特に印象に残らなかった。先は気になるといえばなるけど。夏の空気感の醸成にかなり手間かけてるのはまあ評価できるかな。なんだろう、このどうでも良い感。主人公のキャラが、いろいろどうでも良さそうな感じで、それがそのまま作品全体を覆っているのかなあ。そんぐらいの感じがリアルで好きって向きもあろうかとは思う。1巻買ってモヤモヤして、とりあえず2巻も読んでみようと読んだが、あんまり印象は変わらなかった。

向ヒ兎堂日記　2-4 巻鷹野久

1巻が気に入ったので、そのまま継続購入。

ヴォイニッチホテル（３）道満晴明

鉄板。面白かった。

百年の孤独 - マシアス・ギリの失脚 - ヴォイニッチホテルとか言ったら大げかな。

フリーダムかつ脈絡のないエピソードで構成される叙事詩。それでいて笑いも取れてるとか。もちろん画も楽しい。

ふしぎの国のバード 1巻　佐々大河

画やキャラの味付けが濃いので、ちょっととっつきにくいけど、なれると結構楽しめた。

今となってはファンタジックですらある、やさしい異文化交流。

くまみこ 4　吉元ますめ

エンヤネタは笑った。警官2人のエピソードはあんな引っ張る必要あったんかね？

波よ聞いてくれ（１）沙村広明

1話目のタイトルが「お前を許さない」なんだけど、個人的には「ブラッドハーレーの馬車みたいなグロを世に放ったお前を許さねーよ」とは思った。それはそれとして作品は面白かった。笑いを取りに行ってるとこで、ちゃんと笑える。登場人物が全員芸人脳。画ももちろん楽しめる。

二兎物語（2）滝沢聖峰

1巻が気に入ったので、購入。完結してた。

千代に八千代に　大澄剛

ちょっと気になった作家だったので購入。

表題作は不器用で誠実なおじさんと若い女性の恋愛ものなんだけど、最近こういう構図流行ってんのかね。マンガにカネ出す層が高齢化しているから需要があるのか、それともイマドキの若者がこういうの好きなのか。昔から常にあるのか。

話はどれも恋愛がらみで、バリエーションありつつもどれもイマイチ突き抜けない感じが。。とはいえ、それなりに読ませるし、つまんないわけではない。とけちゃう女の子の話は良かった。画は揺らぎがあるけど、後半の作品は良かった。人体に自然な立体感やパースを感じさせてるし、人の表情は大げさではあるけど、大味ではなくて好感が持てる。

サーバント×サービス 1巻 - 4巻

WORKING!! 13巻

　　高津カリノ

それぞれ完結。サーバントは結構前に完結したみたいだけど、最近まとめ買いした。

サーバントでは控えめに、WORKINGでは盛大に、イカれたキャラたちが繰り広げるドタバタはギャグ要素だけではなくコメディ要素が強くて、それぞれ良い感じの日常感を作りだしていると思う。画はある時期以降うまくなった印象。基本的に顔アップとバストアップばっかりだけど。。まあ、4コマだしね。まひるとめぐみの顔が好き。

イチゴーイチハチ！（１）相田裕

学園スポーツものと見せかけたお仕事マンガかと思わせて、ラブコメらしい。

すっごい面白いってわけではないけど、つまんないわけではない。

それでも町は廻っている（14）石黒正数

あいかわらず面白い。

アイディアが優れていて、話運びにはムダがない。洗練されていて、何度読んでも面白いってのが凄い。

なんど読んでも面白い漫画って、面白いってよりも、もはや気持ちいいって感じなのかも。

制服あばんちゅーる（２）伊丹澄一, さぬいゆう

1巻と変わらないけど、やや進展も感じさせていて良いのでは。画は1巻のほうがよかったような？

ラストゲーム 7　天乃忍

安定して面白い。構図はマンネリなのにちゃんと笑える。

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2014-01-18

■日本兵が命を捨ててでも戦った理由

欧米人は、日本人に、「武士道」だのなんだのと、オリエンタルなものを、東洋の神秘（苦笑）みたいなものを求めるらしい。太平洋戦争などで命懸けで戦闘をしたり特攻をしたり（つまり自爆だ、自爆攻撃）した理由も、武士道だだのなんだのと言う。切腹だの自決だのという面がやたらと強調されている。

しかし、日本兵が命を捨てた理由は、武士道なんかではなくてむしろ、儒教なのだと思う。

例えば、「天皇は国家の家父長なのだから、天皇のために粉骨砕身、命を懸けるのは当然」という理屈が出てくる。また例えば、「男は妻子や父母・兄弟姉妹を護衛するものなのだから、戦場に赴いて命を懸けて戦うのも当然」という理屈が出てくる。

欧米人（とりわけ英国人など）が「武士道」だとか言うときには、騎士道が念頭にあるだろう。その騎士道というのは本質的には、主君と騎士の間の契約でできていて、個人の論理である。

それに対して儒教というのは、個人の論理ではなくて、家・血族の論理、個人ではなく全体の論理である。儒教の価値観というのは、時空を超越している。個人の観念も、現在の観念も超越する。個人の観念から跳躍したところに価値観があるから、個人を捨てて尽くすのも不可解ではない。過去現在未来という時間の壁も跳躍してしまうので、自分ひとりの人生どころか、何十年後でも何万年後でも先の発想をする。（儒教というのはそもそも例えば、先祖から子孫の血族代々を通じることで不老不死になる（永遠の命を得る）という発想だ。）おそらく、国歌の「千代に八千代に」のような時間感覚もその発想から来ているのだろう。

実際には、国家や社会というのは、個人の集積でできている団体だ。家というのも、家族ひとりひとりの集積でできている。だから、全体のために個を捨てろというのを強調して偏向すると、結果的に全体も破綻する。自滅だ。

ただ、現行憲法ができるまでは、日本国の主権者は天皇だった。民主主義国では主権者国民であり国は国民で構成される団体なのだが、国民主権でなく天皇主権だった当時の日本では、極端に言えば、国民はコマ、鉄砲玉だということにまでなりかねない。だから実際に、多くの人が命を懸けて、そして、死んだ。我々は、同じ国家の家族を、仲間を、死なせた、殺した。

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2010-07-22

■

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100722-00000000-maip-soci

千葉私立中高　解答ミスで「首つり」の絵　生徒自殺後も
7月22日2時33分配信毎日新聞
　千葉県八千代市の私立秀明八千代中学・高校で、英語担当の教師が、授業中に生徒が解答ミスを重ねると、人が首をつっている姿を連想させる絵を黒板に描いていたことが、複数の生徒や卒業生の証言で分かった。同校では０８年に校内で生徒が首つり自殺しているが、その後も続いていたという。亡くなった生徒の両親は「こうした指導は問題だ」と憤っている。【伊藤一郎】
　複数の生徒や卒業生の証言によると、英語を受け持つ外国人教師は、生徒が質問に答えられなかったり、間違った解答をした際、黒板に線や円を１本ずつ描き、ミスが続くと首つりを連想させる絵を完成させる行為を少なくとも０７年から続けていた。

ハングマンをもじったんでしょ。スペル当てゲームの。

アメリカじゃ学校でもやってるよ。

新聞記者やってて知らないのは勉強不足。

配慮に欠けたとはいえ、この書きぶりじゃ、

外人教師がかわいそう。

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2010-03-04

■http://anond.hatelabo.jp/20100303222734

さざれ石と　巌　について今知ったのだが、これは知らなければ訳せないよ。

小さな石が集まって、鍾乳石にような原理で長い年月炭酸カルシウムによって石がくっつきあって、最後には巨大な石に成長して巌と呼ばれる石になる。

ようするにこれって、

わが君は　千代に八千代に　さざれ石の　巌となりて　苔のむすまで

僕たち一人一人は小さな小石だけれど、みんながより集まって、大きな国と言うものを作ってあなたを支えていくよ。

それは、金銀財宝のようなものではなく、単なる石くれだけれども、

そして長い間には苔が生えて醜くなってしまうことがあるけれども、それは、長い歴史の証だから、それでいいじゃないか。

そうやって、苔ができる巌になるまでがんばって、成長していこう。

って感じでしょ？英語に訳したら何倍もの長さになっちゃうよ。

苔のむすまでとか、英語文化じゃ無理。

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「八千代」を含む日記

■孫正義氏のTwitterアンケートが工作された件

■君が代クソ曲すぎん？

■北海道の綺麗な場所メモ(google画像検索用キーワード)

■君が代が国歌にふさわしいとは思えない

■時々、白髪三千丈を中国人が大げさという揶揄で使うけど

■日本会議千葉八千代支部の反日妄想歌詞が面白かったので俺もやってみた。

■音楽の歌詞をジャンル分けしてみる

■北条かやという公害が生まれてもおかしくない環境

■最近読んだ漫画

■日本兵が命を捨ててでも戦った理由

■孫正義氏のTwitter アンケートが工作された件

■北海道の綺麗な場所メモ(google 画像検索用キーワード)