「宜保愛子」を含む日記

■【アンケート】日本三大霊能力者

宜保愛子　エジプトロケに同行したアルバイトが、あちこちでガチだと触れ回っていたらしい。これはもうガチ。

御船千鶴子　なんたって貞子ママのモデルらしい。これはもうガチモデル。

細木数子　おさるを改名して再ブレイクなんて凄すぎる。ガチマル梯団。

あと一人は？

Permalink | 記事への反応(8) | 08:42

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■anond:20231111102341

それ昭和時代の易の売り文句じゃん

宜保愛子とか新宿の母とかの時代

現代のITスタートアップ文化は脱宗教規範の思想が背景にあるからジョブズ系の奴しかやらんよ

Permalink | 記事への反応(1) | 15:23

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■anond:20230504122913

おじいちゃん、力道山とプレスリーとジョン・レノンと宜保愛子と鈴木その子はもう死んだんですよ？

Permalink | 記事への反応(0) | 12:30

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■実態がないのに金を使わせる商売はセーフかアウトか

○宗教

どれにしたってお布施だの献金だの浄財だのおみくじだの

伝統宗教でも高額なものは高額

そもそも各種儀式（当然結婚式とかも含む）と霊感商法との違いはなんだろう

・新興宗教（危険）

統一教会、親鸞会、ワールドメイト

・新興宗教（微妙）

創価学会、立正佼成会

・新興宗教（セーフ？）

天理教

・伝統宗教

○水商売

色恋営業ってやつですね

特にホストは人一人破滅させるのに十分な額を平気で背負わせる

・クラブ、キャバクラ、ホストクラブ

○性風俗

サービスの対価で実態はあるかも

○占い・スピリチュアル

実態はないけどそこまで高額なのは少ない？

○霊能力

テレビでも流しまくってましたね、宜保愛子さんとか

（8月30日19:30追記）

思考実験に付き合ってくれてありがとう。

○騙す脅すはNG

⇒そりゃそうだね

○不安を煽るのはNG（効能を謳うのはOKの）

⇒微妙では？

これをアウトとすると子供への教育系の商品がかなりアウトになりそう

○効果を謳うのはNG

⇒確かに。

どの商売にも薬機法と同じ基準かければいいのかな。不確実なことに確定的な売り方したらそらあかんよな

○負担できる上限まで搾り取るのがアウト

⇒どんな商売でも言えそうだけど、特にで言うと水商売（特にホスト）は高確率でアウトになるのでは。

他に公営ギャンブルやパチンコもアウトっぽい

○ソシャゲは？

⇒確かに

○投資は？

⇒投資商法はともかく（安愚楽牧場とか原野商法とか）、まっとうな投資はセーフでしょう

Permalink | 記事への反応(18) | 10:50

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■やっぱり90年代って嫌いだ

アラフォーなんだけども、子供の時に心霊ブームが起きた。

宜保愛子とか人面犬とか。

そのうち友達もどこかの本で読んだのか分からない話をしてくる。

やれ墓場の前で息を止めなきゃ連れてかれるだの、うちの学校は昔墓場で音楽室に云々。

極めつけは怖い話を作ると呪い殺されるとか。

今思えばくだらない話をしていたんだけど、

ここで強迫性障害が加わるとですよ、元々オカルト嫌い(姉が好きで見ていたが、私は怖くて一人になれず、横でストレスからくる腹の気分の悪さにやられていた)が酷くなり、

マイルールもなぜか作ってしまい、そのルールがアラフォーの今でも解けることなく今に至っている。

今でも墓場や葬儀所の前は携帯機器はポケットにしまうし、息も止める、謂れのあるところは避ける、同じ道は通らないとかクソみたいなルールから逃れられない。

言った本人たちは高卒で地元でマイルドヤンキーの成れの果てみたいな生活して憶えてないだろうが

大卒で東京でサラリーマンしている自分には強く残っているのだ。

Permalink | 記事への反応(3) | 20:55

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■anond:20210419182829

そりゃおまえ、宜保愛子もaikoって表記すりゃ立派なミュージシャンよ

Permalink | 記事への反応(0) | 18:29

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■anond:20190214150242

宜保愛子さんがでるやつ

Permalink | 記事への反応(0) | 15:14

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■anond:20180708072429

宜保愛子氏も加えたい。70年代末からメディアに出始めてピークは90～92年くらい。オウム事件以降テレビから遠ざかる。

ケイブン社の心霊写真大百科持ってたわ。

Permalink | 記事への反応(0) | 16:51

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■anond:20180707212225

え、今のオカルトホラー番組って宜保愛子的なキャラ居なくなったの？

ちょっと前に悪霊に取り憑かれた人をお祓いする的なコーナー見た記憶があるんだけど

あれは昔から娯楽として楽しんでおしまいなもんで小学生くらいしか本気にしないだろ

Permalink | 記事への反応(2) | 14:24

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■70年代・80年代・90年代・00年代 オカルトブーム年表

最近、オカルトブームを振り返る人が多いけど、あまりに言っていることがあやふやなので、とりあえず調べられるだけ調べてみた。

しかし、こういうのはオウムの記憶も朧げな俺よりも、当時のことを知ってる奴がきちんとまとめるべきだと思うんだよな。

Permalink | 記事への反応(10) | 07:24

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■anond:20180706095729

ユリ・ゲラーや宜保愛子とか

80年代じゃん。

Permalink | 記事への反応(0) | 10:05

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■１９９０年代のオカルトブームは異常だった

オウム真理教の麻原彰晃死刑囚の死刑執行のニュースを見て感じたことを書いてみようと思う。

一言で言えば、当時の日本の社会がオウム真理教のようなものを求めていたのではないか。

１９９０年代のテレビや雑誌では、表題のようなオカルトブームの全盛期だった。

スプーン曲げとか超能力であるとか、当時の若者たちは神秘的な現象にあこがれていた。

ユリ・ゲラーや宜保愛子とか、今考えるとインチキとしか思えない霊能力者が当たり前のようにテレビに出ていた。

ノストラダムスの大予言によって、１９９９年７月に人類は滅亡するということが繰り返しのようにテレビで放送されていれば、それを鵜呑みにする人間が多く出てきてもおかしくなかったのだ。

掴みどころのない社会不安が支配している中において、オウム真理教は出現したのだ。

松本サリン事件や地下鉄サリン事件を起こした後は、世の中は手のひらを返したようにオカルトブームを忘れていったけどね。

Permalink | 記事への反応(6) | 09:57

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■オカルト好きな母親も、自分自身も嫌いだ

うちの母親は、はっきり言ってバカだ。若い頃は美人と言われてもてはやされたらしいが、私から見れば、ただの四角い顔の阿呆なオバハンである。しかも、近代以前の迷妄にとらわれていて、オカルトを信仰している。あの世なんてあるかいな、というと、「偉いお医者さんでもそう言っている人がいる」「おまえに本当のことがわかるわけない」と反論にもならない反論をしてくる。オカルト業界に食い物にされてるだけだっちゅうに。

母親のバカさを語りだしたらキリがない。何しろ、たいていのオカルトは通過している。宜保愛子や新倉イワオの出演番組は必ずチェックしていたし、私が中学校でいじめられた時は、なぜか織田無道のもとに連れていかれ、怪しい儀式を受けさせられた。私たちに隠れ、いくつか新興宗教にも入っていたようだ。日本心霊科学協会にも加入していたらしく、会報みたいなものがソファの下に押し込んである。ある時、実家に戻ったら、何が祀ってあるのかわからない神棚を私の部屋に設置していた。図書館で借りる本は『あの世の仕組み』みたいなタイトルの本ばかり。ああ、書き綴るだけでイライラしてくる。

私が困って相談をすると、頼みもしないのにオカルト系の自己啓発本を送りつけてくる。この女は、まともな本を読んだことがないのだ。私が「もっとちゃんとした本を知っているから」と断ると、「自分は長年生きてきて、たくさんの本を読んでいるから、これはあんたの役に立つはずだ」と押し付ける。私は少なくとも、おまえみたいにくだらねえ本に埋もれているバカじゃねえわ、と罵倒したくなる。

身内だから普段は甘い目で見ているが、彼女に何かとりえがあるかって言ったら、あると思えない。整理整頓がまったくできず、ゴミ屋敷寸前の状態なのに、ゴミの部分は押入れに詰め込んで隠す。虚栄心の塊で、趣味が悪いのに「いい」と思った家具を買い込み、きれいだと思ったものを陳列する。これは普段、まったく使わない。家を訪れる客に対して「すごいでしょ」と誇示するため、ディスプレイしているのだ。実情はゴミ屋敷なのに。

ババアがオカルトや虚栄に費やした費用は、きっと何千万円にもなるだろう。こんな愚かな女の血をひいていると思うと、情けなくなる。わかるだろうか。繰り返すが、うちの母親は現代に生きていながら、近代以前の迷妄に囚われたタダの阿呆だ。

こいつに対する嫌悪感がもとで、私は「勉強してまともな判断力を身につけなければ」と思うようになった。いちおう一流とされる大学には合格し、その後もそれなりのキャリアを築いた。ただ、私は精神を病み、人格を壊して、立ち直るためにものすごい努力をしなければならなかった。これがなければ、もっとうまくいっていたはずなのに。今から努力して取り戻そうとも思うが、少しうまくいかないことがあると、「あの女からバカな血をひいているから、自分は根本的に頭が悪いに決まっている」と否定的な気持ちになる。

うちの母親のようなバカに比べたら、軽いスピリチュアルやニセ科学に騙されている人たちなんてかわいいものだ。どうすればこのバカ親と自分自身を受け入れることができるだろうか。

Permalink | 記事への反応(0) | 14:32

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■幽霊を見たことがない

世の中には幽霊となった人が恋人の危機を救うだとか素敵なメッセージを残していくだとかそういった話も多々あるようなので

そういう存在もいてもいいかなくらいには思うのだが、そういう世界の扉を開けたことは一度もない。

そういうものを見た、何かが写っていた、気持ち悪かった、などという話に聞くたびにいわゆる『霊界』『死後の世界』『あの世』などと呼ばれるものに疑問を挟んでしまいうまく信じることができない。

『死』を受け入れられないというわけではない。

私が死んでも世界は変わらんと思っている。私という存在が消え去るだけだ。

死んだという報せを聞けば何人か悲喜こもごもあるだろうが、それこそ49日ほど過ぎれば死んだことすらどこかへ行く。

たまに思い出されて、「ああいたなあそんなやつ」。そんな人たちもいなくなれば、完全に消滅だ。そういうもんだと思っている。

だからこそ確認したいのだ。本当に死の向こうに、霊体だけが暮らす新世界があるのだろうか？

あらかじめ書きたいが、別にかの世界や特定の宗教等を否定したいわけではない。

○○は××だからｗｗｗｗｗはい論破ｗｗｗｗｗｗｗ などとやる気は一切ない。むしろ逆だ。可能であれば完全に存在を証明されて論破されたい。

これを見て、こういったモノに詳しい誰かが非の打ちどころのないコメントを残してくれるのを見たい。それを心待ちにしている。

（１）心霊写真ってどう思う？

昔々はちょっとしたブームになり、織田無道だとか宜保愛子だとかが毎週のようにTV番組に出てきていたこともあった。

今は「おわかりいただけただろうか」か。流行の強弱はあれ、ずっと続いている心霊写真ブーム。

ところで、あの手の番組に出てくる写真や動画、構図や被写体って似すぎてやしないだろうか。

人間の体は頭、胴体、両手両足、股間まわりと大まかに言ってもこれだけパーツがあるが、

心霊写真って、ぼやっと全身が写っているか部分的なものは頭と手ばかり写っているように思う。

「顔と手には思念が残りやすい」などという話を聞いたりもしたが、それならケツや乳に思念が残ったっていいじゃないかと思う。

短小をバカにされて自殺した童貞男の幽霊がいて、夜な夜な女の宿泊客の顔にBUKKAKEてくる……とかさ。逆にデスペニスでもいいよ。

もうひとつ言うと、人間が霊体を認知するのって圧倒的に視覚じゃないかと思う。

音は幽霊の描写としてよく使われる手段ではあるけども、この音がするから幽霊だというのはイマイチ証拠に欠ける。

ラップ音の正体も温度差等による建物の軋みなんかの音だとか。

においというのはある種個性として認知されるものだが、『この建物はなんだか幽霊くさいぞ』とは聞いたことがない。なんせチョコボっぽいし。

（２）人間ばっかり出すぎ問題

いわゆる『向こうの世界』からくるものが圧倒的に人間ばかりだと思う。人間すぎる。

旧日本軍の兵隊や髪の長い細身の女性の幽霊の話はごまんと聞くが、ヒグマやサメの幽霊が暴れて人が死んだという怪談話を稲川淳二がしたことがあるだろうか。

霊はこの世に未練があってなんちゃらかんちゃらと言うなら、人間さまのご都合で殺されまくった動物の悪霊なんてアホほどいそうなもんである。

忠犬ハチ公の幽霊はご主人が帰るまで待ち続けたのだろうか？そんな話も一切知らない。

地獄という場所も圧倒的に(宗教的に)悪いことをした『人間』を懲らしめることに特化した施設のように思う。

今どきはペットだって洗礼を受けるし、葬儀だって開くわけだろう？

『動物には動物の天国や地獄がある』と主張する人もいるようだが、その世界観が取り上げられたものはほぼないように思う。

どうすれば天国でどうすれば地獄か、どうすればより高次の生き物に輪廻転生できるか、などという判断も人間さま向けの基準だ。

吸血や捕食を生業とする生き物に転生したら、殺したり奪ったりしないと生きられんわけで。

そんな生き物に転生させといて殺すな奪うなと言ってもじゃあどうすりゃいいんだよ……ってなもんじゃないか？

（３）あの世でパンは焼ける？

（２）ともちょっとリンクする部分があるが、見出しのままだ。あの世でパンは焼けるだろうか？酒が作れるか？と言ってもいい。

例えばパン職人ひとすじでこの世を去った人がいたとしたら、天国でボサッと呆けてるとは思えない。そりゃ、いっちょ自慢のパンでも焼くかと思い立つだろう。

逆にパン職人だったお父さんを見送った遺族だって、「お父さんはきっと天国でもおいしいパンを焼いてるよ……」とか言うだろう？

お父さんの生き生き天国ライフをかなえるには穀物と菌の存在が必要である。まあいい。生きたものがあの世には行かれないだろうから生きてはいないはず。

つまるところ、『植物や菌類の幽霊』なるものが存在するかどうかだ。

存在するとして。

パンを作るためには穀物をすり潰して粉にしたものをアレコレしたあと菌によって発酵させて、焼くという工程が必要だ。

工程の最中、穀物は当然として菌も死ぬよね。焼かれるわけだし。だとして、幽霊が死んだらどこへ行くんだ？？

すぐに生き返って元に戻る、だとしたら最悪だ。イースト菌の霊からしたらなんべんも焼かれては生き返ってまた焼かれるわけだ。

ダンテの神曲に出てきた地獄の図とまったく同じことが天国にいながら天国に行ったパン職人によって引き起こされる。鬼かオヤジ。

さらに死んだ者用のナニガシが存在するとなると、それは無間地獄である。天国にいながら地獄という図は変わらないのではないか。

存在しないとして。

パンはどうしたら作れるだろうか？

墓参りの時に、生前好きだったものを供える習慣がある。寺の坊主に言わせると、お供え物の霊的なナニガシだけを受け取るのだとかなんとか。

これを使えばイケそうな気もするが、毎日墓前に小麦粉とイーストパウダーをお供えする遺族なんて存在しないだろう。なんせ傍から見てどう考えてもおかしい。

せいぜい跡継ぎ息子が焼いたパンをお父さんもぜひ試食してくれ旨いだろうと供えられる程度である。

お父さんも天国でパンを焼きたいのだが、このままではこの世に未練が残ってしまいお父さんが化けて出てしまう。

焼くことが可能だとして、パンはどうなるのだろう？幽霊はパンを食うだろうか？

死んでるんだから食わないというのなら、飢えに苛まれる地獄というのはよくわからない存在になりそうだ。

それに、そう、お供え物だ。我々が良かれと思って供える故人の好物や茶などは、実はありがた迷惑ということに……。それは悲しすぎる。

かと言って普通に食べるということにしてしまうとそれはそれで大変だ。これまでン万年の間に死んだ人間はそれこそ星の数ほどいるわけで。

食い物が、足りなさすぎる。

考えれば考えるほどよくわからなくなってくる大霊界。丹波先生がご存命だったらズバリ回答いただけただろうか？

……そもそも丹波先生にお会いするのが大変か。

Permalink | 記事への反応(0) | 20:33

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■血液型からアドブロックに至る話

最近声優ラジオに目覚め、超A&G+なんかをしょっちゅう聴い(視て)ている。

トーク上級者の声優トークは楽しい。天才か？と思えるような人を何人も見つけた。

たのしい、非常に楽しい。

のだが聴いていいて、度々げんなりする。

血液型トークだ。

政治的な話題を取り扱わない、災害時にも元気な顔を見せてくれる、など

最低限の配慮はしているみたいなので、楽しく「ながら聴き」できるんだけど、

血液型トークはげんなりする。

いわゆるブラハラじゃん。

飲み会でも避けたいネタナンバーワンだよな。

ちなみに血液型トークは根拠が無いからNGなんじゃない。

根拠があってもアカンのだ。

あと、ゲッターズ飯田。また年末年始に登場するのだろう。

宜保愛子だの江原啓之だのの縮小版なだけやないか。

げんなりする。

でも、あれだ。

そういう話題を欲している人たちがターゲットなんだな、と思い、

そっとウィンドウを閉じる。

テレビを見る。

GUのCMでカワイイモデルさんが音痴にプレイバックパート2を歌っている。

不快だ。

いまどき作為無くあそこまでヘタには作れない。

CMの作り手は、その下手さ加減やら違和感やらをスパイスと思っているのだろうか。

非常に鼻につく。

GUのブランドイメージなんてそんなもんだな、そもそも俺なんてターゲットにしていないし。

そっとテレビを消す。

スマホに目を落とす。

見たい記事の手前にエロ漫画の広告。

エロ漫画をクリックしてしまう人がターゲットなんだなと反芻。

不快なのでアドブロックの方法をググる。

すると広告媒体の人が、広告を見たくない人をDISるという光景を目の当たりにする。

バカの見本だなと思った。

Permalink | 記事への反応(0) | 19:07

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■草案：教養人が知っておくべき本26冊！

作ってみた。

誰か追加してくれ。

勝間和代『結局、女はキレイが勝ち』

勝間和代『断る力』

茂木健一郎『クオリア立国論』

竹内一郎『人は見た目が9割』

Jamais『Ａ型自分の説明書』（B型でも、AB型でも、O型でも可）

渡辺淳一『鈍感力』

美嘉『恋空』

新谷 弘実『病気にならない生き方 -ミラクル・エンザイムが寿命を決める』

斎藤澪奈子『超一流主義』

高塚猛『抱擁力―なぜあの人には「初対面のキス」を許すのか』

岩崎夏海『もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら』

森昭雄『ゲーム脳の恐怖』

齋藤 智裕『ＫＡＧＥＲＯＵ』

韮澤 潤一郎『宇宙人はなぜ地球に来たのか』

宜保愛子『宜保愛子の幸せを呼ぶ守護霊』

五島　勉『ノストラダムスの大予言』

矢迫純一『人類は地球人だけではなかった』

西丸震哉『41歳寿命説』

ジョン・コールマン『300人委員会』

細木数子『大殺界の乗りきり方』

澤口 俊之, 南 伸坊『平然と車内で化粧する脳』

品川嘉也『頭が突然鋭くなる右脳刺激法―見たものを20秒で完全記憶できる』

杉村 太郎『絶対内定』

江本勝『水からの伝言』

できるシリーズ編集部『できる Xbox 360 (できるシリーズ)』

Permalink | 記事への反応(0) | 21:37

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■敬宮愛子さまがご学友に「乱暴」されて不登校になった件の反応

http://anond.hatelabo.jp/20100305171152　に追加。

Permalink | 記事への反応(7) | 21:38

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■

科学捜査官の活躍を描く、ボーンとかいうタイトルの海外ドラマを見た。

その女性主人公、私にゃ、宜保愛子のように見えてしまった。

Permalink | 記事への反応(0) | 03:08

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■ＴＶタックルの超常現象バトルに呼んでくれ！

町村官房長官「ＵＦＯ絶対いると思う」

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071218-00000970-san-pol

ＴＶタックルの功績は「超常現象を謳う人＝おもしろトンデモさん」という公式を生み出したことだな。

矢追純一や宜保愛子の特番は突っ込みなしのガチだったからな。

Permalink | 記事への反応(2) | 22:53

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■

あれ、宜保愛子ってどうなったんだ？

Permalink | 記事への反応(1) | 07:36

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