.A7.E3.82.B9.E3.83.86.E3.82.A3.E3.83.90.E3.83.AB

ロックフェスティバルで、このようなイベントをするのはロックが政治と密接に関わってきたからでもある。

ヒッピー文化とかカウンタカルチャーとかまぁざっくり説明するくらいでもはてな民ならなんとなくはわかるだろう。

※というか俺もそれほど詳しくないし。

ロックの曲自体に反体制的メッセージが直接なくても社会的盛り上がりから、そういう文脈があるとか

まぁそういう感じだ。

ここからが本題だが、上記のような事情を知った上で違和感を感じたことが2点ある。

①そもそも今のロックはそんなに反体制的なの？

②安保、沖縄、反核・脱原発というトークショーのテーマの妥当性

そもそも今のロックはそんなに反体制的なの？という疑問点がまずある。

詳しく調べればまぁ、まず政治的なメッセージの込められた歌はあるだろう。

しかしながら反核・脱原発を訴えた曲がそこまで多いのかといわれればぶっちゃけそんなイメージは全然ない。

2016年のフジロックで反核・脱原発系と解釈できる曲があるのであれば教えて欲しい。※一応補足しとくと1曲、2曲程度の話ではなくここで言いたいのはフェス全体の傾向である。

つまり、現在のロック界の表現している内容とトークショーの内容があまりに乖離しすぎではないのかということだ。

アジカンの後藤さんはTwitterで以下のような発言をしていた。

あとすんごい不思議なの、俺、ほとんどライブのMCで政治の話しないんだけど（NO NUKESとかのフェスを除く）、さもしてるような感じで絡んでくる（妄想してる）人が絶えないこと。大体そんな感じで、来たこともない人たち、本やTFTを読んでくれなひとたちだけが、そういうことを言うのよ。

普段から政治的な発言あんましないんかい！ｗｗｗｗｗ

正直この発言を見てずっこけた。

そりゃ客も面食らうわ。

なんかイキナリ「実は政治的メッセージあんのよね」的な感じになってしまう。

特に若い客なら当然そう思うだろう。

10台の客捕まえて、「俺達は政治的な発言しないけど、過去の人はしてきたからロックは反体制」

とか言われてもえぇぇ！？と言う感じになる。

今のロックの雰囲気みてるととても反原発的な話をするかんじではない。

そしてもう一点気になったのが以下である。

②安保法制、沖縄、反核・脱原発というテーマの妥当性

正直、安保、沖縄、反核・脱原発というテーマはやっぱ乖離しすぎじゃね？

と思うわけだ。

アニメが昨年大騒ぎだったのでアニメで語るけど

「この世界の片隅に」で植民地に関する議論、あるいは軍部どうたらとか、あるいは市井の人の生活について語る

とかならまぁわかる。

シン・ゴジラや君の名はでポスト3・11について語る。

というのもまぁわかる。

そんなに好きじゃないけど。

でもフジロックでアトミックカフェ、というのはなんか

「シン・ゴジラ」と「君の名は。」と「聲の形」と「この世界の片隅に」で「ルワンダ虐殺を語る」くらいに違和感があるわけだ。

いや、そりゃまぁ戦争だし、日本軍も虐殺したけどねって感じだ。

どうにも、そういう「あまりにも飛躍しすぎである」感がアトミックカフェからはぬぐえないのだ。

フジロックがそういうイベントだから。

と言いたくなるのはわかるのだがなんか批評のレベルが50年前走ってねぇかと思うわけである。

と言うわけで反体制的であることをちゃんと今の人達に広く伝えるには今のロック歌手も定期的に政治的なお話をして

また、周囲もちゃんと批評も行ってレベルを高めるべきだと思う。

正直時間も立ちすぎてロックそのものが反体制であるというのは無理が出てきている。

いまやじじいですらロックファンは山ほどいるのではないか。

そんな状況ではロックは存在そのものが反体制とは安易には主張できない。

きちんと若い世代に伝える努力が必要だと思う。

アトミックカフェをある種のイコンとか伝統としてフジロックに併設したいのは人間的心情としてわからんでもないが。

というわけでフジロックはなんかもうちょい具体的かつ現代的なトークショーをもっと増やせ（ひどい

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Permalink | 記事への反応(3) | 11:16

■http://anond.hatelabo.jp/20160119132826

斉藤和義の「歌うたいのバラッド」とか

加藤登紀子の「時には昔の話を」とか

Sign以外の鬼束ちひろ全般とか

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Permalink | 記事への反応(0) | 13:58

■

http://anond.hatelabo.jp/20150501113151

http://anond.hatelabo.jp/20150501113230

http://anond.hatelabo.jp/20150501115238

http://anond.hatelabo.jp/20150501120235

http://anond.hatelabo.jp/20150501120235

http://anond.hatelabo.jp/20150501120337

http://anond.hatelabo.jp/20150501121636

「かけがえのないあなた」で批判ポイントはいくらでもあるのはわかってるよ。書いてあるだろ読めよ。

システムのはなしと参照先の話をしてるんだ。

とりあえず意見を読んでわかったのは、加藤登紀子と畑正憲たちが生み出した「コミューン」ってのはこれと似たものだったんだ、と。

んで数えるほどしか成功してないのな。コミューン。

じゃあどうすんだよ地元を離れて暮らしてる人間は。

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Permalink | 記事への反応(3) | 14:11

■帰りたい場所別にみる、日本の「帰りたい　帰れない」

全国2,000万人のサビ残企業戦士のみなさま、こんばんわ。

今日も仕事もないのにバリバリ残業してますか？

やけくそで「光の射す方へ」向かって、I can fly！なんてしてはいけませんよ。

さて、そんなみなさまの「帰りたい　帰れない」の思いを

日本の楽曲から探してみました。

日本人の魂の叫びを覗いていきましょう。

「過去」に帰りたい

いきなり最初っから、ど真ん中ストレート。

帰りたくても帰れない代名詞が「過去」でございます。

ビジュアル系バンドは汚れたくないんですねぇ。

ピュアだったあの頃……帰りたいですね。

「あの人の胸」に帰りたい

終わった恋は取り返しがつきません。

（松田聖子の「風立ちぬ」はカヴァー曲にリンクしました）

八代亜紀の「落葉の駅」なんて、

松任谷由実の「ルージュの伝言」って感じですね。

男が自分の為にあたふたしているのをみると

女性は自分が愛されていることを知るみたいですよ。

めんどくさいですねぇ。

でも、おじさんはそういうのキライじゃないよ。

「故郷」に帰りたい

日本歌謡曲における「北国」「津軽」「海峡」の頻度は異常でございます。

集団就職、出稼ぎ、懐かしいですね（ぇ

昔はたまに来る手紙だったのが、

今は携帯電話・インターネットで24時間故郷とつながる時代。

そんな中でも、最近の若い人の歌は、

上京したての初々しさが伝わってきていいですね。

「ひだまり（石野田奈津代）」は、いずれ「東京シャボン玉（天童よしみ）」状態になるのも、

「鉄板」というやつでございますね。

頑張れ、若い人！

「自分の家」に帰りたい

企業戦士のみなさま、いよいよ本命。

「我が家に帰りたい」でございます。

どのように歌われているのでしょうか。

ひとつひとつ吟味していきましょう。

（オリジナルはユニコーンなので訂正）

あるあるｗｗｗ

シングルマザーは大変やでー！

デートやめて家に帰っちゃえよｗｗｗ

簡単に「泪」という女の武器を使うから、

DV男ばっかり引き寄せちゃうんだよ！

時代はツンデレ・クーデレ！

なるほど、「帰りたい　帰れない」は様々ですね。

では、みなさま、よい残業ライフを！

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Permalink | 記事への反応(1) | 18:56