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はてなキーワード: 国人とは
韩国球迷真棒！
韩国球迷的做法 让我感动的哭了 太高兴了
兄弟，好样的
我看了心情有点阳光呢。
この横断幕見てると気持ちが和むな。
别说我没良心，但是也是我想说的！！
ヒドイ奴と思うかもしれんが、オレも同じ事を言いたかった！！
你代表了大部分中国人的意愿
大部分の中国人の気持ちを代弁してくれたよな。
很佩服韩国人的勇气
看看人家韩国我为中国人感到羞耻
韩国人挺直白的，不像某国人民，心里非常高兴，表面装得假仁假义。
中国人みたいに心の中で喜んでるくせに、ウソ臭い同情しないもんな。
你的想法就是我的思想，韩国人民万岁。
对韩国越来越有好感了..
韓国のことが好きになってきた・・ｗ
大家都要学习全北球迷！
オレ達も全北サポーターを見習おうぜ！
要不我们也庆祝下
オレ達もお祝いしとくか？
算我一个，同喜同喜！
オレも仲間に入れてくれ！
这个必须支持，我们中国人也该庆祝下哈哈哈
これは応援しないとな。中国人も一緒に祝おうぜｗｗ
今天我高兴，我请客！
我想着啤酒
俺、ビール飲みたい。
我也表示很遗憾，这样的确不好，你把字写大点，横幅做大点也费不了多少功夫，至少让来宾看得更清楚点嘛！
オレ的には残念だ。こんな事は良くない。
みんなにもっと良く見えるようにな！
靠，太没文化了，多写几种言语呗
60多年前因战争而逝去的先人们，请你们安息！！
これで60年前に戦争で死んでいった祖先たちも安らかに眠れる！
多震震一次怎么够啊！怎么接下去得震个十次八次的！
どこ行っても中国語（広東語、北京語）で話しかけられたので多分現地民かもしくは中国大陸からの移住者または旅行者と思われていたのだろう。
こちらの反応がないのを見て外国人だと悟り英語で話しかけられる。
世界中から人が集まる上海の空港でも香港マカオの一流ホテルでもそうだった。
外国人と分かったら「日本人？」「韓国人？」「日本人？韓国人？」と聞かれることが多かった。
空港や著名な観光地では白人などもたくさんおり、彼らには最初から英語で話しかけていたようだった。
「これはマカオパタカで表示されているのか？香港ドルか？」と聞かれたので、
わざと現地民のふりをして英語で答えた。
最後に
「Are you Japanese? You spoke Japanese,I heard.」と言ったら
「Yes,you understand Japanese?」と返されたので
「Yes,of course,because I am Japanese!」と言ってやったので相手もびっくりしていた。
ローカルなコンビニでのことだったので、地元民しかいないと思っていたらしい。
日本でもほかに情報がない限りはモンゴロイドの人間がいたらまず自国民だと信じて日本語で話しかけるだろうし、
西洋人だったら日本語を理解する可能性を想定せず英語で話しかけると思う。
日本語に堪能な非英語圏の白人が日本に帰化して日本人になっても、
白人というだけで英語でしか会話させてもらえないということで、
「自分はいつまでたってもガイジン扱いだ」と嘆いていたのを思い出した。
中国とか韓国とかでもモンゴロイドなら自国民と信じ、白人だったら最初から自国語など理解することのできない英語話者とみなすのだろうか？
中国本土内でも上海の都市部やローカルな田舎とでもだいぶ差があった。
ローカルなお店を除いては大抵英語併記。マカオに至ってはポルトガル語も加えて三言語併記。
少なくとも通じる人をどうにかして捕まえられる環境は常にあったと思う。
ところがマカオから海をフェリーでものの１０分渡って中国の片田舎に入ると、
「アメ公からパッと見で黄色人種の国籍の区別がつかない」、ということと
どう衝突するんだ？ｗ
「どこの国の人でしょう？」と言われても絶対一発では当てられないわ。
でも彼等の母国にはそれぞれ政治もあれば隣国との歴史や衝突もある。
俺が彼等を見分けられないことはそういう事実の否定にはならない。
自分がしっかりしてない人間ほどこいつみたいな「エセ国際派」に堕してしまう。
アメリカに住んでることがアイデンティティであり、自尊心の根拠であり、
アメリカに住みながらもどっか周囲に馬鹿にされて卑屈に生きながら
実物を良くこの目で見た。
同じく留学で来てた奴は帰国して一年ぐらいで直ったらしいんだが
たまに聞かれるんだが、いつ頃からかアホらしくて答える気にもならなくなった。それでもまだ聞いてくるヤツがいるから呆れる。私と同じ立場だったとして、理性があれば本当にそんなことを考えるだろうか？それとも、単純に相手が私の立場を見えていないだけだろうか？
確かに、同世代で結婚している人間もいるし、子供がいるヤツもいる。友人の中にもいる。でも私にとっては、そっちのほうが特殊に見える。それが彼らの当たり前なのかもしれないが、少なくとも私にとっては特殊だ。だったら単に私のことが見えていないだけなんだろうな。私は特殊なんだろうか。果たして。そうは思えない。とても。
27歳。団塊ジュニアより5年ほど下か、ゆとりより5年ほど上か。
我々と大体同世代になるのは、サカキバラの東くん、バスジャックのネオ麦くん、芸能人はよく知らないけど、最年少で芥川賞だった人とか、思いつくのはそれぐらい。
我々の世代の流行といえば、イジメ、キレる十代、円光、バタフライナイフ、オウム真理教、あとなんだろう、時事としてはそんなもんか。
ソ連も一応は知っている。ベルリンの壁も知っている。教科書でも習った。ソフホーズとかコルホーズとか、五カ年計画とか、過去としてではなく。
私は映画が好きだったから、子供の頃はベトナム戦争の映画ばかり見て育った。洋画と言えば、ハリウッド映画と言えば、どこもかしこもベトナム戦争だった。
バブルも崩壊直前直後だけを知っている。平成米騒動とかもあったっけ。覚えてないけど。
小学生の途中で土曜日は完全に休日になった。確か卒業間際だったと思う。
小学校は4クラスあった。中学は6クラスだった。我々以降はどんどんクラスの数も減っていっていたと思う。少子化の走り。
失われた20数年とかリーマンショックとか重なっているけれど、もう物心ついたときにはそういうのは当たり前。
日本が経済世界一だったことがあるってのも幼い頃の記憶であるかないか程度で、実感としては残っていない。
だから、老人が言っていることは何一つ信用できないし、そもそも老害としか思っていないし、老人が作った会社も信用していない。そしてその老人が作り上げ、老人にて成り立っているこの社会も信用していない。参加したいとも思わない。早く逃げ出したいというのが本音だ。
老人は我々を食い物としか思ってないだろう。我々を奴隷としか思っていないだろう。彼らは自分の息子に対してでも、まともに人扱いしているのか疑問に思う。私から見れば、彼らは自分にへつらうか、同調するか、そういう人間以外は取り合わない。取り合ったところで果たして人間扱いしているのか、上手く使おうとしているだけにも見える。そして、私はそれだけは絶対に出来ない。吐き気がする。
今思えば、そういう反発、反発ではないな。脱却、逸脱、それはずっとあったのかもしれない。子供の頃から、学生の頃から。大人になっても。
老人と若者の世代間闘争とか、感覚のズレとか、大昔からある話だと言うけれど、今と昔が違うのは、その数の割合であって、社会が成熟した今は老人が圧倒的に多い。若者の反発などは、存在したとしても見向きもされないほど無力だ。そのことが老人には理解できるだろうか。丁度今中国と日本が戦争するようなもので、力も数もジジイたちが握っている。我々は既に諦めている。
私は外国のニュースを見るたびに思う。40代の首相がいる国だったり。26歳のCEOが老人たちの会社を、一瞬で、理解も出来ないようなサービスで、追い抜いたり。老人たちはその自らが作り上げた狭き共同体の中で、どう考えているのだろうか。狭い中で権力を奮ってはいるものの、それが井の中の蛙であるということに対して、そしてその井戸は、自らの無能によって自ら侵食や崩壊を招いていると言う事実に対して。老人帝国は無視されて終わるか、食いつぶされて終わるだろう。このままだと。私は別にどっちでもいい。同国人として多少なりとも憂う気持ちはあるけど、関係ない。どうしようもない。
一芸がある人、世渡り上手な人、金のある人、上手くいってる人は同世代にだっていくらでもいるだろうから、彼らはただ好きにがんばってください、としか言いようがない。ただ、それらを何一つ持ち合わせていない私のような人間は、ただただ毎日を成り行きに任せて過ごすしかない。普通の人が普通に暮らし、普通に過ごせて普通の人生を歩み、普通の生涯を終える、そういう絵に描いた普通は、今の私にとっては理想でしかない。理想、理想ですらない。私はそういう普通を望むことすらしなくなった。どうでもいい。
「思うにこの手のデマは同国人達が厳しく叱らなければ、子ども（精神年齢が）は聞く耳もたん」というのは、はてなサヨクはまさにそうだよ。ネトウヨのひどい奴らは、保守派がかなり批判してるんだけど、はてなサヨクのバカな奴らは左派が批判しなさすぎるから。左派はバカサヨに甘すぎるんだよね。
http://anond.hatelabo.jp/20110312092739
「そういうときには叱らなければ」というのは右も左も真ん中も関係ない。
これはその通りだね。問題なのは、はてなでは今回の地震でもそうだけど、不謹慎発言を批判するところを「ネトウヨめ！」というネトウヨ批判になって、結局、不謹慎発言の問題は考えていないということ。
Togetter - 「地震のどさくさに差別をたれ流す人々」
はてなブックマーク - Togetter - 「地震のどさくさに差別をたれ流す人々」
http://b.hatena.ne.jp/entry/togetter.com/li/110468
このはてブで日の丸とか言ってるのは、単に日の丸を批判できたらいいやとか、あるいは、これに反応してネトウヨ批判したいだけというのが散見してるんだが。単に、「「正義」の名の元に晒し上げて衆目を集めて誰かを見下して優越感を得たい」というのは、はてなサヨクの常套だからね。
その証拠に、Twitterではサヨクもこの光景がエヴァンゲリオンみたいに見えたとかのリツイートなんかで賛同もして、これだけの破滅的な地震の被災者を無視して、被害者が死んだりすることに好意的につぶやいているのとかいるんだよ。
ウヨクの貧困者への対応は人権侵害とか言っておきながら、Twitterで「ネトウヨは低収入の貧乏人だからバカ」とか言っているサヨクがはてなダイアリーで反貧困のことを言ってたり、そういう集会に行っていることとかは、都合が悪いからネトウヨ批判とかしているはてなサヨクはそういうことは書かないよね。
「思うにこの手のデマは同国人達が厳しく叱らなければ、子ども（精神年齢が）は聞く耳もたん」というのは、はてなサヨクはまさにそうだよ。ネトウヨのひどい奴らは、保守派がかなり批判してるんだけど、はてなサヨクのバカな奴らは左派が批判しなさすぎるから。左派はバカサヨに甘すぎるんだよね。
Twitterを見てたら、さっきのアニメとか漫画に重ねて言ってたりね、はてなサヨクは漫画の権利とか言ってるが、漫画の権利とか言うのは、こういう大地震の時に不謹慎な漫画の比喩を言うことなのかね。
Twitterで右派の問題を批判するなら、左派も批判しないといけないが、あまりに一方的だな。Twitterの右派の不謹慎な発言を保守派が批判するのに比べれば、Twitterの左派の不謹慎な発言を左派が批判することがあまりに少なすぎるのはなんでなのか？
昨日これと似たデマを韓日翻訳掲示板のGoKoreaに流してる青側韓国人がいて
「第2次が起きてほしい、日本の残虐性を世界に伝えられるから」などと
書き込んで青側韓国人達にコメント欄で厳しく批難されて後のスレッドで謝罪していた。
思うにこの手のデマは同国人達が厳しく叱らなければ、子ども（精神年齢が）は聞く耳もたんのよ。
子どもにネット許してる時点でそういうリスクはどこの国にもあるのよね。
「そういうときには叱らなければ」というのは右も左も真ん中も関係ない。
https://seiji.rakuten.co.jp/payment/agreement/000375
国籍について
これに「有している」と回答しないと献金出来ない仕組みになってるんだよ。
外国人が献金する事自体は防ぐ事は出来ないけど、献金者が故意かどうかはここでフィルタをかけられる。
http://anond.hatelabo.jp/20110311120046
実際に外国人かどうかが重要じゃなくて、献金者が嘘をついているかどうかが重要なんだよ。
嘘をつかれたら受け取る側は「外国籍とは知らなかった」と言い逃れ出来る。献金した側も「どうして法律違反と知りながら嘘をついてまで政治資金規正法を犯したの？」と突っ込まれるリスクを負う。抑止としては妥当な水準だろう。
あと、このフィルタは「外国からの影響を排除する」という目的もあるので、日本人からの献金だと議員側が認識している限りは無害とも言える。
Munesuti · Intanashonaru日本，今天的一男志野泽在东京拘留中心，有关死刑的一大做文章被处决死刑犯2绪方秀树的。特别是，它执行了一年的最后执行日期不说话，对任意执行死刑，以示承诺作为一个人的生命的玩具给政府，强大的责任。
这一次，两名被处死，因为人们担心，摆在执行目标，大赦国际紧急行动（UA）的被遮盖的。请收到来自世界各地寻求对这些机构入住执行。绪方贞子离开后撤回了上诉法院的裁决，而通过死刑最后审查此案。
这一次，司法部长，千叶研究小组负责检讨与死刑状况，责令有关媒体提供的东京拘留所Center的执行place coverage机会，说。然而，信息披露和死刑，就存廃进行公开辩论是正式停止执行死刑。当人们执行，而对死刑的做法是讨论用另一只手不一致，同时继续执行我们的研究有什么理由害怕死刑推动。
已经是连续第二年在2008年和2007年，在联合国大会决议，关于世界各地的暂停处决呼吁废除死刑已经通过在100多个国家的青睐。此外，在2008年10月，联合国人权委员会，“无论在调查中，考虑废除死刑的积极，必要时，告知人们废除死刑的可取性应该是“做和建议。这个执行，这打开这些声音的背后。此外，“应决定了结论的方向是不是”一个委员会，研究和不符合这些建议的建立。
近年来，事故和事件的志布志冰见，富山，和足利事件，该事件暴露了一系列虚假的指控，被迫在审讯和调查替代监狱供认，已在许多侵犯人权的报道在日本刑事司法。福冈崎事件和事故，包括饭冢也已在他的死刑案件重审事故死亡已促请检讨在日本刑事司法系统，包括死刑。正式宣布死刑缓期执行，以现在废除死刑，应是日本的刑事司法系统进行大刀阔斧的改革。
大赦国际反对没有任何例外的死刑。死刑是一种生命权，不人道和有辱人格的处罚，在最终意义上残忍的侵犯。谁犯罪受到侵犯的受害者是生命权。国家需要做的是防止这些权利受到侵犯，是保卫国家，创造一个与减少犯罪的社会，它杀死的人是不是新的。犯罪背景，在贫困和社会歧视的时候，以消除刑事事宜并非由死刑解决。
去年，全国有18个国家进行全球处决。国家，死刑继续下降，其中废除死刑的国家 - 70％的世界。这个世界，为犯罪，而不是使用死刑，犯罪受害者援助方案和监狱行政部门审查试图通过社会政策来解决贫困和歧视和解决这个问题。
作为一个对人权条约的缔约国，日本政府应重申，国际义务，建立刑事司法系统依靠死刑。日本政府审查人权的原则，尽快停止处决，就必须开始了废除死刑的讨论。
大赦国际日本
いや別に。大体実名じゃかけないでしょ。
やぁ同類、とは思うけど俺だって仕事の絡みもあり実名でそんなこたー書けない。
ただ、海外で生きるってわりとしんどいっすよ。
こないだ海外赴任から帰ってきたけど、まず価値観が「合う」っていう状況がスゲー難しい。
人間って環境に束縛される生き物だから、そう簡単に異国人と価値観の一致はしない。
俺はアメリカ、タイ、中国と暮らしたことがあるけれど、いちばんわかりあえるのはタイ人で
アメリカ人からは拭いがたい差別意識を感じたし、中国人からは国家イデオロギーの強固さしか感じられなかった。
俺は金融業会にいるんだけど、この世界は基本的にあまり人種意識がないといわれてる。
でも、そんなんはウソでシローンみたいな国際色極めて豊かな市場でさえ、わりとそういう感情は働く。
そういうときに「日本人である」っていう肩書きは驚くほどの便利さを持っていて、
国家の信認が個人レベルでも働いていることを心底思い知らされる。
だから、基本的には俺はあなたに同意するけど、それでも国家の便利さを過小評価はしない方がいいように感じたりもするよ。
国家は、すごく便利。
ttp://ashcat9999.blog84.fc2.com/blog-entry-302.html
405 名前：Trader＠Live![sage] 投稿日：2010/03/29(月) 23:12:54 ID:X8gtsMBk
会社にシングルマザーで中一の子供を育ててる元中国人の帰化日本人の同僚が居るのだが
1ヶ月前から中国人名で会社の営業中に電話が掛かりまくってきて沈んだ表情になってた
借金でもあるのかと思い力に慣れればと思い聞いてみたら子供手当て関連で
中国に子供が居る事にするので半額バックに協力しろとの内容だったそうで。
横の繋がりは全く判りませんが断るに断れない感じでしたが
会社に何度もかかってくる所を見るに自宅での着信も携帯も拒否ってるようなので
その意思が無いのは他人でも判りました
ちなみに彼女は仕事は超絶下手で物事の覚えも悪くウチ以外に雇うところは無いと思うが
勤務内容は至って真面目、人柄も悪くなく問題を起した事もありません
息子さんも歳の割にはスレてなくていい子であります。会社の忘年会で弄られる程度には
何か動いてるのかな。気持ち悪いわ
ヨメとのセックスがなくなってしまったこと。
もはやオレに分け与える愛情はほとんど残っていないらしい。
子供にこの国の教育を受けさせることに大いに満足しているヨメだが、
オレが万が一にも今の職を失えば、直ちにこの国での在留資格を失うことをわかっていないのか、
壊れかけているオレの精神状態を気遣う余裕はないようだ。
目の前に、かつてはオレの目に奔放な姿をさらけ出したこともあるオンナがいるのに、
今では、何ヶ月も何年も、セックスどころかスキンシップすら拒まれる。
それでいて、住宅事情の関係で、今でも同じ寝室、同じベッドで夜を過ごす。
正直言って気が狂いそうだ。
かといって浮気をしようにも、通常付きあうのは現地の人間ばかり、
彼女らを口説けるほどの言語レベルには、とても到達していない。
それに、意外と倫理的なこの国の女たちは、
同国人の妻子ありと公言している日本人にコナすらかけようともしない。
この国の売春婦はまだ試していない。どうもあのシステムがオレにはまだ難しい。
玄関口まではアプローチしたことはあるが、毎回何度も引き返している。
まだそれを突破するほどまでは、気が狂っていないのだろう。
そんなオレのささやかな愉しみは、日本に仕事で出張した時の、ソープ遊び。
吉原、大宮、金津、福原。出張地に応じて、これまでいろいろなところに行った。
そんな中、とあるマスメディア系ウェブの連載コラムでたまたま知った、「新地」という遊び場。
オレには勝手な思い込みがあったようだ、昔のような遊郭は日本からはすっかり姿を消していたと。
本番が必ずできる風俗はソープ以外には存在しないと、勝手に思い込んでいたオレにとって、
関西に何カ所か点在する、いわゆる「新地」という存在は、実に新鮮というか、驚くべき事実であった。
しかも、かつて大阪で育ち、その後奈良を本拠として生活していたにも関わらず。
まさに、灯台もと暗し、と言おうか。
ネットで「新地」の情報を読み漁ったオレは、生駒の宝山寺に行こう、と心に決めた。
日本のオンナとの率直な会話に飢えていたオレにとっては、2時間ゆっくりできる生駒が合っている。
ソープから風俗遊びに入ったオレにとっては、ゆっくり風呂に入れるのも魅力だ。
かつて何も知らずに、宝山寺を純粋な参拝客として訪れていたこともある（苦笑、しかも両親やヨメと）。
これは行かねば、と、強く心に思った。
＊＊＊
職場で唯一の日本人ということもあり、日本滞在中の行動は、けっこう自由である。
出張中の平日の一日を、早々と宝山寺突撃のためにリザーブした。
予約なしでいい子に会うためには、平日の昼間に行けとの情報があったこともある。
女将に紹介された子は、オレより一回り以上若く、背もやや低めだった。
化粧っけはないものの、愛嬌のある顔で、何より肌がキレイだった。
ソープとは違う作法に少し戸惑ったが、とても充実したセックスを愉しむことができた。
オレもそれなりにカノジョの期待に沿うことができたようで、とても満足だった。
そのあと、カノジョに、オレの悩みを聞いてもらった。そう、ヨメとセックスがないこと。
カノジョは励ましてくれた。オレが正しく行動すれば、セックスレスは直せるはず、と。
女の立場から、どんな風に接すればいいか、いろいろなアドバイスをしてくれた。
ついさっきまでオレと激しくセックスをしていたコが、
今度はヨメとの関係改善について、親身になって話に付き合ってくれる。
なんて、ヤサしいコなんだろう。しかも、お互い何も着てないのに（笑）。
そうして2時間はあっという間に過ぎていった。
その後仕事のアポイントがあったこともあり、2回目はやらなかった。
でも、次回行ったときには、同じカノジョともう1回、いやもう2回やりたい。
それまでに、ヨメとのセックスレス解消に向けて、カノジョに言われたように、
一歩でも二歩でも努力を重ねよう。
＊＊＊
誰かに聞いてもらいたいけど、誰にも打ち明けられないし、
しかも海外ドメイン規制がかかっていて２ｃｈにも書き込めないので、増田に書いた。
長いのにここまで読んでくれてありがとう。
http://www.meti.go.jp/committee/materials2/downloadfiles/g100225a06j.pdf
全滞在を一般ホテルにすると高いのでほとんどバックパッカー向けの宿を利用しているのだが、
いま泊っているところにいる白人男が気持ち悪くてしょうがない。
そいつはこの国の人間で、他州出身だけれど一時的にこの州でバイト生活をしてるらしい。
37歳になるまでずっとバイト暮らしだったわけではないらしく、
海軍に属して生活していたこともあるらしいのだが、
それ以降はバイトで金を貯めたら（福祉の行き届いた国なので無駄遣いしなければ生きていける）海外を旅したりする生活を続けているらしい。
私が食堂で夕食を食べていた時に数時間話したのがはじめの接点で、
互いの国の経済状況や社会問題などを紹介しあえたので楽しい時間を過ごせたと思っていた。
しかしそれ以来、
私が共有スペースにいると必ず、その部屋に用事があるわけではないのに入ってきて
「やあ、調子はどうだい？」「今日はどんなことしたんだい？」
などと、ハイすぎる感じの笑顔で手を振ってきたり話しかけてきたりするようになった。
気軽にそういう問いかけをするのはこの国では一般的な行為なので、
はじめは人に話しかける時にハイテンションになるタイプの人なのかと思っていただけだったが、
毎度毎度やってくるならば、
人がイヤホンしながら料理に集中してる時に話し続けてくるのも鬱陶しくなり、
しまいにはそれが他の旅行者に対してはとられていない行動であることにも気付くようになった。
彼女は英語があまり分からなかったから今は挨拶をする程度なのだが、
はじめは会話が成立するわけでもない相手に対してやたらと話しかけてくることに違和感を感じたという。
厳密には、他の旅行者や長期滞在者ともふつうに話しているようなのだが、
一人でいるところに一々やってきて変に親しげな口調でベラベラ話しかけたり、
相手がいらないと言ってるのに「この○×おいしいよ」と数度にわたって果物を薦めたりはしないのに、
それが気持ち悪く、
数日前から「調子はどうだい？」と聞かれた際に「悪くないよ」と答えて自分の作業に集中し続けるようにしているのだが、
どうしても接点を持ちたいのだろうか、
今さっきもすれ違っただろう！というぐらい、何度も言ってくる。
何度も「調子はどうだい？」と聞けば、
そのうち「今日何回も言ってるじゃない」など、
「（調子は）悪くないよ」以外のセリフが出てくるだろうと計算して話しかけているようにしか思えない。
他の人と話していた時にそいつがそばをすれ違ったので一緒に軽く挨拶した際も、
わざわざ私に対してはもう一度言ったり、その数分後にまた言ってきたり、
親しい関係でない相手にとるにしては極めて粘着質な行動で本当に気持ち悪いのである。
数時間話して仲良くなったと思った相手がそれ以降たくさん話してくれなくなったから変に思ってるのかもしれない、
もう一度ふつうに話かけてみれば気にしなくなるだろう、
と思うだろうか？
個人的には、
前提はそうかもしれないと思うものの（それならばそれで年齢のわりに愚かだと思うし、やはり悪印象しか得ないのだが）、
結果に関してはそうなると思わない。
なぜなら、話しかけたいと思っている相手だからしつこく、それも遠回しな形で機会を探っているのだと思うからだ。
本当に理由だけ探りたいのなら調子はどうだいと尋ねる前に「なんかあったの？」と聞くだろう。
それすらどうでもよければ私の反応に合わせた挨拶しかしなくなるだろう。
まあ最悪の類ではないと思う。
しかし同じ女性旅行者でもヨーロッパ系にはこのように話しかけないところを見ると、
やはりアジア人女性ということで良くも悪くも偏見を持たれているということに憤怒を覚えるし、
アジア人女性はより女性らしくて優しいので自分を受け入れてくれるという勘違い、
正確にはアジア人女性だけならずアジア人全体にそういう印象を持っている奴も少なくないようだが、
要はアジア人は西洋人と異なる文化、思考体系を持つから西洋人と同じ方法で自己主張、表現をしないだけなのに、
それを自分たちの型に当てはめて考える結果、
「アジア人は優しい→西洋人に比べて同じ行動をとった時の反応が優しい」と勘違いするのだ。
もちろん西洋人をひとくくりにするつもりはないし、
アジア人にも反対のことが同じように言えるわけなのだが、
一緒くたにして比べるとアジア人の自己表現の方が一般的に控え目なので、
勘違いされたまま不愉快な行動をとられるのはアジア人の方が多いと思う。
私は異文化出身の人間に事情を説明するのも苦手な方ではないので、
普通であれば直接相手に訴えればいいだと思う。
しかし今回はどう考えてもYellow Feverが入ったところがあると思うので、
気持ち悪すぎてとにかく接点を持ちたくない。
死んでほしい。
そんなこと言ってはいけないのは知っているし、
もはやそいつの声から外観から、
すべてが気持ち悪いのでとにかく消えてほしい。
こういう気持ちの悪さをどう吐き出せばいいのかわからない。
口で吐き出そうにも上手く言葉にできないし。
ヨーロッパ系の人にはやはり言いにくいし。
まあ気付いたことといえば、
学生や若者でもないのに格安宿に長期滞在するタイプの現地人には変な人の割合が多い、少なくない、
ということか。
Yellow Fever的なことでなくても格安宿にはワーキングホリデー利用者が多く、
偶然かどうか、ワーキングホリデー利用者の日本人には高学歴の人が少ないような印象があるのだが、
彼らの中には社会人経験があっても自国の事をあまりに知らない人や、
そのため日本のネガティブな「印象」しか語れない人も少なくないらしい（私も実際に遇った）。
そして格安宿をよく利用する現地人にはこういうところでしか日本人との接点がない人も多く、
これまでに平均像とは言えない日本の話を聞かされたり、変な同情をもらったりしたこともあった。
そんな息苦しいとこじゃなくて（自分と一緒に）ここで暮らそうよ♪、
というようなことを口にする、他文化に対して無神経で超単純思考な糞阿呆もいる（同国人が見てもどうしようもないタイプであるのは確かだと思うが）。
気持ち悪い人間に遭う機会を減らすためにも
ルールや秘密を守る事に関心のない連中というのは、社会とか企業とか、自分を取り囲むシステム自体を信用してない場合が多い(気がする)。
日本人が(比較的)ルールや秘密を守るのは、そっちの方が結果的に自分の利益になると無意識に理解しているからだろう。実際その通りだし。
我々の多くが今の生活がこれからも末永く続くと考えている。それはすなわち自分の周囲に生きる人達とも永く顔を突きあわせて生きていく事でもある。そういう前提であれば、目先の利益よりも周囲から得られる信頼の方が重要視されてくる。こればかりは時間をかけないと得られないし。
だけど○国人の生まれ故郷ってのは、おそらく国がひっくり返るような動乱を比較的最近経験しているとか、もしくは現地の社会や企業にルールというものが存在しないんだろう。だから社会というものを、いつどんな理不尽な力で自分の財産や生命を奪いに来るか分からない存在だと無意識に感じているはず。そういう前提ではルールを守ることのインセンティブは非常に低くなる。ルール自体が全く守られていないか誰かの都合でルールがコロコロ変わる世界で、律儀にそれを守る奇特な人は多くないはず。
いや、普通にバラしたらやばいというのが分かってるからじゃないの？
ちょっと前に某社（超有名）の某新機種（超有名）の画像をネットで漏らした「20代アルバイトのテスターレベル」（ちょっと違うけど立場的に似たようなもんだと思ってくれ）がいたんだけど、
IPやらなんやらから画像の出所を突き止められてそいつは当然クビ、裁判で高額の賠償金コース。
そういうのを目の前で見てたら、情報リークなんて全然割にあわねえなって思うもん。
○国人はそういう破滅の実例を目の当たりにしないんじゃないかね。
仕事でゲーム企業関連と関わっているわけだが、ある件で色々と未発表な内部資料を提供された(そうしないとこっちの仕事が進まないので)。
かなり話題になりそうなやつで、「あーこれ発表されたらゲハ周辺が騒がしくなるなあ」とか思っていたりする。
中の人の説明によるとかなりの規模の人数で取りかかっているそうで、現場を直接見せてもらった限りそれは誇張されたものではないと感じる。
それが当たり前な環境にいると全く気づかないけど、こういう状況でもネットやら何やらにリークが全く無いというのは凄い事なんだろうな。
漏洩させた際のリスクが滅茶苦茶デカい俺みたいなのは当然だけれど、20代アルバイトのテスターレベルからも全く漏れていない。かれこれ1年近く。
3日間だけなら秘密を守ってくれるだろうと紙媒体の資料を渡したら3時間後にスキャナで取り込まれて海外の画像掲示板に全部流出していた、なんて笑えない笑い話が茶飯事の○国人と彼らの違いは一体どこにあるんだろう。
OLだった頃、会社で働いていた日本に超詳しいベルギー人が言ったことに納得してた。
今ここにいる同じ価値観を共有する仲間からの喝采を浴びたいと考える。
その結果、同じものを志す者同士の「これすごいだろ、おもしろいだろ」合戦が始まり、
そこで生み出される物が自然と研ぎ澄まされていく。
でもその競争は、敵対的なものではなく、お互いを尊敬しあいながら、静かに深く進行していく。
それがすごいものであることを知らされる。
ほとんどの日本人はその日が来るまで、自分たちが作り上げた物がすごいものとは知らない。
もろもろの伝統文化、芸能、電化製品、アニメ、他、みんな同じパターンで世界に広まっていった。
この精神が衰えない限り、これからも日本は誰に頼まれることもなく、
知らないうちに勝手に世界にインパクトを与え続けていくだろうと。
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今はどうだろうか。
外に影響を与えたいとは考えにも上らない。仲間内にウケればそれで楽しい。
ここにいる価値観を共有する仲間からの喝采を浴びたいとだけ思っている。
パンツを大空に羽ばたかせながら、外を向いてニヤついてる日本人。
「日本に生まれて良かったｗ」
まさにどや顔。
内に篭もっていた日本オタクは、見知らぬ異国人にこれはすごいと言われた快感が忘れられない。
海外コミュニティに聞き耳を立て、海外の反応を貪り読み、海外向けに文化を編集して配信。主に動画をニコ動からYouTubeに。
YouTubeで外国人のふりをして、英語で日本を褒めそやし日本を愛しているとコメント。
あなたのいう「第三者の感情」というのは抽象的な一般国民の「一般意志」のことで、
私がいう「第三者の感情」というのは、被害者に近しいというだけの、
つまり遺族だけなら考慮しなくていいが、多くの国民がもっと重い罰にしろという感情を持ってる場合ならおｋということ？
何で身分制度や神の存在につながるのかで論理が飛躍しすぎ。愛され度なんかは人間が勝手に決めてるもので神が出てくる余地がないし、愛され度は後天的に変わるので身分制度にもつながらない。
いやそれはおかしい。対戦国相手なら殺すのが合法になってるんだから人権なんかないも同然。空爆で虐殺しておいてお咎めなしな状態でイラク人やアフガニスタン人に人権が適用されてるといえるなら、殺人罪で遺族感情考慮するくらい瑣末な問題なら殺人犯も人権は適用されてるといえるだろう。別に弁護や法手続きなしで罰しろということになってるわけでもない。