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はてなキーワード: 民族派とは
「死の町」は正しいよ派（古典派） ├ 実際に死んでるから、もうどうする事もできない町だよ派（ダダ派） │ └ 将来的には日本全土がそうなるんだよ派（超現実派） └ 問題はそこじゃない、どう復興するかが勝負だよ派（未来派。おそらく多数派） └ でも「放射能なすりつける」はまずかったよ派（新即物派。少数の辞任やむなし派も含む） 「死の町」じゃないだろ派（ロマン派） ├ 復興するつもりなら死という言葉は不適当だよ派（後期ロマン派） │ └ でもそれくらいで辞任はおかしいよ派（擬古典派） └ 現地の人々の心を踏みにじったんだよ派（民族派） 中立派（印象派。追記予定） └ どうでもいいよ派（即興派）
アメリカの新聞社が総理大臣をルーピーと評したことで嬉しそうに鳩山を非難する奴らはどこの国の人間なのか？
アメリカとの関係を根本から考え直し、対等な関係になるべきだ。
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まるで民族派のセリフのようですが、はてサがあちこちで言っている言葉です。
ルーピー騒動の際には、はてサはしきりにネット右翼に共闘を呼びかけていましたが、当然のごとく無視され嘲笑されました。笑
自民党政権時代、はてサは愛国心や国旗・国歌などに徹底的に反発してきました。
国という概念に抵抗してきたのが、左翼でありはてサだったのです。
そして、政権交代後、普天間問題で迷走を続ける鳩山をルーピーと呼ぶ国民に対して
「アメリカの尻馬に乗って日本の総理を馬鹿にするなんてお前たちは日本人として恥ずかしくないのか！！？」
と、非難するはてサがたくさんいました。（今も結構残っています。笑）
愛国心や日本人としての自覚や誇りを非難してきたはてサが、愛国心や日本人としての誇りを訴える。
滑稽というか、単なるバカ。笑
ルーピー騒動の時、国辱という言葉を使っていたはてサもいました。
はてサみたいな憲法改正もイヤ、基地もイヤ、愛国心もイヤ、だけど民主党政権の時は愛国心を持て、みたいな奴らこそ国辱者だよ。笑
今回の東京都議会議員選挙において、極右民族派の日本会議地方議員連盟に所属する現職都議のうち、35名+αの都議が議席を維持した。新人を含めると38名が議席を得たことになる。これにより、極右民族派は今後も都議会において一定の発言力を確保するものとみられる。
しかし、極右民族派は、大物の野村有信、田代ひろし、内田茂都議、立石晴康らが落選した。
地方議員連盟会長である野村有信の落選に象徴されるように、極右日本会議地方議員連盟は、その勢力を大きく後退させたといえよう。
野村は東京オリンピック招致の旗振り役でもあったため、今後、オリンピック招致活動にもなんらかの影響があるものとみられる。
民族派都議は、これまで都教委に対し絶大な発言力を持ち、日の丸君が代教育、反性教育、反男女同権、出版物流通規制などの国粋的政策を推進してきたが、反性教育の旗振り役だった田代ひろしらが落選したことにより、都議会・都教委での影響力が縮小する可能性がありそうだ。
内田茂 [落選]千代田区(自民 都連幹事長) 176票差で落選。50年ぶりの自民議席喪失。
備邦彦 [落選]府中市(民社系無所属／国民新党推薦)通算5期の古参都議が落選
田代博嗣[落選]世田谷区(自民党)日本会議地方議員連盟幹部・教育再生地方議員百人と市民の会
立石晴康[落選]中央区(自民党／公明推薦)7期現職8選ならず
野村有信[落選]青梅市(自民党／公明推薦)日本会議地方議員連盟会長・オリンピック招致特別委員長・神道議員連盟会長
佐藤裕彦[不出馬]品川区(自民党)後継候補の石田秀男(自民党)は落選
新藤義彦[不出馬]昭島市(自民党)後継候補の杉崎源三郎(自民党／公明推薦)は落選
三田敏哉[不出馬]北多摩２(自民党元議長)後継候補の高椙健一(自民党)は落選
米沢正和[不出馬]江東区(自民党)後継候補＝次男の米沢和裕(自民党)は落選
倉林辰雄[不出馬]北多摩１(自民党)後継候補の野田数(自民党民族派)は当選
桜井武[不出馬]墨田区(自民党)後継候補の桜井雅之(自民党)は当選(民族派政策を継承するかは不明)
秋田一郎[落選]新宿区(自民党)自民党新人候補の吉住健一候補が当選しているため新宿区の会派構成に変動無し。(民族派政策を継承するかは不明)
http://prideofjapan.blog10.fc2.com/blog-entry-537.html
地方議員連盟
http://0901plala.blog81.fc2.com/
転載自由
こんにちは、http://anond.hatelabo.jp/20090415055817で民族学校通ってた在日です。
そうなんですよね、韓国の方から見ると在日っていわゆる中国本国から見た華僑、でなきゃ日本から見た日系ブラジル人みたいなものらしくって、うちの母の店でバイトしてた韓国の留学生達と話して最初はかなりショック受けた記憶あります。えー！私達民族の誇りを…とか学校で言ってるのにそっちから見たらそうなの?!って。なんか(民族派の？)在日の片想いなんだなあって。
言葉話せてもアリラン(済州島アリランとか密陽アリランとか何種類もある)歌えてもそこは一緒だし十把一絡げっぽかったです。
「韓国語お上手ですねー(にこやかに)」って何だよ！私は日本ビイキの微笑ましい外人さんみたいな扱いかよ！とか心の中で脱力しつつツッコミ入れた記憶があります。
向こうから見たら日本人だし日本から見たら韓国/朝鮮人だし宙ぶらりんな状態だから、振り子の振れ方にも色々あって今の増田みたいなある意味百花繚乱状態になるのかなーとか思いました。私自身他の在日の方の話を読ませてもらって目から鱗がぼろんぼろん落ちました。聞かせてくれてありがとうございます。増田達それぞれで枝分かれしてく先の一つ一つがすごく説得力あって、大元の増田にとても感謝してます。
私は結構国籍にこだわりがあって、というか朝鮮籍に、かな。そこらへんは父母の影響で。
朝鮮籍=北朝鮮ともあまり思ってないし(そういうふうに見られることも多いってことは理解してる)。それでも韓国籍に変えることは考えてるんだけど。
でも今は宙ぶらりんに留っとこうかなと思ってます。どっちでもねーならそれはそれでもう「在日」っていう一つの民族でいんじゃね？とアホなこと考えたりするし。オールドカマーの血筋ってもうそう言ってもいいんじゃないかっていう気になることもある。もちろんそんな簡単な話じゃないんだけど、あれこれ考えて面倒くさくなるとそんな考えが浮かぶ。すぐ考え直すけど。
自分自身についてもいつまでも(いろんな意味で)ガキなヤツがいるみたいにいつまでも宙ぶらりんのヤツがいてもいいじゃんというすごくいい加減なところに着地しつつある。
朝鮮学校の中で親類縁者がなく更にオタクという非主流だったせいでコミュニティからも浮いてたし、何より自分が非モテ非コミュで家族を持つ気がないからだろうけれどw 守るものができちゃったらそうも言ってられなくなるのかもしれないけど、その時はその時だと思うことにしてる。
うまくまとまらなくて申し訳ないけれど、韓国/朝鮮語話せたり民謡歌えたところであんまり変わらないですよー、ってちょっと伝えたかったので書きました。なんかピント外れてたらすんません。
まあ民主が一発過半数取れるんじゃなければ政界再編にはなるだろうな。
最近気になってるのは産経が自民党に対して批判的な論調になってること。産経は元々勝共連合や日本会議といった「保守系」組織の広報機関としての役割が強かったわけだけどこの点自体はあまり変わってない。そっち系の提灯論調はそのままで、自民党に対して批判的になっている。麻生政権への批判という調子にはなっているが、このまま麻生政権叩きつづけたら自民が丸ごと破綻するので同じことだ。
(民主党に対しては相変わらずサタンの如き叩きっぷりだがいつものことなのでこの際どうでも良い)
とすると産経のバックにいる保守系組織は政界再編の腹を括っているのだろうなという感が強い。
自民と民主のポリシーは内部でぐちゃぐちゃになっている。ポリシーよりも55年体制を是とするか否とするかで分かれているに過ぎない。
日本だとよく「右」と「左」だけで分類されるけどとりあえずその無茶分類は横において、政治(思想)と経済の2軸に分けるいわゆるポリティカルコンパス的な再編を考えてみる。
思想面で、保護主義を保守派(民族派)、自由主義をリベラル派、経済面で、保護主義を社会主義、自由主義を市場主義、ととりあえず呼ぶ。
(1)保守・市場主義…典型的な支持基盤は経団連などの経済団体。小泉とか竹中とか。ネオコン。集金力はダントツ。金持ち少数精鋭なので組織力は高くない。マスコミ使って劇場型政治に持ち込むスタイルで戦う。
(2)保守・社会主義…典型的な支持基盤は規制業界と宗教団体。ありがちなν即民。国家社会主義。ここでは「守るべき伝統」(と彼らが認識するもの)の教義は靖国系を中心とし創価学会は別枠とする。集票力が非常に高く、集金力も高い。有力で強力な基盤。
(3)リベラル・市場主義…典型的な支持基盤は無い。ありがちなはてな民。ネオリベ。雨の中、下腹部を露出して踊る人間がいてもいい。自由とは、そういうことだ。とりあえず何でもフリーダムだが組織的な行動に向かないのでここを基盤に政治するのは恐らく困難。
(4)リベラル・社会主義…典型的な支持基盤は労働組合。いわゆるアカ。カネは無いが集票力は高い。まとまれば一軸になりそうだが伝統的な事情により「共産主義者」と「社会主義者」は仲が悪いのでまとまることは恐らく無い。
(5)池田・大作主義…典型的な支持基盤は創価学会。(2)のオルタナティブだが、他の民族派宗教団体と専ら教義面で仲が悪いため(2)とは別扱いとする。ただし(2)以外との対立構造は(2)に準ずる。
まず絶対に相容れないのが(2)と(4)。(4)に言わせれば(2)は帝国主義者で、(2)に言わせれば(4)はアカサタンだ。
(1)と(4)も敵対的だ。(4)は(1)から搾取されていると認識していて、(1)は(4)が寄生していると認識している。
(2)と(3)の親和性も低い。(3)から見て(2)はカルト集団で、(2)から見て(3)は変態だ。
伝統的には(1)+(2)が右翼、(3)+(4)が左翼と呼ばれてきたわけだが、(1)と(2)が比較的付き合いやすいのに対し、(3)と(4)はなにげに無理がある。
(1)+(2)は55年体制の自民党そのものであり、ナベツネの大連立構想でもこれなのだが、自民がコケる形で再編になるとこの形は結構難しい。自民に対して民主右派が合流する構成になるが、かなりでかい飴を出さないと民主右派を引き抜くのは難しい(しそれができるなら既に引き抜けている)
(1)+(3)の構成というのも見てみたい気もするけどどういうことになるのかいまいち想像が付かないな。
現実的には民主が自民から一部引き抜くような形で落ち着く気がする。民主+公明は、自民+公明よりももっと水と油だ。
ヘタリアってのは「2chローカルでだけ通じる各国のイメージ」を擬人化したものだから、
そもそも2chの世界観を共有してない人から見たら「何故この国がこう描写されているのか」自体を理解できないと思う。
韓国は明らかに「これ2chローカルネタだろ」と分かるくらい歪んでるけど、他の国の描写も相当きわどいよ。
作者本人は多分悪気はないんだろうけど、悪気ないがゆえに「全員金髪白人」みたいなのが「日本人の素の国際イメージ」のように喧伝してしまうと痛い。
当事者が笑って許してくれるとすれば、日本はうちの国より格下で未開でリテラシーの低い子だから仕方ないな、という笑いでしかない。
個人的にヘタリアは割と好きなんだけど、やっぱりあれはレイシズム前提のローカルネタであって、「子供向け」のキッズステーションでやるのは元々暴挙だと思う。
2ch補正で「韓国の抗議で中止」とされてるけど当然ながら元ソースには中止しますとしか書いてないし、元々韓国は登場の予定無かった(そもそも第二次大戦期であのキャラ設定は変すぎる)わけだから中止の直接の原因にはなりにくいし、放送中止の原因になったのは登場している他の国の人からクレームもしくは「俺は笑って許すけど多分うちの国の人は切れるよ」的な注意があったと思われる。
海外アニメの放送もしている以上、外国人のスタッフもいるだろうに、そもそもよくこれまでスルーされて企画通ったなと。
日本人の世界観は歪んでいる。というよりも、どの国も主観の世界観は歪んでいる。歴史的都合だったり宗教的都合だったり政治的都合だったりするが、多かれ少なかれそうだ。
日本人の場合…というよりは2ch住人と限るべきかもしれないが、韓国人へのイメージは(身近さを鑑みれば)かなりずれている。
国民全員が反日で、謝罪と賠償で、全ては韓国起源で、対馬は韓国のものだと主張していて、みんな中国と北朝鮮が大好き、それが「2ch世界における韓国」だろう。
もちろん韓国にもキチガイ民族派はいる(日本における「日本会議」のようなものだが勢力は日本より大きいだろう)のは間違いないが、必ずしもマジョリティではないし、徴兵という形で北朝鮮との戦争を国民全員が意識させられている韓国は日本よりも遥かに反共色は強いそうだ。中国で嫌韓ブームが起こっているくらいだしな。
逆も言える。韓国におけるねらー的存在というと「ネチズン」とでも呼べばいいんだろうか、その「ネチズン」は同様のフィルタを掛けて日本を扱っているだろう。
日本も民族派の尖ったキチガイ議員なんていくらでもいるし、キリストの墓は日本にあって、チンギス・ハーンは源義経で、世界の全ての神は天照大神を頂点とする八百万の神の1つだ。
材料はいくらでもあるんだから適当につまみ食いすれば「韓国のネチズン世界における日本」は十分「2ch世界における韓国」並のキチガイ国家に料理される。
韓国ネチズン版痛νでもあったら今頃「日本議会、対馬で韓国人が合法的に購入した土地に対する強制徴収を決議」くらいの「事実」ができていても何ら不思議はない。
まあ韓国人から見た日本人ほどでなくとも、外から見た日本人観は日本人が思っている日本人観とは相当違う。
典型的には、他国(例えばアメリカ)人の真っ先に思いつく日本人のイメージは「曖昧にして誤魔化す」「組織にファナティック」らしい。
だからきっと、アメリカ人にヘタリアを描かせたら、日本人はちょんまげと忍者といった「わかりやすい勘違い日本」ではなく、日本人にとっての日本からかけ離れたもっと不気味な狂気漂うキャラに描かれるだろう。それは人にとっては不快なキャラになるはずだ。
ちなみに
「呼吸をするように（続）」
http://blog.goo.ne.jp/kanime_korea/e/30da9305afa06ff3db4a90ed2af9fe3f
これの「韓国人と付き合う時は、出方を見るまで韓国起源論には話を合わせておけ」は正解。
韓国人(在日ではなく半島から渡ってきている連中)と仕事することがちょくちょくあるんだけど、俺も最初はまず出方を見てる。
何でも韓国起源論みたいなのは韓国人の間ではかなり少数派らしいんだけど、それでもその少数派を引いちゃった時は危険なのは確か。
まあどこの国相手でも同じんだけどね。アメリカ人相手にする時に原爆の話とか振ったらどっちに転ぶか分からんから地雷、とか。
逆に、外国人が日本人を相手にする時も2ch世界観に染まりきったキチガイかもしれないと警戒して出方を見たりするんだろうか。
ロシア出身の若ノ鵬は素行の悪さで有名だった。５月の夏場所では、敗れた腹いせに支度部屋の風呂場の棚を殴打して破壊。審判部から注意を受けた。６月のロサンゼルス巡業では会場へ向かうバスの集合時間に遅れ巡業部から厳重注意を受けていた。また本場所の出番前の支度部屋でヘッドホンから大音響で音楽を流すなど、常識を逸脱した行動が目立っていた。
まあ負けてロッカー殴ったとか、バスに遅刻したとか、ウェイティングルームではヘッドホン爆音で集中とか、
「格闘家としては」
常識の範囲内でしょう。大麻服用者を狂人に仕立て上げようとしたけど大したエピソードも得られずグダグダになってる感。
やっぱりたぶん彼らの認識としては「出稼ぎ格闘家」なんだろうね。格闘家が痛みを和らげるためにアルコールその他の薬物に頼るのはよくあること*1。ましてやカフカスのど真ん中、北オセチアの出身となれば。
露鵬・白露山兄弟、いとこ同士の若ノ鵬と阿覧。そしてルスラン・カラエフ、アラン・カラエフもいとこ同士だ。
北オセチア共和国。場所はわかるかな？ Wikipediaの南部連邦管区またはカフカースを見てもらうと確認しやすいんだが、中央アジア、コーカサス地方はチェチェンのお隣、停戦したんだかなんなんだかの南オセチア自治州（グルジア）はもちろんお隣どころか同民族の異国家だ。
ここに住むのはオセット人。古くはかの悪名高きスキタイの血を引き、モンゴル帝国でも外国人部隊として大活躍した、尚武の誉れ高きイラン系山岳遊牧民族。
南オセチアはいまだ（公式には）グルジアの支配下。北オセチアはチェチェン攻略、南オセチア紛争でロシア軍の重要な駐屯地となっている。カフカス地方はなんだか20世紀の極東のようだね。はあ。
そして中央アジア周辺といえば麻薬だ。パリの国際麻薬監視団によれば「中央アジア諸国の農民の月収は 5 ドルしかなく，半数は貧困脱出のために麻薬生産に従事してい」るとのことだし、国際麻薬統制委員会の1999年のレポートによれば「中央アジアとカフカスでは、不法作物の栽培、および、ヘロインをはじめとする薬物の密売と乱用が急速に広がっており、犯罪件数も増大している」。チェチェンじゃ、民族派の車に警官がヘロインを仕込んでしょっぴく、なんてこともあるとか。誰が搾取してんのかね。
あっちのほうの紛争地域ばっかり旅行するのが趣味の大学の先輩がいたが、いわく「コーカサス地方の国によっては大麻は煙草よりライトな嗜好品」だそうで。あんまりおれもハッピーでピースなヴァイヴスな大麻推進派じゃないほうだけど、少なくともヘロイン・コカイン・覚醒剤と同等に考えるべきモノでもないことぐらいは知ってるよ。
体一つで言葉も通じぬ極東へと出稼ぎをせざるを得ない中央アジアの戦士たち。
そしてまたロシアの草刈り場となった故郷、そこに残した愛しい祖母を思う従兄弟たち。
個別の罪を減ぜよと言うつもりはないけど、叩く前に少し想像してみることがあってもいいんじゃないかな。
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*1) id:Midasさんの指摘によれば食欲増進のためではないか、とのこと。そっちのがありそうですね。8/20 13:00追記
「部落」解放同盟様による素晴らしいご意見をご紹介致します。。。
「当会でできることは特定したら糾弾でしょうかね（笑い）あとは精神のケアをいたしましょう。
えっ？同和？こわぃ??！！！っていうんじゃなくて、いっしょに戦ってあげますよ！ということなんです。当会にはシステムエンジニア、調査などの専門家や警察のＯＢも顧問としていますから。」
『ネットで中傷・被害にあわれた方、企業の広報の方へ・・・ネットイナゴを糾弾します。』
(部落解放同盟関東連合会人権擁護推進協議会神奈川本部 ブログ)
http://kaidoukanagawa.blog50.fc2.com/blog-entry-3.html
http://s02.megalodon.jp/2008-0613-2231-47/kaidoukanagawa.blog50.fc2.com/blog-entry-3.html
↑これって、いわゆる街宣似非○翼（在日）と同じやり方じゃ。。。
↓「部落」解放同盟様は「民族派団体」の方々ともお付き合いがあるそうです。
『憂国の若き志士【笑い】二階堂こと小山紀彦という御仁について』
http://kaidoukanagawa.blog50.fc2.com/blog-entry-4.html
http://s04.megalodon.jp/2008-0613-2237-26/kaidoukanagawa.blog50.fc2.com/blog-entry-4.html
まあ、常識ですけどね。。。
↓参考↓