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100人中1人くらいしか異分子がいない場合、ルールに従ったほうが合理的だからそれぞれがルールに従うよ。
それが日本。
100人中10人くらい異分子、言葉が通じないか考え方の根本が違う場合、自分もルール違反する側に行ったほうが得だから、ルール違反者が続出。
平時の中国。
で、ヨーロッパの昔でいうところの非常事態ってさ、言葉も身振りも通じない連中を侵略したりされたりで、100人中50人が敵みたいな状態。
昨日まで味方だったやつが今日は敵に寝返ったりするのが普通にある世界。
そういうのを数千年やってた。
向こうの連中にとって、非常事態ってそういうものなんじゃないかな
身内以外は信用しないってのが当たり前なんだと思う。
日本なんて、戦国大名同士が戦っても、どっちが勝ったとしても年貢の納め先が変わる程度だったわけで。
追記
Orderly disaster reaction in line with deep cultural roots http://news.blogs.cnn.com/2011/03/12/orderly-disaster-reaction-in-line-with-deep-cultural-roots/ 災害発生時にしばしばつきものの、人々の混乱――食品・サービスを...
「確かに日本にも多少の疎外や格差はあるが、暴力をふるったり、他人のものを盗んだりすることが是認・支持される文化はない」（同氏） アメリカなど外国の文化に疎いのでよく...
100人中1人くらいしか異分子がいない場合、ルールに従ったほうが合理的だからそれぞれがルールに従うよ。 たった一人のルール違反を排除するかしてでも、ルールは守る。 それが日本...
そう思う。他人への信頼度が全く違う。ただし、日本で排除されると堪らん。
そう思う。他人への信頼度が全く違う。ただし、日本で排除されると堪らん。
もう少し直訳すると 「暴力をふるったり、他人のものを盗んだりすることは、文化として是認・支持されない」 かな。あとで直します。 海外では災害が起こったときに、誰もいない...
ハイチ大地震で支援物資を奪い合い暴動になった映像を思い出した。 ああいうのが普通で、日本みたいに何時間も並んでるのが特殊なんだろうか。
文脈わかってる？ 「アメリカ（の疎外や格差の外の方や下の方の人達）には暴力や略奪を肯定する文化がある」と言ってるんだよ。 「あの商店から根こそぎかっぱらってきたぞ食えお...
そういう文脈なの？ そういう意味なら、ヤンキーの武勇伝や任侠映画の暴力肯定と違いがよく分からない。 昔から日本にはねずみ小僧や石川五右衛門のような例もあるし。
そういう意味なら、ヤンキーの武勇伝や任侠映画の暴力肯定と違いがよく分からない。 昔から日本にはねずみ小僧や石川五右衛門のような例もあるし。 「ヤンキーの武勇伝」だけ...
それらは「アウトサイダー」「異形」「ヒーロー」「外れ者」であって 彼等は全員まっとうな社会の中にはいないし大概どっかへ去るか刑死する。 まして一般市民が文化や生活とし...
そう、そのとおり。 最初からそう言ってんだよ。 「略奪してきたよー」「でかした！」「お前は男だ！」っていう文化層の人達が本当に居るの。 日本人には想像つかないだけ。
あー、なんとなく文化の違いが分かったような気がする。 日本だとヤクザが炊き出ししたり、ヤンキーが行列に並んだり、 むしろアウトローな人が共同体の秩序を生成する側に回ってる...
コメント欄が「だが関東大震災のとき日本人は大量の韓国人とコミュニストを殺した」で炎上してワロ…えない
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