そもそもの作者が作者であると認められる理由は何なんだろう。作者が著作物を生み出した瞬間、その権利は発生するのだけど、その著作物と作者の関係をどうやって証明できるのか。と考えると、誰か第三者が「この人が著作者です」って認めていて、その事実をベースに他の人も信じるという形にしかならないのかな、と思ったので。（いや、法律を調べれば早いんだろうけど）

Permalink | 記事への反応(1) | 01:28

2008-02-27

■

セロ弾きのゴーシュ朗読沢城みゆき‐ニコニコ動画(RC2)

2008年02月16日 15：33：15 投稿

削除時刻は02/26 22:02から23:08までのいつか。（上記動画のコメントより。削除動画のコメントはtubeplayerで見ることができる）

下記エントリがアップされた日は2008.02.26中、23:16以前。（コメントの日付より。）

http://voice2academia.blog117.fc2.com/blog-entry-33.html#comment13

★私の削除依頼に対するドワンゴの対応について
以下が私がドワンゴに削除依頼をした結果です。
[DA669542N]問い合わせについて
>SMILEVIDEO サポート窓口です。
>
>お客様より動画削除のお問い合わせを頂きましたが、
>申立は権利を侵害された権利者に限るものとしております。
>本件のような著作権の侵害の疑いがある動画の場合、権利者様からの申告を元に調査、確認を行なっております。
>
>何卒ご理解の程宜しくお願い致します。
本名、現住所、電話番号を明記した上、
電話でも私が権利者であることを主張したにもかかわらず、
ドワンゴは私の権利を認めてくれませんでした。
ルールを破った少数の人だけが悪いはずなのにどうして、
というお気持ちはとてもよく分かります。
しかし、ニコニコ動画がこのような対応しかしてくれない状況で、
無力な個人である私は他にどのような対応をすれば良かったのでしょうか？
管理人 | 2008.02.27(水) 21:13 | URL | 【コメント編集】

~~この依頼が出された日時が気になるところ。権利者確認に要した時間が知りたい。~~

あと、ニコ動が、音の文学館を権利者と認めて削除処理したのなら、本名住所等が権利者証明に用いられたことになる、、、はずだが。どういう手順なのだろう。気になる。

ごめんごめん。削除時の映像の字幕見てたら「アップロード者が削除」って出てました。

つまり依頼→運営削除されたわけではなかったと。

というか依頼文がうｐ主に届いたという可能性もあるのか。

Permalink | 記事への反応(1) | 23:57

2007-06-05

■「『あまえる』ということについて」を読んでを読んで

「『あまえる』ということについて」を読んで

http://d.hatena.ne.jp/mellowmymind/20070515/p1

上記ブログではこの本の中の小学校二年生の中村咲紀ちゃんという少女が書いた

「『あまえる』ということについて」という題名の「セロ弾きのゴーシュ」の読書感想文を、

上手に引用してわかりやすく内容を紹介しているのだけれど、

これが8歳の少女が書いたとは到底思えない見事な感想文なもので、

びっくりして早速本を注文してみたよ。

で、届いたので、昼休みに近所のカフェでカレー食べながら読んだー。

泣いた、カレー食べながら泣いたー。

でもその涙は一言では言い表せない複雑な感情から出たものだった。

第一にここまで厳しく自己言及せざるを得なかった、

彼女の寂しさや苦しみが伝わってきて胸がヒリヒリした。

そもそも満たされた子どもは自分語りの言葉など持たない。

彼らは自分を客観視することがないから。

世界は自分で、自分が世界。主観しかないのが子どもの世界。

「遠足に行きました、楽しかったです。」と書く一般的な子どもの表現力が拙いのは、

感受性が鈍いからではなく、表現する必要がないからではないか。

そこには子どもと世界の幸福な関係がある。

子ども特有の万能感が薄れ、矛盾や理不尽、欺瞞をはらんだ世界を、

自分の外側のものとして意識し始めるのは一般的に思春期頃といわれている。

世界との断絶こそ、子ども時代の終わりをつげるもの。

その頃になると自分の葛藤を表現したいという欲求や、

自分のアイデンティティを確立するための自分語りの言葉を、

誰もが身に着けていくのだけど、

そういう言葉を8歳の子が身に着けているというのはどういうことだろうと思った。

感受性が豊かなさきちゃんにとって、幼い彼女を取り巻く世界はあまりにも過酷だったのではないか。

もちろんそれが単に悪いこととは言わない。

そのことによってこれだけ自分を見つめる力と、

それを表現する力を身につけたのだから、素晴らしいともいえる

だけど、この完璧すぎる素晴らしい文章の影には、

彼女の言葉にならないたくさんの苦しみがあったと私は思うんだ。

次にこの感想文に見え隠れする欺瞞を憎む純粋さと、

潔癖なまでの理想の高さが痛々しく思えた。

それは美しく貴いものだけれども、

こういう美しいものが美しいままで生きられるほど、

世界は美しくないというのが現実だと私は知っている。

彼女の純粋さと高い理想は、確実に彼女のその後の人生を生き難くするだろう。

彼女は感想文の中で「本当の」という言葉を乱用している。

こういうところに彼女の危うさを感じてしまう。

どんなに探しても「本当」が見つからないときもあるし、

自分や他人に嘘をついてでも、「めでたしめでたし」じゃなくても、

生きるしかないという人生の過酷さを、

彼女のように感受性の強い人が、知らないで済むはずはないと思ってしまう。

さきちゃんには、嘘をついてでもいいから、たくましく生きてほしいと祈る気持ちになった。

で、その後元ブログのトラックバックを読んでたの。

概ね大絶賛で、時々シニカルな人は懐疑的なコメントをしてて、

大体は予想通りの反応だったんだけど、

一件私の気が付かなかった点に言及しているブログがあって、

ほほーっ！と思った。

子どもに投影される母親の心

http://d.hatena.ne.jp/aozora21/20070517/1179410983

うーん、私が感じた不自然さはこういうことなのかもしれない。

さきちゃんは天才といって過言でないくらいの表現力を持った子だけど、

その根源には母親に愛されたいという強い気持ちや、

子どもと母親が互いに相手を同一視してしまうような、

依存的な関係があるのかもしれないね。

第三に、そういったこの感想文にまつわる複雑な感情は抜きにしても、

これはやっぱり凄い文章で、感動して泣いちゃったわけ。

こういう純粋な気持ちを忘れないでいたいですね、と陳腐にしめます。

長くなっちゃった、ごめんね増田！

Permalink | 記事への反応(1) | 22:22

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■高畑勲のセロ弾きのゴーシュ借りて観てるけど

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