はてなキーワード: 戦時中とは
僕はとりたてて左でも右でもないと思うが、個人的に橋下徹氏のやり方には強い違和感を感じる。君が代を歌わない教員を罰する、などといったタカ派的な行動(http://goo.gl/fdA8f DailyMotion: これで彼自身恥ずかしそうにしてちゃんと歌っていないというのは置いておいて...)やテレビタレント時代の核武装とか中国売春ツアーODA発言とか弁護士懲戒請求の扇動とか、そういう極端な言動への違和感が第一にある。ナイーブに考えて、下品で息苦しいのである。
だが、僕が結構ファンである佐々木俊尚氏(http://twitter.com/sasakitoshinao)や夏野剛氏(http://twitter.com/tnatsu)など、わりとリベラルで先見的と思われる人たちが橋下徹氏に好意的な評価をTwitterでしているのを見て、どうしたものだろうか、としばし考えた。
たとえば佐々木氏は、橋下氏の実行力を評価し、橋下氏の批判者が感情的な批判しかできていない、ということを指摘していた。たしかに、行革や財政再建を目指す政策は私も賛成である。また、部落問題や暴力団のような複雑な問題も、彼くらいの突破力がないと解決できないだろう(私が橋下氏に一番期待しているのは、そのような問題の解決においてである)。ただ一般に彼のやり方は、敵を作り、スケープゴートを作ることで住民の溜飲を下げさせていることで勢いを維持しているように見えてしまい、その手法に狡さ・醜さを感じるのである。さらに言えば、それに乗ってしまう人々の多さにも空恐ろしさを感じるのである(こういうと香山リカ氏みたいだが)。私は、橋下氏はルサンチマンに駆り立てられて動いている人間だということに気づいたが、彼がさらに住民の潜在的なルサンチマンを煽っている構図なのではないかと思うのである。そういう点で、現代のヒトラーという指摘はあながち見当違いではない。
私みたいに、緊縮財政・行革による財政再建は大いに結構、だがイデオロギー的な押しつけの空気やタカ派的挙動、さらには彼を突き動かしている感情にはアレルギーがある、という層は多いのではないだろうか。
佐々木氏が今日になってついに「橋下氏について行けない人たち」などという(そこまで言ってしまうと戦時中の非国民とかと同じメンタリティーにしかすぎないだろう)気持ち悪い全体主義的なポストまで挙げていたので、なんだかガッカリさえした(本当の知性や強さというものは、結論の出ない曖昧さから目を背けず、それに耐えて批判的に考え続けることではないのか。)のと同時に、自分の中でどういう立場を持てばいいのか、折り合いをつけなくてはいけないのかな、とも感じたのである。
私は科学者だが、周りを見ていてたしかに偉大な科学者が必ずしも人格に優れているわけではないし、科学者を見る際には業績と人格、さらに教育者としての資質は分けて考えるのが普通だ。政治家もそれと似たようなもので、イデオロギーと実質的な政策を分けて考えるべきなのかもしれない。彼の財政再建のための活動は評価するが、彼の人柄や彼を突き動かしているイデオロギー的ものには疑問を感じる、という折衷的なスタンスをとれば、私自身感じている息苦しさにも折り合いをつけられる。
余談だが、橋下氏、昔はテレビではけっこうチャライ感じでいじられキャラだった記憶があるのだが、いつの間にあんなに強者のキャラになったのだろう。そういうパブリックなイメージの変遷のメカニズムにも興味がある。
ひとりのAnonymous Cowardより
育てた子供がほぼ確実に就職して自立してくれる時代だったら、うちも作ってみようかなとなるところが、
結構な確率でニートになる時代になったから、作るのを躊躇しているんだと思う。
頑張って働いて稼いで子供を育てても、育った子供の行き場がなく、いつまで経っても家にとどまられてタダ飯を食い続け、
社会から必要とされないストレスを家庭内暴力などの形で発散されたらたまったもんじゃない。
こういう家庭が「ごく一部の狂ったケース」だったら子作りの阻害要因にはならないと思うけど、
「ごく普通の家庭」から次々ニートが生まれているから、うちもそうなるんじゃないかって皆ビビるんだと思う。
貧しいから子供を作らないんだって言う人が居るけど、じゃあ貧しい戦時中はどうして出生数が多かったんだ?
あの頃は「男は兵隊さん、女は軍需工場の女工」として、片っ端から需要があって、限りなくニートになりにくい時代だったんだよ。
君の中のゆがんだ男性像で語るのは自由だし、君が結婚しないのも自由だけど、一般化するのはどうかな。
特攻や切腹もできないくせに、戦時中の貞淑で働き者な妻像を求めてくる異常者ばかりだから、 そんなクズの精子は全て無駄にするべき。 日本民族は滅びればいいよ。
まったくどうでもいいことだが、遺伝子というのは一世代で大きく変わったりしない。
一番使えないのが頭が悪くて真面目なやつ、すぐ殺すか除隊させなきゃ、間違った道に進んで取り返しがつかなくなるっての。
文庫になってたのを今日本屋で見かけて初めて知って、びっくりしたので買って来た。今読み終えた所。昔、本当にもう30年近く前に読んだなと思うと、懐かしいやら何やら、色んな気持ちが入り交じって何とも言えない気持ちになる。
昔読んだとはいってももう初めて読むようなものだから、新鮮な気持ちで、当時は気がつかなかったこと(戦時中が出てくることも忘れていた)にも色々気がついて読めて面白い。
小学校の図書室の絨毯や自分の席からの眺め、車でしか行けない距離の町の図書館のこととか、川土手で凧揚げをしたこと、近所の犬が暴走したこと、母がいきなりショートケーキを作ったこと。その当時の自分の周りのこともふと思い出した。特殊な環境でもなかったし特別な所のある子どもじゃなかったけど、自分なりに印象に残っていることは結構あるもんだ。
大人になってから知り合った人達は出身地が皆違うから(東京に出てきたからっていうのもある)、普段は話さないけどそれぞれそういう思い出を持ってるんだなとふと思ったら、人の一生の深淵を思うような、果てしないものをただ見ているような、呆然とするような気がした。皆、皆のことをほとんど知らないまま、それでも円滑に生きてはいけるし楽しかったり盛り上がったりするんだな、と。
90年代に「ぼくのかんがえたじせだいのあるべきすがた」が挫折して臆病になった人たちが日常ものに依存し、今度は00年代の人たちが考えたいろいろなものを否定する。「ぼくのかんがえたありかたですらだめだったのに、自分たちより若いヤツが考えたものが正解だなんて認めないぞ」と下の人間に嫌がらせを続ける。しらんけど80年代にもそういうのがあったかもしれん。悲しい連鎖よのう。
そんなことを思ったのがこの記事でのやりとり。
まおゆう批判の話。批判の内容は結構納得行く話だった。実際突込みどころは沢山あるからね。
でも、そうやってやれ特権少数の支配肯定だとかエリート様だけ実存回復はずるいとか言ってる人が
自分の解決策として挙げたのがコレか。
インキュベータに搾取されないためには、向上心なんてものは一旦よけて、まず、ありのままの自分を肯定することから始めるべきだと思うのです
すごい違和感。いや、ガッカリ感。同時にとても納得。
この人の主張は結局「ゼロ年代的なるもの」が嫌い、ってそれだけだったわけだ。
ああこの人90年代のオタクなんだなと思い、実際にブログを確認したらドンピシャだった。
その思想はさ、精神的に搾取されないことだけを考えていればよい物理面が最低限満たされている人間の話だよね。精神守るために物理面での搾取はある程度受け入れる余裕があるってのが前提じゃない?それこそ90年代の悩みという気がする。00年代そのものに否定的なのは、単純に90年代の夢が忘れられないって事じゃないの?
この人の立ち位置はすごく気に食わない。 インキュベーターと直に向き合いながら頑張ってる人をインキュベーターの手先であるとして批判している一方で、インキュベーターそのものとは敵対しようとしない(というかちゃんと見えてない、理解できてない、突っ込んでも無駄と諦めている)ような卑怯さを感じる。「ゆとりがあるからこその潔癖さ」「他人に都合の悪いところを押し付けての正論」にすぎないのでは。自分がテクノクラートだったらどうするか、を示していただきたい。ああいや、そういうのから降りた人たちが90年代のオタクでしたっけね。失礼失礼。
こういう卑怯な人な立ち位置にいないと安心出来ない人のために、まどマギの世界の主人公が少女じゃないといけなかったんだなとわかる。インキュベーターと対峙するもの、特別な力を持つものが、オタク以下の存在じゃないと納得できない人達がいるんだ。自分より上の存在が肯定され、生き残るのが怖いんだ。そういやまおゆう批判してたkagamiがまどマギ全肯定しててびっくりした。お前はまどマギにすくってもらう資格ねーだろが、と突っ込みたい。私はamamakoのことが嫌いだが、それでもまおゆうもまどマギ双方を否定した彼の一貫性は評価したい。
別に爺さんのように「戦時中の苦しさをしらないやつらが贅沢言うな」とまで言う気はない。昔の物理面が絶対だって考え方ね。「誰が養ってやってると思ってる」の傲慢さは私も死ぬほど嫌い。けれども、さっきの解決策はちょっと00年代の若い人の苦しさに対してあまりに鈍感すぎるのではないか。のんびり過ぎるのではないか。私も90年代のにんげんだから正確には理解できてないけども、彼らの不安や苦悩を軽視して今までの日常を維持しようじゃないか、ハーレム最高だよ、幻想に閉じこもり続けようよってなんだそれ。空気読めないオッサンにも程がある。もうオッサン時代遅れだからブヒ系のアニメ以外についてくちだすなよと言いたい気分。
もちろんゼロ年代の発想が90年代より優れているとは言わないよ。個人的にはゼロ年代の発想ってやっぱり問題が大きい、より病的で余裕がなくて、貧しいカンジがするのであんまり好きじゃない。でも、それに対してただ「近頃の若いもんは」と言い続け「90年代にもどってこい」というメッセージしか出せないのでは、ただの老害であると私は思う。(さっき年寄りたちの話しを持ち出したのは、老害にはさらなる老害を持って、老害の何たるかを理解していただきたいという趣旨)。少なくともゼロ年代の人間が「貴族的な人間」「特権階級とか特殊な力を持った人間」を中心としたファンタジーを求めなければいけなかったのかって考えもしなかったなら、オタクとしてダメダメでしょう。良し悪しだけで考え、「なぜ」をすっとばすような人間が、オタク評論をする資格などないと私は思うね。
ただし、このあとで同じ人が
って言ってるアタリが、もしかしてこれからのオタとオッサンオタクとの理解の架け橋になりそうな気はする。 本当に地震って、すでに変わりつつ合った認識の変化を後押しする大きな事件になるような気がする。もう90年代は終わったんだよ。00年代の決断主義も違うってことになったよ。90年代回帰論も、00年代のエリート正当化もやめて次考えようよって話になるんじゃないのかな。
最後になりますが。お気づきになった方もいらっしゃるかと思いますが、わたくし、まおゆう読んでおりません。読まずにここまで偉そうなことを書いたことを深くお詫びいたします。
それは失礼。こっち側とやらがどこにあるのか存じませんが、ずいぶん壮大なお考えがあるようですね。はやく体系だった形としてまとまるよう応援しております。
そうでないと無視されたというかあなたが求めてる物がまずどこにあるのかわからんので
せっかくの崇高な思想も、今回のように表面部分だけを見て個別の叩きというか、コレジャナイ病の人と同じだと判断してしまいそうです。それは勿体無い。
ところでそれって、エロゲや今のアニメに求めるよりは、もっと昔のアニメや手塚治虫や一部の少女漫画に求めたほうが早いものだと思いますよ。
あずま ひろき風を感ずる
全然意識してないけど多分それあなたの勘違いだと思う。全部が東風に見えるとか、モルダーあなた東さんに恋してるのよ。。
話変わるけどあんまり東先生バカにすんなよ。別に信者じゃないけどとりあえずベースとなってる物くらい読んでから批判しろよ、とはいつも思ってる。
信者が本買って無批判にマンセーする一方で、批判する側が著書の一冊も読まないとか、この今のねじれ構造はどないなっとんねん。
本の一冊読む程度の興味もないなら、放っておけばいいのに。どんだけ暇なの。
誰も整理なんかしようとか思ってねーし。なんでそこ基準で評価されなきゃいけねーんだよ。別の店行け。シロクマさんにでも頼め。
整理しようと思ったらそれこそ90年代をまた数個に分割しなきゃいけねーじゃん。誰がやるかそんなめんどいこと。
どんだけ整理されてあとは召し上がるだけのメニューを期待してんだよ。そう言う学術的のが欲しかったらプロの仕事にもっとちゃんと金払え。
「〜年代」っていう、10年単位で区切ってその間の大多数のムーブメントを指す言葉を「私も90年代のにんげんだから」とか使うところからして既に間違っているよねw
言葉の使い方は大事だよね。確かに私が間違いですすすみません。できればタイポ的な問題以外も指摘してくれると嬉しいけど。
上のと合わせて、この言葉を使うと、どういう内容を想像されるか始めて知った。童貞とかオタクとかと同じくらいイロイロな意味がくっついてるのな。
これは単に私の無知。普段はこういう言葉を使って会話してないんで知らんかったわ。
おまけ。ゼロ年代には元気だったけど次の世代に対して老害として振舞う可能性が高い人達一覧はここね。
自分の手持ちのものさしでしか人を測れなくなったら(評論する相手の中に新しいものを発見しようとする気概を失ったら)それはもう寿命だろ。
まずは、福島県民ならびに原発周辺に住んでいらっしゃった方に深くお詫びを申し上げる。
10年程度の選挙権の中で、原発反対、あるいは自然エネルギーへの順次移行など、
そういったことを掲げる候補者に投票することも出来たはずだ。でもしなかった。
もちろんある程度の候補者選びはした。でも、ある程度だった。本気じゃなかった。
本当に申し訳ない。
だから、これは私が引き起こした事態だ。言い訳だが、そう言わせてくれ。
原発のことは、一市民である私にはどうにもならない。何の専門知識も技術もない。
助ける方法を持っていない。祈るしかない。
ここで思い出してほしい。
私はなんで抵抗しなかったんだろうって思った。
よく考えて欲しい。
この国は体裁だけでも民主主義だ。そしてここはアメリカじゃない。
俺らの国だ。
どんなに汚物まみれになっても、桜は咲くし、春は来た。
家をなくした人がいっぱいいるのもわかってる。でもまだなくしてない人もいっぱいいる。
ここで外国の助けを待つのはガキのすることだ。ママ助けてっていってるやつだ。
上の年代の影響かわからんが、デモにいいイメージは持ってない。
でもやるしかない。声を上げないと誰にも声は聞こえない。
スゲー知識があるわけでもないから、本当に原発を全廃できるかもわかんねぇ。
でも、選ばせてくれ。
少しずつでもいいから、この地震国から原発をなくしていきたい。
福島に比べたら屁でもないが、首都圏に住んでたって原発は怖い。放射能だって怖い。
生まれてくる子供や、孫にこんな気持ちは味わってほしくない。
でも、俺らに今何が出来るんだろう。
今の社会に疑問を持っているお前らは、次の時代の感覚を持っているよ
こういうことを勉強しておけ
・Wikipedia編集をやってみろ、これで文章力と中立的な見方を身につけられる
・ペンで戦え、録音や録画などを有効活用しろ
・「何事も自信を持って遂行し、過去の歴史を踏まえた発言をすれば
・チュニジアのジャスミン革命、今エジプトで起きている革命について学んどけ
・まずはとにかく何でも疑ってみろ
生きぬき、やりぬいたらお前が正義になるんだよ
勇気持てよ
以下のような「大多数の人々が共有する性質」を利用し
1.有名人につられる
2.できないことをしたいと思う、夢がある
3.多数派にいたいと思う
4.真実を求める
5.権威が好き
7.心配性 (不安症)
8.ステータスに憧れる
9.リスクがないと思うと飛びつく
(例)
→「今大人気!」「全米が泣いた」などと同調を誘い宣伝する(3)
→「早い内から勉強させないと将来大変なことになる」と子を思う気持ちに付け入る(7)
→「これさえ持てばあなたもセレブの仲間入り」などとステータスの欲を刺激する(8)
・とある有名人が事件後、ほとぼりが冷めるまで静かに待ち、いつの間にかお茶の間に復帰している(10)
※勿論、全てが悪意のあるものとは限らない(善意、悪意って何だろうな)
http://www.1101.com/darling_column/index.html
「大人が言わないこと」が分かるんじゃないかと思う
読めば「あぁ、やっぱりそれでよかったんだ」と
自分の考えに自信が持てるようになるはず
全部読もう、無料だ
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1169599
漫画に興味のある人にはこれも勧める
読めば分かる
以上の人物や関係者、
影響を受けた、与えた人についても知り、
著作を読んでみるとさらに先へ進めると思う
NHKのアナウンサーが使う言葉の秘密が載っている(難しいものではない)
遊びの一環として真似から始めてみるのもいい
今の社会に疑問を持っているお前らは、次の時代の感覚を持っているよ
こういうことを勉強しておけ
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・チュニジアのジャスミン革命、今エジプトで起きている革命について学んどけ
・まずはとにかく何でも疑ってみろ
生きぬき、やりぬいたらお前が正義になるんだよ
勇気持てよ
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8.ステータスに憧れる
9.リスクがないと思うと飛びつく
(例)
→「今大人気!」「全米が泣いた」などと同調を誘い宣伝する(3)
→「早い内から勉強させないと将来大変なことになる」と子を思う気持ちに付け入る(7)
→「これさえ持てばあなたもセレブの仲間入り」などとステータスの欲を刺激する(8)
・とある有名人が事件後、ほとぼりが冷めるまで静かに待ち、いつの間にかお茶の間に復帰している(10)
※勿論、全てが悪意のあるものとは限らない(善意、悪意って何だろうな)
http://www.1101.com/darling_column/index.html
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読めば「あぁ、やっぱりそれでよかったんだ」と
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全部読もう、無料だ
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以上の人物や関係者、
影響を受けた、与えた人についても知り、
著作を読んでみるとさらに先へ進めると思う
NHKのアナウンサーが使う言葉の秘密が載っている(難しいものではない)
遊びの一環として真似から始めてみるのもいい
http://anond.hatelabo.jp/20101221111226
結婚が永久就職ってのは比喩じゃないんだよ。「家制度」があったときは「家に嫁ぐ」ってのは、その家に就職することで、その家で必要とされる労働(家事でも農作業でも自営でも)をやりさえすれば、生活には困らない(家が破産した場合を除く)ことになってるんだ。
ところが、戦後になって職場が家と別になり、仕事をするために人はどこかに通うようになった。そうすると、夫婦の片方が家にいて家事に専念し、片方が出て行ってお金を稼いでくるというやり方が効率的になった。当時の家事は食事を作るのに、まず買い物をするところから始めないといけなかった。家庭では食品を長期間保存する方法は無かったからね。サラリーマンが仕事の途中で買い物に走るわけにはいくまい? そのとき、女性が家にいて、男性が外に出るという役割分担になった理由は、単純に男性は家事育児に向いてないからでしかない(男性にしか出来ない仕事なんて存在しないので、どっちでも良かったんだ。例えば、戦時中は男は兵隊に取られたから、電車の運転手などは女性がやってた)。
そして、今は家電製品の発達で家事は、昔の3分の1くらいの手間になったし、女性が働く場所も昔に比べれば、ぐんと多くなった。もう、女性が専業主婦でいる必要なんか、どこにもないんだ。でも、無くならない。何故だと思う? 専業主婦を望む男が何割かいるからだよ。「俺の面倒をみて欲しい」と思う男が一人もいなくなったら、専業主婦は成り立たなくなるだろうね。過去の「永久就職」と同じ意味合いを持つ結婚でない限りは。
そして、専業主婦という形態が無くなって、誰より喜ぶのは女性だろう。自分で稼いで自分の生活を支えれば、別に家に奉仕する必要ないんだから。
「生」や「死」に対して私がもの凄く敏感になってることを
言わなければ想像もしてもらえないのかな…?
言っても想像できないよ。何度も言うように俺は君の状況も君の事も何も知らないんだから。
アタシはね、生きるのが辛くて苦しくて毎日毎日死にたいと思ってるんだよ。
でもそれ以上に生きたいと思うから歯を食いしばって必死に生きてるんだよ!
希望があるとかないとか、怖いとか怖くないとかもうそんなことじゃないんだよ。
だけどね、アタシはこの「生きたくない」って生き方はイヤ!
アタシはどんなに死にたいと心で思っても「死にたい」なんて絶対に口したくない!
オンでもオフでも「死にたい」なんて言葉は使いたくなかったのに…。
あなたにアタシのそんな気持ちがわかる?
あの、それを言うなら、死ぬのが簡単じゃない、っていうのではなくて「生きるのは簡単じゃない」っていう話になってくるよ。君は一緒だと思うかもしれないけど、それ全然違う話だよ。俺は死ぬことへのハードルについて言ってるのかと思ってたけど、君は死ぬことよりも生きる事の難しさについて今言ってるよね。そんな事を急に言い出されるとすごい食い違う。君は両方言ってたとか言うかもしれないけど、よく見たら最初だけだよね。俺が今違う話をしてたなら、それも言ってもらえないとわからないし、そうでないと話が噛み合ないよ。じゃあ、生きる事について俺が聞いたのをもう一度貼るよ。
君はいったい何をそんなに求めて、毎日大変な努力をしてるんだ?ただ生きるだけか?そんなに大変なのか?何がそんなに大変なんだ?俺には全くわからん。戦時中なのか?障害を持ってるのか?病んでいるのか?極貧なのか?外人か?いじめられてるのか?借金背負ってんの?差別するつもりはないけど、俺が元のエントリーでも書いてたように、「生命の危機に瀕している」人から同じ基準で俺を判断されたらそうなるかもな。俺は飽くまで俺を基準にしてしか言ってないから、君の立場は知らんし、君も当然俺の立場を知らん。甘いと思うかもしれん。それでむかつかれても、俺はなんとも出来ないし。俺と君とでは立場が違うから、としか言えない。
私は「どちらがどれだけ」なんて議論をしたかった訳じゃないのに…。
俺は苦しみについての優劣はつけられないって言ったよ。ただ、死の経験談は死んだ人にしかわからないからそれについて生きている人間が語っても不毛って言いたいだけ。
あなたが「わからない」と言うのはもっともだと思うよ。
でもあなたが「わからない」のは「わかろうとしてない」からだよ、きっと。
あなたは血の通った私とは一度も会話をしてない。
それを君が言うのか?君は一度でも俺の事わかろうとしたか?わかりたくもないか?そんな人間が俺に対してその言葉を発するか?もう一度言うけど、自分を棚に上げていないか?自分の言った言葉を、一度全部自分に言い聞かせてから人には言った方がいいよ。
そして君が一度でも自分をわかってもらいたいと思って言葉を発したか?俺は君の事なんてまだ何も聞いてないぞ。ただ死ぬのが簡単じゃないとか、俺に対して腹を立てているとか、今回ちょっと生きるのが大変って言ってたけど、それだけでわかれって言うのか?伝える意思の無い言葉でわかってもらおうとするのは、ちょっと自分勝手すぎないか?俺があの問答を長々とやった意味わからないの?質疑応答だけをあれだけ繰り返しても、相手には伝わらないんだよ?それなのに、君は俺に対してどれだけ君の事を伝えようとした?
この後にもなんか酷いこといっぱい書いてあったけど
もう読み返す気力もないよ。つらい…しんどい。