普通の精神科でカウンセリングも受けるとお金がかかるけど。(だいたいカウンセリングは5000円/1h)
↑の施設だとタダで受けられるよ。薬はちょっとわからないけど。
そして,同じ大学なので,色々と苦労とかもわかってもらいやすいんじゃないかな?
あと,基本的に精神科医は薬を出す人,カウンセラーを話を聞く人って思ったらいいと思うよ。
とりあえず死にたくなるということを伝えればいいと思うな。無理しないでね。
やっぱり、好きで使ってるうちに自然と覚えた、って感じですか?
明日、精神科に行くんだけど、何をどう話したらいいのだろう。
事情を説明すると、数か月前から研究を始めると、研究の進捗の遅さや出来の悪さが目について、先生にすごく申し訳なくて自分を責めてしまったり自殺を考えたりするようになった。ただ、何をやるかは自分で決められる研究室だったので、自分で休みを決められた。それで、研究をやり始めるとひどく落ち込むので、研究以外のことしかできなくなってしまった。もちろん、研究を「やらなきゃ」「やらなきゃ」って必死に思ったんだけど、結局、研究を始めると死にたくなって・・・結局、そのためで修士論文が提出できず、M3になってしまった。情けなくて仕方がない。先生にも申し訳ない。死にたい。今、そんな感じ。
http://anond.hatelabo.jp/20090202224457
http://anond.hatelabo.jp/20090202224416
めんどくさすぎる…
俺は計算機科学は好きだけどコンピュータはたいして好きじゃないんだよおおお
ああ…
つーか、10年ぐらい前なら嫌韓に染まって
「俺はお前らとは違うんだぜ」みたいになってたヲタが
そのまま逆張り傾向でサヨになってる感じ。
元増田です。
マジ幸せだー!!!
俺の使い方に問題あるとはいえ
よりによってこんなタイミングで発動しなくてもいいやん…
半日くらい無駄にドキドキしたわ。
○「もう何があってもどんな時もemacs以外使わない!」
はい。
Emacs以外のアプリをいじるときに間違ってEmacsのキーバインドが出て舌打ちするようになれば一人前のEmacsキーバインダーです。
(一人前のEmacs使いは.emacsをガシガシ編集するからまだまだこの時点でEmacs初心者脱却直前)
ああ、確かに手段と目的は逆転してたかも。
「このままではいかん、何とかせにゃならん」という思いばっかりが強くて。
それを言えば良いということに後から気付いたよ! 遅いよ自分!
科学哲学的には反証可能性というのをもっと深く考えたほうが良いのでは?
既存の理論と実験結果に違いがある場合後者のほうが間違いだとされがちなのは反証可能性があるといえるのかとか、前提条件あとから継ぎ足してつじつま合わせるとか。
そういう提案しても新参がどんどん来るしますだは民度が低いから、普及しないのでは?
教えを請うときは低姿勢でいなくてはならないという最低限の礼儀も身に着けてない奴がきちゃってるわけで。2ちゃんですら質問スレでは丁寧語が基本なのに。
なるほど、その手があったか。
どうやら自分に欠けていたのは「本音と建前を使い分ける」ことなんじゃないかと思った。
嘘をつけないというか、心にもない事言ってもバレるんじゃないかという不安があったり、
嘘付いたという罪悪感で自己嫌悪に陥るのが怖くて。
けど、人の心の中なんざエスパーでもない限り覗けんし、バカ正直に言って
「お前それ駄目だろ」と言われてちゃ何の得にもならんわな。
本番でボロを出さなきゃいいんだ。しっかり「理由」を言えたならそれはもう嘘にはならない。
そう思う事にした。
元増田。まぁ、確かにそうなんだけど、それは、否定の証明というのでは・・・否定の証明を試さないと「非科学的な態度」になるのであれば、ほとんどの疑似科学は否定できなくなってしまうよ。以下で、「神様がいないこと」を、「霊がいないこと」とか「水は言葉を理解すること」とかに置き換えてみれば分かる。
科学は神様がいないことを証明し、それを査読し、論文に載り、世界中の科学者が追実験し、証明が確認された。
という事実は聞いたことがない。
自分の言いたかったことは、次のようなこと。
・「神の存在」はもともと反証不可能な命題で、反証不可能な命題は信じていても科学的な態度(=反証可能な命題は証明か反証をする)とは矛盾しない。
・「神頼み」は、反証可能な命題に対して証明も反証もせず、原因を神に求める態度であるため、科学的な態度とは矛盾する。
よって、非科学的なのは「神頼み」であって、「神の存在」を信じることは科学的な態度に矛盾するものではない、ということ。要するに、反証可能なことだけに注目して、そこは白黒つけましょう、というのが科学だ、と言いたい。
「神の存在」は、神が見つからなかったとしても、「神は全知全能だから人間には分からないように隠れられる」と言い逃れられるので、もともと反証不可能。
「霊の存在」の反証不可能性は微妙。霊の定義に「霊は人間には分からないように隠れられる」という命題が含まれていれば、もともと反証不可能になる。そうでなければ、「既存の光や音に関する科学実験結果は、全て霊の存在と関係なく説明可能」ということから、間接的に、物理的な霊の存在を否定できる。これが、「人間は霊を感じる」という認知科学の命題であれば、話は全く別で、これは真になると思う。実際に一人「私は霊を感じます」みたいな人を連れてくればいいだけだし、幻覚作用のある物質を投与したときに霊を感じたりする場合の記録などがあるはずなので、正しいはず。
「水は言葉を理解する」という命題は、「過去の水に関する実験結果は、全て水にかけた言葉と関係なく説明できる」ことから、間接的ではあるが、否定実験をするまでもなく容易に反証可能。
物心ついたときからwindowsで生きてきたので、どうにもemacsの操作が覚えられない。
覚えれば速いのはわかってるんだが、覚えられない。
どうやったら覚えられるんですか?あれ。
キャラクターはあるけど設定その他が極めて薄いから、
他人のキャラで話というかエピソードやシーンを描いてみたいって作家にとっては非常に都合がいい
そういう他人のふんどしな部分は、
基本的に他の作品の同人、、、例えばジャンプやマガジンとかの漫画や、あるいはアニメや小説でも同じなんだけど、
東方がこれだけ受け入れられたのは、ズバリ、シューティングというジャンルだから。
いくら回を重ねても、新タイトルが出ても、ドラマという意味では大きく進行しないため
「このキャラこんな設定が付いちゃった!」 とか 「あれ? 性格違うくね?」とか
「XXXが○○○に負けちゃった」 とか 「好きなキャラが死んじゃった!」というオフィシャルな影響の心配がほぼ全くない
心置きなく自由気ままに動かせるから、上記のような半生オリジナル志向な同人作家にとっては非常に便利
漫画や小説のように、練り上げられたストーリーや印象深いエピソードと全く無縁な”限りなく薄いおかゆ”作品に
なぜここまで参加サークルが増えたのか、ずいぶん長らく謎だったが、
なるほど、薄いおかゆだからこそ勝手な味付けが自由、という部分がウケたのだとようやく理解できた
つまり、東方イベントは主に参加するサークル側の事情で拡大しており、
それを買うのは(東方という記号でまとめられてはいるが)半分オリジナル話が好きな読者層であり、
そのキャラクター自体に萌えたり、ガチエロを求める層は非常に薄いと思われる
東方の客は、おそらくコミティアやそうさく畑に近い嗜好で参加しているものと推測される
そこで求められる本はすなわち、オリジナル本に近い要素(絵柄とエピソード)であって、東方自体は単なる記号に過ぎないと思われる