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はてなキーワード: 村八分とは

2011-12-23

ネトウヨが中立を自称することが多いのは

日本には「右」という言葉に「正しい」「権利」という意味合いがないからなのかな? とふと思った。

いやつまりアメリカ右翼自称中立とか言うのかな? 言わないんじゃないかなと。

左はそもそも、この世に正義をふりかざす奴ほどろくなもんはいないと斜に構えてそうだから自称中立を名乗る奴が少ないんだろうけど

右は自分の勢力が正義の側にいると考える傾向があるように思う。

ただ、日本だと「偏る=少数派=村八分にするべき悪!!」みたいな感覚があるから右翼自称中立とか言い出すのかなと。

これが右という言葉に「正しい」の意味があったら、右翼は正々堂々右翼と名乗るのかな?

どうなんだろう。海外のことに詳しい人に教えて欲しい。

2011-12-13

http://anond.hatelabo.jp/20111213163029

過去文化が隣の芝に見える人たちがわんさか居て生きづらいよ。

・昔の女は大和撫子で素晴らしかった(その分男も相当な責任を負わされてましたけどね)

・昔の地域コミュニティは防犯に役立ち温かみもあった(その分村八分プライベートへの干渉もありましたけどね)

・昔の若者は素朴で素直だった(少年犯罪は昔の方が多いしキチガイじみた事件も普通に起きてましたけど?)

めんどくせーよ、ほんと。

2011-12-10

ユーロ経済問題で考える日本飲みニケーション

ギリシャスペインイタリア経済危機などを受けて

ドイツメルケル首相が「欧州政治統合を深めるための条約改正」を提唱し、波紋を広げています

ユーロゾーンには、たとえばマーストリヒト条約で定めた「国家財政赤字GDPの3%以内」「累積債務GDPの60%以内」という約束を守れない国がたくさんあります

これまでは「赤信号、みんなで渡ればなんとやら」で罰則の適用曖昧にされてきましたが、今後はそういう国に対して、何らかのペナルティーを課そうではないか、ということです

ペナルティーには、法的手段に訴えてでも借金を返済させるとか、あるいはいっそユーロゾーンから離脱させるとかいった一種強権的な措置も視野に入れます

ユーロゾーン通貨同盟であり、加盟国の経済財政の一元化はしていない。特に通貨の発行に関しては勝手なことをさせないが、国債の発行に関しては規律が緩かった。

したがって実質的には各国がそれぞれ国内経済の舵取りをしている。

その結果が今日ユーロ危機の原因のひとつになったのだから、今後は通貨のみならず経済財政も一元化し、ユーロゾーン統合をより強固なものにする狙いだ。

確かにユーロゾーン内での統一基準をもって各国政府の「放漫経営」を戒めれば債務危機などのリスクをかなり減らすことはできるだろう。

だが、私は「ユーロゾーン経済財政を一元化するのは至難の業だ」と考えている。なぜなら、それは各国が個別に予算案を作るのを禁止するということであり、内政干渉にも等しい。

もともと「社員」という身分だけが共通していて「目的」や「仕事」のあり方について意思疎通の仕組みを十分に構築せず、

空気に頼った放漫経営を行なっていた職場では、多様化した若者とのコミュニケーションの断絶に対し、

飲みニケーション」を強化し、職場での統合をより強固なものにする狙いだ。

最近は「飲みニケーション」の概念化、半強制化、楽しめない奴は村八分にするなどの社会的制裁をちらつかせて、

むりやり「飲みニケーション」の維持や、チームとしての連帯を名目上維持しようとする動きが見られる。

しかに規則や執拗なチェックで締め付ければ一時的には問題児は減り、「形だけは」結びつきが強くなるだろう。

飲みニケーションに限らず、すでに企業の「内部統制」や、学校教育などで同じような徴候が見られている。

しかし、これは至難の業だと考えている。なぜならそれは、個々人の自由を制限するということであり、サービス残業にも等しい。



私はむしろ、ユーロ加盟国それぞれに自国の通貨発行を一部認めていくべきだと考える。

ユーロ17カ国では現在ユーロ流通は当然ながら100%になっている。

これを段階的に90%、80%と2割程度まで減らしていき、その代わりにそれぞれの国に独自通貨を発行させる。

そして、独自通貨の加重平均はユーロと連動させた、いわゆるバスケット通貨ユーロ導入前のECUと同じ原理)とする。

こうすれば当然、独自通貨を発行し過ぎた国の貨幣価値は下落する。しかし、それはそれで構わない。

こぼれ落ちる国も出てこようが、そういう国にはユーロから離脱していただく。

すると最終的には「本当に強い」7~8カ国が残るだろう。これらの国々でユーロ加盟国を再構築してから落ちこぼれた国にも再出発できる機会を与えるのだ。

こうした根本的なプロセスを踏まなければ経済財政一元化の道筋も見えてこない。

逆にいえば、こういう発想を持たないまま、やれギリシャの救済だ、それルール違反を犯した国にはペナルティーだとしているのは、まったく場当たり的な対策である。それではユーロの再建はおぼつかない。

マーストリヒト条約ではユーロ加盟の条件を決めたが、離脱方法に関しては決めていなかった。そういう不備がここに来て一斉に露呈した。

しかし共通通貨ユーロという壮大な実験を失敗に終わらせてはいけない。

私はむしろ、まず飲みニケーションの参加を自由意志に任せるべきだと考える。

というか、まずそんなに飲みにケーションが素晴らしいというなら、

まずは好きな奴らだけでも「楽しい」だけじゃいその素晴らしさを体現して、若者から「私も参加したい」と思わせるくらい魅力的になってみせやがれ、と。

飲みニケーションについて、ただ昔からやってるから、とか俺は楽しかたから、とかを根拠にしてゼロベースで考えなおすこともせず、

やれあいつは付き合いが悪いとか、こんなことでは出世できないとか、制裁とか言ってるのは全くの的外れである。それでは飲みニケーションの再建はおぼつかない。

飲みニケーションは形にこだわりすぎて、楽しくなくなったときどう自分を変えていくか、という点が全く考慮されていない。その不備が居間一斉に露呈している。




どの国も「仲間に入りたい」と言ってユーロゾーンに入ったはいいのですが、そこから離脱するとなると、地獄が待ち構えています

各国政府から見れば、ユーロに加入した途端に通貨の自主的な発行権を奪われ、それはユーロをやめようが何をしようが、事実上通貨の発行権は戻ってこなくなってしまうのと一緒です

おそらく、ギリシャなどはユーロゾーンに加入するまで、そういう事態に陥ることに気が付かなかったのではないでしょうか。

まり、考えてみればユーロは「行きはよいよい、帰りは怖い」通貨なのです

飲みニケーション自然発生的に起こって、みんながそれに参加してたのしむ、という間は良かった。

しかし今では旨みがヘっているにもかからず「抜けようとすれば村八分」という制裁だけが残ったペナルティ装置になっている。






うーん、変に翻訳しようとせずに、タイトルだけ書いて引用するだけでよかったような気もする。

2011-08-28

http://anond.hatelabo.jp/20110828133906

ネトウヨがそういう価値観を抱くのは、はてサネトウヨに抱く価値観と同じ。

どちらも「コミュニティ利益にならないもの」の排外。やってることは村八分と同じ。


と書くと、政治的タームだと思われるとあれなので付け加えれば、

これは人間が集団で活動していく上で不可避な問題だと思われる。

大なり小なりこの手の構造はどこにでもある。

そしてこれが表沙汰になるたび、何周も同じ議論を繰り返す。

ネット情報が蓄積されれば解決されるかと思ったら、されなかった。

よく考えれば、書籍という情報が蓄積されても解決されてないんだから、当然だった。

というわけで、俺はもう解決を諦めたよ。すべて放置して、潰れるまで殴らせとけばいい。

俺はそれをセックスを終えた嫁とピザ食べながらスコッチをくゆらせ、遠巻きに眺めてることにした。心穏やかになった。

2011-07-10

http://anond.hatelabo.jp/20110710100236

まず、はてブをどう使おうと、スターをどういう意図で使おうと、その人の勝手

ここでいう皮肉disは、国歌斉唱問題における「公共性」や都条例問題における「棚問題」の主張と同根。

筋が一貫していないなら、主張なんてしないほうがいい。

まあ、だからこそ、増田で俺の住みよいセカイを作れ!って叫んでるんだろうけどね。

kanoseは、そもそも「皮肉屋は場を壊すから慎め」とは主張していない。「皮肉屋やっても見返りなんてないよね」ぐらいの主張。相手へ制限を求めていない。

その程度の軽い主張なのに、「それ見たことか!村長のおことばは絶対!村長は昨今のはてブにひどく不快感を示しておられる!皮肉屋は村八分にして弾圧するのが正義!潰せ潰せ!」とか憤られてもねえ。

昨日のホッテントリもそこらへん読み違えてるというか。

2011-07-06

http://anond.hatelabo.jp/20110706101613

外国人献金の件だけでも十分辞任相当

現に前原は辞任しているし

じゃあ外国人献金の件を軸に退陣を迫ればいいんじゃね?

いまあちこちで菅バッシングしてる政治家の何人がそれを主張しているんだ?

まあ日本では「漢字が読めない」だけでも十分辞任相当だから当てにならないか…w



http://anond.hatelabo.jp/20110706101941

むしろ、管が首相でいてほしい積極的な理由が、具体的に何もない事の方が問題だろ。

学級委員長押し付けてるんじゃないんだから

それこそ学級委員長じゃないんだから「みんな菅くんが嫌いなので辞めて欲しいでーす」は通らないだろ。

積極的な理由というと「国民が選んだ与党が選んだ総理任期がまだ残っているから」で十分じゃん。



http://anond.hatelabo.jp/20110706102206

オブラートに包まず言ったら、不穏分子扱いされて村八分的なことがされるのを恐れているか

いまの状況だと菅バッシング同調しないほうが「不穏分子」だろw

http://anond.hatelabo.jp/20110706094129

オブラートに包まず言ったら、不穏分子扱いされて村八分的なことがされるのを恐れているか

2011-06-15

http://anond.hatelabo.jp/20110615184655

高校時代、同じ中学出身の友人を怒らせてしまった事と

今まで全くオシャレに興味がなくて、

デブで油肌で髪も癖が強くておまけにメガネ

気持ち悪い容姿だった為入学してすぐに村八分にあった。

(それと厨二病も患っててものすごく痛いキャラだったか

ネタにされるの当然なのかも知れないけど…)

いや、それなら男でも普通にいじめられてたと思うよ。

リア充男子から「よう!○○クン!」なんて突然肩を組まれてキョドってるのを、

リア充の仲間が眺めて嗤ってる、なんてことになってたと思うよ。

痛い発言とか行動を真似して笑いを取られたりとかしてたと思うよ。

AKB女子高の華々しさと陰湿さの象徴

今までアイドルとか全く興味を持たなかったけど

まとめサイトを見て、ものすごい憤りを感じた。


http://blog.livedoor.jp/chihhylove/archives/4997227.html




もしこの動画の渦中の人

スレ内で憶測されているような状態であったなら、

誰がそんなことをさせたのか?

本人が好き好んで晴れ舞台

自ら仕込むようなことは考えられない。




させられている本人の気持ちを分かって欲しい。

もし自分彼女と同じ立場だったら耐えられない。





人気票が沢山入ったとしても

テレビ舞台の裏側で、

仲間たちの嘲笑と馬事を受けながら

表では何事もないように笑って振舞うなんて

とてもじゃないけど出来ない。



自分女子高出身ではないけれど、

高校時代、同じ中学出身の友人を怒らせてしまった事と

今まで全くオシャレに興味がなくて、

デブで油肌で髪も癖が強くておまけにメガネ

気持ち悪い容姿だった為入学してすぐに村八分にあった。

(それと厨二病も患っててものすごく痛いキャラだったか

ネタにされるの当然なのかも知れないけど…)



結果そのおかげで少しはオシャレに興味を持ったし、

ダイエットもして15kg減少した。

スキンケアも気を使って肌状態は改善されたし、

ヘアケアも気にして、今では昔の写真を見せると

「誰これ?信じられない。」と言われるぐらい容姿は変わった。



しかし、人間関係を築こうとすると

ものすごく 億劫になるというか、

なかなか上手い距離感で人と付き合う事が全くできなくなった。



多分未だに自分の中で、女子グループへの

トラウマみたいな物が根付いてて、

自分の素を曝して 生きていく事が出来ない。

自分を曝け出すと、高校時代の時の様に

嘲られたり、陰口を言われたりするんじゃないか

そんな風に潜在意識で思っているのか、

それとも自分人間関係を築く経験の少なさが理由なのか、

なにが原因かなんて分からないけれど、

とにかくリアルでのなんでもない人間関係にすら

ものすごい気を使ってしまうし、

なかなか相手にも踏み込んでいけない。

相手から頼られるの逆にすごく嬉しいのだけれども。





とにかく、動画ステージに上っている子の

スピーチを笑いながら見ていた子達の目が、

自分が高校時代に受けた嘲笑の眼差しとダブって、

酷い嫌悪感に襲われた。




若い女の子たちが集まれば確かに華々しく見えるだろう。

いつも連れ添って、仲が良さそうに喋ってて…

しかしその裏にある、陰湿さなんかを垣間見てて

「ああ、きっと女子高ってこんな感じなのかな」と思った。



ステージ女の子には自分のような苦しみを味わって欲しくない。

女子同士でのそういった陰険ないじめみたいなものって

なくすことは出来ないんだろうな…。

2011-06-14

許容すること

3歳男児餓死。15キロ程あるはずの体重が5キロ母親から聴取…千葉

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110608-00000009-mai-soci


こうゆうネグレクト虐待ニュースがあると

”産んだなら最後まで責任もって育てるべき!”

ってゆう意見が多いと思うんだよねぇ・・・・


や、実際にそれは正論やし、それが理想なんだろうけど

親には親の事情もあると思うのさ。

(てか、あって欲しいとゆうか・・・)



出産に関しては望まなくても産まないといけなくなったケースって

色々思いつくよね。


金銭的な問題や、精神的な問題・・・・旦那さんの虐待ってのも。


誰もが選択できる環境で生きている訳じゃないし、

そもそも産んでしまってるんやから、そこを責めたってなんにもならないでしょ。



問題は育てられなかった場合



日本って国は倫理観が強いというか、型にはめたがるというか・・・

「こうでなくてはいけない!」ってルール結構多くって

それに外れた人達を排除する(いわゆる村八分)傾向にあるような気がします。

産んだら責任もって育てろ・・・そりゃそうだ。それが正しい。

でも、それができない人が育てようとするから

こうゆう事件が起こっちゃうんやないかなぁ・・・


育てられない理由が、金銭的にせよ、若さにせよ、性格にせよ、

「できない」ものは「できない」んでしょ?

そこを無理しようとするから歪みが起きちゃう。

人には得手不得手、向き不向きがかならずあって

どうがんばってもできない事ってのが十人十色にあると思うんですよね・・・・



この人達には「子育て」ができなかった。



要はそれだけの事。



でも、それは周りの人には受け入れられない。


「できない」って言ってしまった時点でどんな目にあうか・・・・

田舎なら尚更)



で、進むも戻るもできなくなった結果がネグレクト。って事かもしれませんよね。



努力は必要です。でも努力した結果「できない」と思った時は

素直に諦める勇気も必要なんじゃないのかな?


子育てができない!ってのが努力した結果なら

それはそれで仕方ないでしょ。



でも、自分ダメでも子供にはチャンスを与えてあげないと。


親が居なければ可哀そうかもしれない。

捨てられた傷は一生消えないかもしれない。



でも、自分が恥を忍んで手放し、誰かに託せば

少なくとも子供は生きられる。



非行に走るかもしれないし、

対人関係を築けずに引きこもりになるかもしれない。



でも生きてる。



生きてさえいれば、どうにでもなる。



産んだら育てなければいけない。そんな事ない。




私は子供を育てています

でも産んだ責任として育てている訳じゃない。

私は子供を育てたいと思っているから育てている。

この子達と一緒に生きていきたい。

成長をこの目で見ていたいと心の底から願っているから。



そうでないなら育てなくていい。

無責任だがやめてしまえばいい。


ただし、勘違いしてはいけない。

子供の命や人生まで奪ってはいけない。

子育てをやめるのは勝手だが、児童福祉施設でも他人の玄関の前でも

とにかく、子供を他の大人に託す。


それが、子供を産んだ事の責任であり、親として最低限の義務でしょう。


そして、子育てができなかった親を受け入れる。

そんな社会を作れれば、不幸な子供達が少しでも減るのではないでしょうか。


努力していきたいですよね。


育てられない親の為でなく、

生まれてきた小さな命の為に。

2011-05-23

小倉秀夫弁護士のついーと

http://twitter.com/#!/Hideo_Ogura/status/72095858434387968

国旗国歌に敬意を払えと言っている人々が他国に敬意を払っているようには見えなくて。相手国や民族名称をその公式名またはその許容されている略称で呼ぶという程度のマナーを守れていない人たちが、国旗国歌についてのみ突然マナーを叫ぶ不思議

まあ、不思議ではあるんだけども。考えてみる。

タイプA よそはよそ、うちはうち

今回のケースは「国際的には~」という人たちのツイートに対しての意見から、このケースは筋が違うんだけど、たぶんこういう人いるよね。

タイプB 恥とか、教育不足とか

まず、国内国外という内と外の関係があって、国内の方が優先順位けが高い人。

そういう人らにとっては自分の国の国旗国歌に敬意を抱かないというのは自分にとっても恥で、村八分の対象なんだろうと思う(ゆえに非国民

そういうわけで、「他所様のものに敬意を払うのは当然だけど、まず自分のとこがデキてないこと」を問題としている。

そういう人たちは、他国が日の丸を八つ裂きとかしたときは、もちろん相手方の教育不足、親の顔が見てみたい、となるんだろう。

タイプC そもそも筋が通ってなくても構わない

パッと見なんか悪そうだから罰与えて当然だよね、とか、物事をあまり関連付けて考えていない人々。たぶんこれが最大勢力。

そんな人達にニーメラーなんて効果あるわけないよね。



一応タイプAとタイプBは推移的。まずタイプAがあって、発展するとBになる。

2011-05-22

http://anond.hatelabo.jp/20110521232535

財産など」が正のものだけとは限るまいに。

俺は葬式に出ないことによって財産などを受け継ぐことができなくなってもかまいません。



財産など」には田舎土地・しがらみ・人間関係社会的責任風俗風習などの文化その他諸々もあり、増田が受け継がないと「誰か」が困る、ということがリアルにある場合もあるよね。



増田が構わなくても、迷惑を被る「誰か」は構うだろうな、と。



まあ、横だけど、オレは次男で、受け継ぐような財産なんぞないようなどーでもよい家の一員だけど、それでもささやかながらあるそういう諸々を子どもの頃から引き受けてた自分兄貴に対しては、尊敬感謝してるがなあ。



封建主義どうこうと言うけどさ、それこそ封建制権化のような「村八分」でさえ、『冠婚葬祭』は別扱いなんだよね。普段は一切つきあいを断っている「村八分」相手であっても、冠婚葬祭ときだけは、きちんと手伝いなどをする。まあ昔は今と違って冠婚葬祭に人手が必要だったのと、きちんとそれができないと「人」と見なされない(檀家により寺に所属することが事実上戸籍」の意味合いをもった)事情もあったんだろうけど、それ以上に『冠婚葬祭』のつきあいは人として最低限の社会的義務という認識があり、それは個人的な感情(怒り、憎悪、妬み…etc)より優先されるという感覚があったからだと思うんだ。

その感覚は、たぶん今でも残っているね。じいちゃんの葬式に出ない長男をもったことで、増田の母ちゃんはそういう「我が子に人として最低限の認識をもたせる教育にも失敗した親」というレッテルを貼られてしまったわけなんだ。「分かってる」という増田は、今後どんな親孝行をしてそれを償うつもりなんかね?そういうことをほんとに「分かってる」のかどうか、若干心配になるのだけれども。




誰かが書いてるとおり、死者を悼むことと儀式儀礼の問題は別。増田はとりあえず墓にはきちんと参ったんだろうな?

2011-04-10

原発を本気で考えるならイデオロギー喚くだけじゃなく政治しろ

ネットで盛り上がってる頭のいい方々には申し訳ないけど無駄なことしてる。

ホント全く成果につながらない無駄努力をしている。

正論をいうのは政治じゃない。政治だとしたらただのオナニー

野党時代の民主党以下。

頭の悪いやつらは所詮宗教ですからといって開き直ってみるみたいだけど

宗教真面目にやってる人に謝れ。バカ右翼と比べたら宗教のほうがまだ100倍マシ。

お前らは昔からやり方がド低脳過ぎてやることなすこと逆効果だ。なにもするな。できれば息もするな。






あのさ、ちょっと考えてみようぜ。

ネットにばっかりこもってたら世間の流れは言わなくても反原発ムード一色だと勘違いしてないか

そうまでは言わずとも、段階的に原発を無くしていく流れになるだろうと思ってないか

そうでもないんだな、これが。

うちの親父は「今日にでも原発運行再開すべきだ」みたいなことって言う。

あとはお決まりの「だって代替案ないし」「文句があるなら電力使うのやめろ」っていう。。

うちの近くや実家の近くに原発あったら同じこと言えるの? って聞いたら「言うわけがない」っていう。

でも原発を放っておいたら国全体がやばくなるんじゃないって言うと「お国のことを考えたらなおさら原発なしではやっていけんやろ」ていう。

あんたの親父は学がないジジイですか。いいえ、東大卒です社長です。偉い人です

あんたの居場所関西とか九州ですか。いいえ山形です

しいけど、この周辺、うちの親父みたいな考えをしてる年寄りばっかよ。

ここの空気原発ははやく動かしてほしい。そのかわり安全はもっとしっかりして、みたいな流れなんよ。

とにかく今の不便を何とかしろ、産業だめになる前に電力ちゃんとしろ。そのためなら原発もやむを得ない。原発何とかするんは代替案が完全に機能してからだ。そんな風に言うんよ。

こっちで反原発を叫ぼうものなら、逆に村八分になりそうな勢いよ?

原発比較的近い、危機をリアル想像できる山形でコレなんだから

まして石原知事に選ぶような土地年寄りたちがどう考えてるか、関西九州に住んでる年寄りたちがどう考えてるかなんか、考えるまでもない。

いくらネット信者増やそうが、はっきりいって数的にはゴミたいなもんよ。10000フォロワー?ハッ!だからそれが何?って感じ。

あえていや、孫さんとか堀江さんが原発なんて全部つぶしてしまえって言えばちょっとは違うかもしれんが、

そのレベルでさえ、フォロワー年齢から利害関係からばらつきがあるわけで、老人たちの結束がもたらす力には全然及ばんよ。

まして、ネットですらまともに説得できないようなレベル論理を振りかざして、何か嬉しいの?

悪いけどお前らがやってるのって議論ごっこと呼ぶのもおこがましい純粋無駄からな。

そういう議論をやりたかったら、もっと勉強してどっかの教授にでもなって本書くくらいしろよ。

そのレベルまでやっても全然世の中動かせないって悟ったらおとなしくなんだろ。

どっかで聞きかじったような話とか、1,2冊本読んだだけの知識を元に、自分より知識のない奴にだけ偉そうに吠えてるのみると

くそ鼻くそってことばしかかばんわ。

2011-04-07

http://anond.hatelabo.jp/20110407210055

http://anond.hatelabo.jp/20110417203132

いや、昔からそんな感じじゃないの。

基本的に皆、馬鹿は嫌いでしょ?役に立たないしさ。

差別はいけない、でも馬鹿は区別されるのが当然。

なんでもありってのは代謝が機能してないんだよな。

村八分が秀逸なシステムてのはあながち間違ってないと思うよ。

この増田のようにニートのみなさまも、バカは村八分されて当然だと考えているでしょうし(言葉にはしないけど)

http://anond.hatelabo.jp/20110407201919

ね。

なんでもありってのは代謝が機能してないんだよな。

村八分が秀逸なシステムてのはあながち間違ってないと思うよ。

はてサのみなさまも、バカは村八分されて当然だと考えているでしょうし(言葉にはしないけど)

2011-03-27

「出て行ったヤツは、戻ってこないでくれ」

asahi.com朝日新聞社

集団疎開、心の痛み抱えて 残る住民、わだかまりも(3月27日


佐々木センさん(87)は、避難所の出入り口付近で寝泊まりしていた。寒さに震える日々。「これ以上ここにいたら体がもたない」と疎開を決めた。それでも「生まれ育った土地と家を離れるのは正直つらいし自分だけ行くのは申し訳ない。また戻りたい」。


市民体育館には約300人が生活しているが、出発したのは19人だけだった。

午後0時50分、大槌町の県立大槌高校からバスが出た。同町の理容師、小国加奈子さん(38)は、12歳と7歳の子どもと一緒にバスに乗り込んだ。「この町に残りたい行きたくないというのが本音。でも、家も仕事学校も何もない。母子家庭がこの状態の町に残るのはきつい」


一方、残る側も複雑な思いだ。「今の仲間を捨てて、旅館なんかに行けないよ」。300人を超える被災者が身を寄せる釜石市避難所責任者はつぶやいた。


旅館に移る人から「家に戻って(津波で流れ込んだ泥などを)掃除する際には、またこの避難所に泊めて下さい」とも言われたが、納得できないという。「我々を捨てて出て行って、都合のいいときだけ泊めてくれなんて」。この避難所から疎開した人はほとんどいなかった。

県の現場担当者は「気兼ねや不安から移動を言い出せない人が多い」とみる。「避難所の中には、自治組織『出て行ったヤツは、戻ってこないでくれ』と明確にしているところもある」という。

村社会こわー。村八分こわー。これだから田舎は住めない。

2011-03-20

http://anond.hatelabo.jp/20110320221852

ほらね。

さあどうぞ僕を村八分にしてコミュニティの質を上げてください。

僕は底辺に這い蹲る力もなく淘汰されるでしょう。

しかしそれはコミュニティの質の向上に貢献したという意味では名誉ある死なのかもしれません。

2011-03-18

未だに原発推進してるやつってなんなの?

あんなの日本に置いていて安全だと思ってんの?

首都機能移転のついで原発推進派を原発の隣に押し込めよ。

非常事態になったらそいつらに修理させろ。



あんなの置いてまで電力稼ぐ必要ないでしょ?

供給量減らせば電気足りないって喚いてる甘えたガキも慣れるだろ。それでも騒いでんなら日本から追い出せばいい。

今年の夏は冷房利かなくて熱中症で死ぬ人も増えるだろうけど、それも原発依存による犠牲のうちだよ。ひどい。

最後に勝つの精神論なんだよ。エアコン付かないぐらいでブーたれる様なガキも原発依存の産物。




被曝して人や自然が死ぬぐらいならその分の電気を使わないのが人間として当然の考え方。

人の命を犠牲にしてまで電力なんていらない。

それを欲しがるならお前が原発の近くに住め。

ああそうさ村八分だよ。望みどおりだろ?

2011-03-05

http://anond.hatelabo.jp/20110305163800

元増田です

俺はそんなに在日外国人のことを理解してるとは思っていない。でもあなたの言う事には全面的に同感です。受け入れられるならそれなりのことは必要なのは当然だよ。俺の祖母も日本に来て結婚してからいろんな所に通ったりしたそうだ。和裁や本格的な料理やらなんやら日本的なことはその変の日本育ちの人よりもできる。近所の子供たちにタダで浴衣を縫ってあげたりしていたよ。それでも差別村八分的なものがあったけど。

韓国人が偉そうなことをするのは許せない、とはっきり書いた。

でもネトウヨの攻撃性は過剰に感じるんだ。見てるのが辛いというか。近辺でちょっと口出ししたら、すごい炎上してしまって、俺の事を非国民だの愛国心がないだのと決め付けてくるから嫌になってきたんだ。俺は自分に本気で愛国心がないなんて思ってないけど、彼らの基準だと非国民ということになるらしい

へたれなだけかもしれないね愚痴ってすまんかった。

ネトウヨが怖い

ネトウヨというひとくくりにする言い方はできるだけしたくないのだけど。他にいい言い方が思いつかない。

俺の祖母は特定アジアはないけど、共産圏だった国の出身だった。父方と上手く行かなくて、他にも様々な原因があり家庭状況は最悪だった。

近所からバッシングも酷かった。俺が生まれた80年代、クソ田舎はまだまだ偏見があり、陰湿な村八分や非難があった。町内会でもPTAでも。

祖父は立派な人だった。祖父自身、外国人結婚したことで散々な目にあったと聞いた。でも祖父は色眼鏡世界を見ないように、ありったけの行動力と知識で知性というものを教えてくれた。あんなにクソみたいな家庭状況で、なんとかまともに成人できたのは祖父のおかげだ。

在日外国人問題。差別当事者を直に見ていた俺は、ずっとずれを感じている。日本人しいメンタリティが足りないと指摘されることも多々ある。

韓国の人が「日本を侵略しようと」土地を買い占めたり生態系破壊して自国の植物を植えたり威張り散らしたりするのは絶対に認めたくないし、こういう連中がいなくならない限り彼らの外国人参政権を認めたくない。けど、そうではない人までいっしょくたにしてバッシングして、特定アジアの人と仲良くしただけでどんな人でも「非国民」と煽り村八分にする空気は、あのクソ田舎の陰湿さと何もかわらねえ。ネトウヨの言ってる事に同感できる部分もあるけど、殆どは陰湿さから燃え盛る炎だ。俺はそれに生理的嫌悪感を感じてしまう。

しかし、ネット職場でそんな自分の思いを強くいえない。ネトウヨ的要素を持つ人は何処にでもいて、うっかり彼らの導火線に火をつけると、それまでなんでもなかった平穏なコミュニティ炎上してしまうのを何度経験したからだ。ことなかれ主義を後押しするつもりはないが、関係ない人達まで陰湿さから燃え盛る炎に巻き込んでしまうのはもうごめんだ。

と思っていたのだが、うっかり前原問題を振られて導火線に火をつけてしまったよ。ああ、俺には本当に、日本人しいメンタリティが足りない。


参考

http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1603006.html

http://togetter.com/li/107950

http://togetter.com/li/108282

http://togetter.com/li/108142

2011-02-28

http://anond.hatelabo.jp/20110228224117

何をおっしゃる

ルールを破る少数のクズのせいで大多数の真面目な人がばかにされるのです

こんなことはあってはなりません。

同じ理由で、推薦や付属校上がりも排除すべきですね。

たとえ大学がそれを設けていようと、ズルであることには代わり無いのです

ズルには制裁を。そして村八分を。自殺すれば許しましょうが、そうでもないなら徹底的に弾圧し続けてやる。

2011-02-21

ムラ的悪平等問題

義務教育は、悪平等だという主張がある。
有能な人間飛び級もできず、落ちこぼれに合わせた授業を強いられるからだ、というのがそれだ。
そして、特殊学級に対する忌避の目から、そこに通わねばついていけないだろう子供普通学校に通わせようとする親の心も、それかもしれない。
普通」というのが、平均的というものと常識的なものとを併せもつことからもわかるように、私たちは常に王道を求める。
それは最適解であり、テンプレートだ。
そういうところを通る人は金太郎飴だし、それを嫌う人はなるだけ上質な金太郎飴になりたがるし、させたがる。

より上質な金太郎飴になるために早くから受験させるし、価値の高そうな大学に通い、価値の高そうな企業に勤めようとする。
進学校→旧帝国早稲田慶應財閥企業などというのはまさにそれだ。で、それも「普通」なのだ。




ある同じ性質を持つ集合を仮定し、それに企業大学、あるいは同年度の人間を代入すれば、それはできる金太郎ダメ金太郎包含されるだろう。
一流企業と三流企業ブラック企業ペーパーカンパニー東京大学日本大学日本橋学館大学サイバー大学

今の社会はこれらすべてが同等のものである労基法違反していようが企業であり、アルファベット書き順から懇切丁寧に指導しても大学なのだ。
そこで、その集団の上位層、またはそこに属する人間は、落ちこぼれ比較されたくないがために集合の定義そのものを変えようとする。
労基法も守れない企業は潰れてしまえ、と。学士の安売りをする大学は潰れてしまえ、と。
この精神は、言ってしまえば村八分であり、社会的な集合はムラ的である

いじめ構造もそれだ。いじめはときに生理的嫌悪感から生まれるが、上記の者はそれを理屈で糊塗した程度のもので、本質的には変わらないだろう。
自分が属するコミュニティを、自分にとって快適で最善で、自分と同等なものにつくり変えようという力学作用している。
金太郎は自ら上質な金太郎飴になりたがるのだ。そのために上質でない金太郎飴を作りたがるのである
そうして排除したものを下位のカテゴリに位置づけることで自分の優位性を確立しようというのだ。




私は今否定的にこのことを書いているが、納得の行かぬ人も多いのではないか
格差はあってあたりまえだし、落ちこぼれに合わせる必要もない。
移民より労働力に乏しいならクビにすればいいし生きる力のないほどまでに落ちこぼれしまったなら生活保護に頼ればいい。
わざわざデキる人間の足を引っ張ってまで底上げをする必要はない、と。

それはそれで結構なことである。これはそういった考え方を否定するものではない。
からこそ、罵声を浴びせることなく、そういう主張をしてみればいいのではないか
相手を説得するだけの自身がないから、暴言に走るのか。
自分アイデンティティが揺らいでから感情論になるのか。
説明するのは、あなたの領分だ。


http://d.hatena.ne.jp/gorotaku/20110219/1298093855

http://togetter.com/li/102569

2011-02-11

相撲就活社会

貴乃花ガチンコで、八百長に関与しないために周りとの口を閉ざしたしい
石原慎太郎記者時代に八百長を指摘、「ものの哀れ」というものがあると諭された挙句に、謝罪したしい


相撲伝統芸能から八百長があっても問題ないという。
そういうものだとして、だまされて楽しむもんだ、と。


ただ、かりにそういうのがあったとして、許されるのは伝統芸能から、という前提があってこそのものだ。
僕自身としては、伝統芸能だろうと、許されないと思うし、実際ガチンコ相撲をする力士というのはそういうものが嫌いなんじゃないだろうか。


社会性というのは、どんな状況だろうと現状を追認しろ、ということなのかもしれない。
そういう意味では社会性を重んじる、というのは個人と社会との徒弟主義であり、ヤクザ的とも言える。そういうのが礼節だ、という考えもたしかにある。


就活と表題に書いたが、就活に限らず、新しいときにそれは既存社会より上位と捉えられがちな)社会に参入しようというとき、場を濁すんじゃない、というような考え方は今も根強い。
これは世代の話ではない。Twitter上でも「TL汚し失礼しました」という考え方があるように、どちらかというとこれは空気的、精神的なもので、恥の観念に直結する。
ときに「恥を知れ」という言葉空気を読め、という以前に、「社会性がない」というラベリングとして機能する。
そしてそれはだいたいが先に社会にいるものから、そうでないもの押し付けられがちである


から、なのかはわからないが、「そもそも」というのを日本人は極度に嫌っているのではないだろうか。
議論の前提、既存社会根本に注意を向けるということは、これまでに費やしてきた時間をムダにすること、これまで現状追認してきた社会構成員すべてに過ちを指摘することと同義に捉えられがちに思う。
ゆえに「そもそも」というのはだいたいが「出る杭」であり、それはこれまでの空気を壊すことである
からこそ、と言えばいいか、そういう人は空気を読め、恥を知れ、と言われるのだと思う。
そしてそれが無知によるものかどうかはともかく、社会や議論の前提の共有ができていないということで、村八分にされがちなのだろう。
先の朝生ホリエモンの「そもそも尖閣って必要なんですか」というのは、つまりは「領土は失うものではない」という前提に突き刺したものだが、ゆえに多くのナショナリズム的非難を浴びたのではないか
ときに、日本の議論は意見を戦わせて場としての結論を見出すことより、反対論なしの村社会に特有なイエス会議に陥りがちである
結果を求めるだけなら、会議にムダな時間はかからない。


就活を演じろ、就活茶番だ、というのは、言ってしまえば既存社会に追認しろという社会性の押し付けだ。
もちろん、当事者である民間企業新卒を捨てる気はないのだろう。相撲界も八百長を捨てる気はないだろう。
新人記者でドブの記者から八百長確信した石原慎太郎は 、社会性がなく、空気が読めなかったのだ。そして彼は強くなかった。
今彼が体制側にいるのは皮肉というか、必然というべきか、彼なりの答えなのだろう。老人の哀愁が感じられてしまう。
おそらく、というかすべてが憶測によるものなので、これももちろん憶測だが、彼は今の若者自分を超克できるならば、それをすべきだと思っているような感じがする。それを口にだすのが富野由悠季であり、それを口にしないのが石原慎太郎で。
そして、それができないことは石原も、今の若者の多くも、実感しているはずだ。
我々のほとんどは社会というオヤジに屈服するしかないのだ。


日本社会はよく男性社会というが、それは違うんじゃないか最近よく思う。
社会社会人という使われ方の社会)」構成員が男性に多いというだけで、その性質は「女形」だと思う。
もし真に社会がマスラオであるならば、既存体制の打破にもっとエネルギーが注がれるはずで、社会社会、個人と社会の関係性などぶち壊しても気にならないはずだ。
女性の本性の一面を見せる手法で給湯室や化粧室の会話が用いられるが、なんということはない、男は酒場喫煙室で愚痴り、男女問わずネット愚痴るのだ。


もし、日本社会の究極としての国家が揺らぐのであれば、私たちはどうなるのだろう。
仮にお隣さんに併合されたとして、私たちの社会は今のままで在り続けるのだろうか。
社会文化まで島嶼化していたとして、よその社会についていけず、自壊するのがオチではなかろうか。
私は政界再編を望むが、ムダな望みなのだろう。そして私はそんなやつらよりコネクションもないから、彼らの現状を追認するしかないのだ。
なんにせよ、私は今の日本社会が嫌いだ。だが、私はよわっちからごまをすることしかできない。
こんな私を許して欲しいとは思わない。力なき私には、こんな形でしか何かを主張することができないのだ。
私は望む。内から坂本龍馬が出で、外から黒船が訪れるのを望む。それが中国でも構わない。というより、可能性としては中国しかありえない。
こんな国、ぶち壊してくれ。もうたくさんだ。

2011-01-23

http://anond.hatelabo.jp/20110123163638

・私はどこまでこの作業すればいいのですか?と自分の領域をすぐに確認したがる。

・これだけすればいいってことですよね、と責任逃れの準備をする

  >これは別に男でもある。と言うか逆に業務範囲を不明確にしていれば後で痛い目に遭うのは自分自身だから

  >だたし配慮不足は駄目。

・言った言ってないの話になる

  >これも男にもある。低能な奴ほど同じことを繰り返し言う。アホは相手しないのがいい。

・その割に出来上がってくるもののレベル初心者レベル

  >そうとは限らん。

・どうせいつかは辞めるというものがあるからとことん仕事はしない

  >それは思い込みw

・すぐにトイレにいく

お菓子食べてる時間としゃべってる時間毎日2時間は稼いでるはず

  >主に一般事務職の人でしょ?そもそも判子押すだけのような部署は廃止するかバイトだけにすべき。経理会計技術職系の女性職員はそんなことやってる暇さえない。男でも電話バカ笑いばかりして周囲の迷惑顧みない人がいるからね。

心で思うのは勝手だけど、そう思っていると顔に出るしそれを察した女性が束になってかかってこられると村八分どころじゃ済まなくなる。

敵意を持つより無心になった方がいいと思う。

2011-01-14

http://anond.hatelabo.jp/20110114154124

僕自身は包摂主義に基づいた差別否定派なんだけど、それは個々人が同じく寛容でないと成立しないコミュニティなんだよな。

というわけで限り無く非現実的なスタンスなんだけど、これで満足してる。

ニコ動はそういう包摂的コミュニティだと思うんだが(垢バンされても別アカ使えるしね)、最近はそれ以外のコミュニティとの折り合いや、内部の派閥対立やそれが外部コミュニティへ飛び火することもあって、包摂的とは呼べなくなってきたね。

結局村八分から脱却することはできないのかな。

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