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はてなキーワード: ピーチとは
電子出版だけれど、アメリカができてるからって日本でも簡単にできると思うなよ、と。
もうちょっと、ばかにするだけじゃなくて、日本の出版社の実情とかちゃんと理解してあげようよ。
まぁ今回の訴訟のような、言い訳とも言えないような見苦しい真似をされると、もうこいつらほうっておいて先に進みたい、と思う気もわかるけれどさ。
素晴らしい作品を作れる人のモチモチベーションは大事にしたいです。
津田さんあたりが「僕は裁断されても気にならないなぁ」って言ったってなぁ。
私は別に津田大介の本とか弘兼憲史の本がなくてもいっこうに困らないけど、東野圭吾が本気で本を書けなくなるのは困るんだわ。
彼らが納得して仕事できるように持っていくって目標を早々に切り捨てるのはもったいないでしょう？
あんまり拙速にやると、逆に出版社やメーカーが防衛意識で協力しちゃうかもしれない。
一昔前ののケータイ小説やら今のアニメみたいに「２話ごとに課金」とかが標準になって本より高いかねを払わされるみたいな方式になるのもいやだし、
「ユーザーが買わなくなるだけだろ」っていう意見もあるけれど、「価値のある作品」は少数なんだから、
そららを供給できる所が、出し渋り始めたり、値を釣り上げたらどうしようもない。
いくら他の本が安かろうが、電子書籍で出ていようが、読みたい本がどれもレベル低いとか興味から外れたｺﾚｼﾞｬﾅｲのばっかりだと困るんです。
すでに本でも星海社新書とか双葉社の一部がひどい事になっていて、これは経営苦しいからその手の読者を掴みに行ってるんだろうなーと思う。
多分今急いで電子書籍はじめてもこういうところしか来ないと思う。
そもそも、今の電子書籍リーダーやらなんやらの普及率がアメリカと日本で違いすぎるでしょ。
スマートフォンの普及率を見て大言壮語してるんですかね？ PCユーザーの普及率や利用時間とか見て「できる」と言ってるんですかね？
日本じゃまだ準備できてないよ。 ヘビーなネットユーザーは自分の体感で好き勝手にモノを語ってるけれど、全然無理ですよ？
何を根拠に電子書籍をやれと強弁できるのか、数字を根拠に説得していただきたいところですね。
作者型を情緒的で話しにならないとバカにするくせに、はてな民の大半が、データの一つも持たずに、情緒的に批判してるだけ。笑わせんなボケ。
あれ見てわかると思うけれど、バブル期ですら余程のことがないと成功しないよ？
出版社でもメーカーでもいいよ。今みたいなご時世に、しかも数値的には明らかに低い状況で、
リスクを取って成功する道筋をどうやって立てればいいのか言ってご覧？
今回の訴訟は馬鹿げている。それは間違いない。でもこの話はそこで終わりだ。調子に乗ってそれ以上ピーチクパーチク言ってんじゃねぇ。
そこから一足飛びにさっさと電子書籍にしろとか喚いてるバカを見ると頭痛がする。
確かな需要があるのにやりたくないとでも思ってんのか？ 需要なんてないんだよ。
まだ無理なんだよ。バブル期ならともかく、先行投資すら出来る状況じゃないよ。
お前らがそうだからといって、大々的にそっちの流れに移行できると思ってたら大間違いだよ。自分がドマイナーだって認識を持てよ。
その前に「堂々と」こちらのテリトリー侵害をやられたら困るんだよ。おとなしく待ってろ。
ナンパをしてみたいが、様々な理由（これは結局の所、女性に声をかける勇気が出ないという事に理屈をつけているにすぎない）で自分には到底無理だ、考える人は少なくない。もちろんそれは貴方だけのせいではない。生まれ持っての性格、容姿、両親の教え、兄弟・姉妹の有無、学校のクラスメート。様々な、自助努力ではどう仕様も無い所（人はこれを運と呼ぶ）で貴方の大部分の対異性コミュニケーションのスキルは形成される。だからまず初めに言っておこう。「モテないのは貴方のせいだけではない」と。
しかし、モテない原因が貴方だけに帰結するわけでないのにも関わらず、このモテなさによって引き起こされる様々な悪循環の被害を受けるのはあなただけだ。そう自分のケツは自分でぬぐわねばならない。もちろん早く何とかしなければならない、と考えている人も少なくないだろう。しかしどうしていいか分からない。とりあえずはてなブックマークで「異性から好かれる方法」みたいなエントリをブクマしとくか？しかし定期的に人気エントリーとしてあがるこの手の記事を数年間見続けたにも関わらず、今日も貴方はまたこんなエントリーを藁をもすがる思いで見ている。つまり、貴方は何も変わっていないのだ。もう安全地帯でいちいちピーチクパーチク「リア充氏ね」と騒ぎ立てている場合ではない。時はきた。この手の記事をブックマークするのはこれで最後にしろ。実践だ。貴方が変わるのに必要なのは、聞きたくないだろうが「実践」以外にはありえない。断言するが、可愛い子とイチャイチャするのは、貴方が実践で多くの失敗を積むことなしにはありえないのだ。
さてここでの実践とは「ナンパ」の事をさす。もちろんナンパ以外にも異性と仲良くするスキルを身につけることは可能だろう。そういう奴は各々思い当たる事をやれ。だがもう一度聞く。「思い当たる事」をやった、やったけど上手くいかなかった、あるいはそもそも出来なかったから貴方は性懲りも無くこんなものを「真剣」に読んでいるのではないか。
本題に入ろう。大丈夫だ。いきなり下心を出し切った状態で女性に声をかける度胸など、私は貴方達に期待などしていない。最初は「ナンパ」ではない。だが王道だ。道をたずねろ。ヘタレの中のヘタレ人々が最初にやる事。それが「道を聞くこと」だ。道を聞け。駅員じゃない。人の良さそうなオッサンでもない。若い女の子だ。自分の恋愛対象になりそうな容姿をした女の子だけだ。「すいません、（女性が反応してくれるのを確認しろ。そして確認したら間髪入れずこう言え。ただし早口はダメ）この近くに薬局ありますかね」「図書館がこの近くにあるって聞いたんですが」とにかく場所は何でもいい。そして、愛想良く対応してくれて、かつ暇そうなら雑談しろ。不安ならスモールトークになりそうな話題をマニュアル化して対応すること。「今日すごく暑いですよね」を最初に必ず持ってくる、と決めておくだけで不安は和らぐはずだ。「道を聞く」という作業をする理由は単純だ。何の接点もない（強いて言えば同じ道を歩いていることが接点か）男女が交流するという、貴方のこれまでの人生にはありえなかった体験に慣れる事が一つ。あとヘタレに嬉しいお知らせ。道を聞かれて無下な対応をする女性は「ほぼ」皆無だ。いるにはいる。まあこれは通り魔に襲われるよりほんのちょっと高確率なぐらいだ。
さて「道を聞く」という作業もやっぱり出来そうにない、という「真のヘタレ」 言わば「ヘタレの中のヘタレ」にはこんな工夫がある。タイトルの通り「地図を持って道を聞く」という事だ。大抵の女性は、それなりの警戒心を備えている。そしてナンパの第一関門は「警戒心を解く事」にある。もう少しいえば「俺全然怪しいもんじゃないですよ」と直接言わずに警戒心を解く事にある。「道を聞く」という事は「それ以上の目的があってあなたに近づいたわけではないですよ」という暗黙のエクスキューズを発信する事に他ならない。だから大抵の人は、特に女性は、貴方が思うより親切に対応してくれるだろう。しかしここで問題なのは、この警戒心の解き方は「○○ってどこですかねー」と貴方が自然かつスムースに言える事によって成立するということだ。もしかすると貴方の対異性コミュニケーションスキルは、そのような単純な会話が出来ないほど錆び付いているのかもしれない。だったらもう物に頼れ。そう地図だ。地図が貴方を「道に迷ってる人」に勝手に仕立て上げてくれる。あとはこう続けるだけだ。「スイマセン、ここってどこら辺ですかね？」
以上、初歩の初歩から書いた。やる気のある奴は明日から始めろ。そして若い女性との一瞬の交流を楽しめ。もちろんここまでヘタレに配慮したのにも関わらず、やっぱり出来ない奴は、正直手の施しようがない。しかし繰り返すがそれは貴方のせいではない。ある意味仕方のない事だ。なので残りの人生、空からルイズたんが降ってくる奇跡を信じて心安らかに生きて欲しい。
住み分けてる人間はそこが自分のホームで、既に承認を得ているからわざわざ別の主張で承認願望を満たさなくてもいい。
侵入してくる奴はアウェーだから、自分の正当性を認めてもらうことで承認願望を満たさなければならないから喚き散らす。
自分の嗜好を肯定してもらう手段として他の嗜好を否定するというやりかたは、マーケティングではよく見られる（日本では少ない）けども、
個人がやるとお前のようにただのヘイトスピーチにしかならないから人格疑われるだけで終わる。
大抵、精神的に未成熟か、余裕のない人間の行動パターンだけども。
まぁ相手のホームに乗り込むんじゃなく、街頭演説で何喚こうがそれは自由さ。
わかるわかるｗ
上手く漫画がかけなくて行き詰ってたのと、「絵の修行だ」みたいな勘違いで
試験の結果かろうじて通ったけど
「２○歳でこんな絵描いてちゃダメだよ」とか言われた
「どうしてこのスタジオに？」「電話帳で一番上でしたｗｗｗｗ」とか
俺も大概舐めた奴だったからそれはおあいこだが
そもそもアニメのための絵なんか練習したことないしな
ていうか下っ端の仕事は絵の上手さ関係ないじゃんアレ
といいつつ原画は原画でチラ見した有名アニメの原画が手もろくに描けてなかったりして
「なんじゃコレ!?」と思ったりもしたけど
でさー、あいつらさー、
なんであんなに喋らないんだろうな？
仕事の手を止めてピーチクパーチクするのは違うけど、挨拶も出来ないって何？
俺に仕事教えてくれた30代既婚者、「その場で一番社会性がある奴」ポジションの奴すら
指導の声がいちいち小さくて何言ってるかわかんねーの
途中から「サーセン、もっと大きな声で言ってもらっていいすかｗｗｗｗｗ」って大声でかぶせた
メシ時も女が数人集まってぼそぼそ言ってるけど他はみんな一人でパン食ってるのな
あいつらに比べたら昼飯買いに行くコンビニの中国人の方が言葉が通じた
あと３０代４０代５０代とどんどんヤバい人になっていくのな
見たこと無いような半世紀前のオタクみたいな服装と喋り方の人がいた
俺はもともと真面目にやる気も無かったし増田みたいに心病むまで勤めなかったけど
授与式での演説でオバマ大統領は、「平和を維持するためには戦争という手段が演じる役割もあるのだ」と述べ、アフガニスタン戦争を「正しい戦争」と位置づけた。その上で、今月１日に発表したアフガンへの米軍追加増派に関し、「米国民が直面している脅威を座視は出来ない。交渉でアル・カーイダを武装解除することは出来ないのだ」と語って戦争遂行の必要性を強調した。
ノーベル平和賞授賞式の場で「平和のための戦争」という古来、手垢のついたレトリック。空疎だ。
いくらノーベル平和賞がうさんくさいからと言っても、これはないんじゃないか？
ヘイトスピーチと書くときには、人種差別や性差別の言論を指す。普通はネトウヨがヘイトスピーチする。
はてサはヘイトスピーチは排除できる類の悪だと思っているので、排除したい。
でもどうやって排除するかと言うと言論規制か議論しかないわけだ。
大衆向けにはヘイトスピーチというのはある程度有力なので、議論にならないと思ったはてサは大衆を議論に巻き込もうとして、その手段が下手糞で不愉快なのでそっぽを向かれて、大衆に対して「何で巻き込まれてくれないんだよ！」と癇癪を起こしているところだ。
そうなるとはてサは言論規制に走ろうとする。これは言論の自由という（元々ははてサがよって立つ）常識に反しているので突っ込まれている。
日本では名誉毀損には個人が個々のケースを裁判で争うことで対処できるが、集団や階層に対するヘイトスピーチは「誰が」争うかという問題がつきまとうので、後手後手に回っている。集団や階層に対するヘイトスピーチを言論を一律規制することで防ごうというのが人権擁護法やスピーチコード。
元増田は妹夫婦のことばかりゲストゲストと言っているが、他のゲストのことは何にも考えないの？
正直、赤ちゃんの泣き声を笑って許容するのなんて血の繋がった親族くらいだよ。
親族だけで結婚式と披露宴やるなら別にいいけど、赤ちゃんになんか全く興味がなく全然かわいいと思っていない（もちろん表面上は元増田妹の赤ちゃんがその場にいれば「かわいいね」と言うだろうが）ゲストも呼んでると思うけど。
赤ちゃんは元増田側の親族なんだから、元増田は嫁に言われるまでもなく他のゲストへの配慮として赤ちゃんの騒音対策をすべきだよ。
元増田は結婚式でも披露宴でも赤ちゃんが泣き出しても会場にいればいいと思ってるみたいだけど、それでいいの？
スピーチとか余興のときに赤ちゃんが泣き叫んでも、それはスピーチや余興をしてくれているゲストに対して失礼じゃないの？
元増田は自分の親族のことばかり気にしてるけど、まず優先すべきは自分の親族ではなく他のゲストだよ。
まず、そこに礼儀を尽くせよ。
=======転載ここから=========
幼馴染と俺は結婚した。
翌年には娘もできた。満ち足りていて幸せだった。次の年離婚して欲しいといわれた。納得がいかず裁判になった。
妻の性格の不一致という理由だけで裁判に負けた。それでも妻と娘を愛していた。3ケ月後元妻が再婚したと聞いた。
再婚相手は俺の幼馴染の親友だった。結婚式のときにスピーチをしてくれた仲だった。それでも養育費を払い続けた。
ある日、娘に会いに行ったとき元妻から「もう娘に会いにに来ないで」といわれた。納得がいかないので理由を聞いた。
実は娘は俺の子供ではなく今の夫の子供だといわれた。怒りよりも絶望が大きくて言葉が出なかった。うつ病になった。
翌年元妻と親友が交通事故で死んだ。娘は生き残った。俺は娘の引取りを拒否した。俺の実家が娘を引き取った。
娘が俺の子供じゃないのは俺のみが今は知る。この秘密は墓場まで持っていくつもりだ。
娘と会うと吐き気がしてしまう。娘は彼女の親によく似ているから・・・・
誰か俺を救ってくれ・・・・・
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二人が再婚てから3ヵ月後に俺が知ったって意味です。すいません
コピペではないです
俺は何を憎めばいい？
========転載ここまで============
ていうか転載元がわからない
何か過ちを犯した人がいる。
過ちを犯した人が反省すべきなのは当然。人に被害を及ぼしてしまった場合は、きちんと謝罪もしなければならない。批判も制裁のひとつとして、甘んじて受けねばならないだろう。
でも、その過ちについて、誰でも見ることのできるブログや公的な場で、“過剰に”批判する人って何なのだろう。同調を得たいのだろうか？
“過ち”は、その人の長い人生の中で切り取られた、ある一部分に過ぎないかもしれない。その人だって、そんなことはしたくなかったかもしれないし、自分の間違いについて自覚していたかもしれない。ただ、自分の感情をうまくコントロールできなかったり、もしくは自分では正しいと思ってやっていたつもりが、結果的に間違ったことになってしまう、ということもありうるだろう。
特に、１０代から二十代前半にかけての若いうちは、本当によくあることだと思う。若者を相手にする年長者で、彼らに対して安易に“過剰な批判”をする人がいたら、その人は若者を相手にすることをやめたほうがいい。彼らの経験不足につけこんで“過剰な批判”をするなんて、彼らのその後の人生にどれだけ暗い影を落としてしまうことか。
それは、職人が愛を持って弟子を鍛えるのとは全然違う。彼らは、自分の弟子の欠点を“世間に向かってさらけ出し”たり絶対にしない。
人の過ちをその部分だけ切り取って、それを文章に残して、人の目につくようにさらして、その人の欠点を“周りの人にさらけ出して”、一体何がしたいのか。本当に相手に欠点を改善してほしいなら、本人にだけ直接、その手厳しい“過剰な”批判をすればいいではないか。
批判が過剰になる人の批判には、だから、“相手のためにあえて厳しいことを言う”という感じを受けない。相手のための批判でなく、何か他の目的のために批判しているように思えてならない。
相手のためを思ってあえて厳しいことを言うのでなく、相手を叩きのめし、そのことによって何か他の事をもくろんでいるとしか思えない。
彼らは結局、自分のパフォーマンスのために批判するのかも知れない。批判する自分に酔っている。相手の過ちを、“自分の正しさ”の主張にすり替えている。批判する相手のことを、ネタだとしか思っていない。それでいて、自分は人のためを思って厳しいことを言っていると思っているのだから手におえない。
もちろん、過ちを犯さなければ、批判を受けることもない。
いくらその過ちが“切り取られた一部”だとしても、その一部分しか見ていない人にとっては、それがその人の評価の全てになってしまうのだろう。だから、何かひとつでもしくじると怖い。誰もがその切り取った部分だけで全ての判断を下してしまうかもしれないから。
一事が万事。もしも、過ちの反省を生かして改善できなかったら、一生そう言われても仕方がない。
しかし、人間だったら誰しも、一度は“過ち”を犯したことはあるのではないだろうか。少なくとも、私が出会った人のなかには、“完全無欠”の人なんていない。私には、自分で自覚しているだけでも数々の“過ち”や後悔がある。
私は、自分の“過ち”を正当化するためにこんなことを書いているのだろうか。いや、違う。批判自体は悪くないのだ。“過ち”は、他人からの批判も含めての“過ち”だ。
私が違和感を覚えてしまうのは、批判が過剰な人なのだ。
ただ腹が立つからといって、感情的に全てを断じてしまうのは、酷ではないか。特に、自分が相手のことを良く知らない場合、“これはこの人の切り取られた一部かもしれない”という想像力を働かせることが大事ではないだろうか。
人のことを過剰に批判できる人は、自分をよっぽど“完全無欠”だと勘違いしている人なのだろう。もしくは、過剰に批判することで何か他の事をもくろんでいるのか。
それと同じに、すごくおおげさに褒める人の“賞賛の内容”というのも信用できない。その褒められている部分もまた、“切り取られた一部”かもしれないから。
私には経験があるのだが、“過剰に”自分を評価する相手とは、うまく関係が築けない場合がないだろうか？そう思われていることを誇りに、そういう自分を演じようとして、結局は率直に自分の心が開けなくなったことがある人はいないだろうか？(これは優等生タイプに多いかもしれない)
自分の、だめな部分を素直に見せられる仲間とこそ、長続きしたりするものではないだろうか。本当に苦しいときに、“苦しい”といって助けを求めることのできる相手にこそ、本物の友情を感じることができるかもしれない。だからこそ、自分がまだ“自分を偽る”ことを知らなかった幼い頃からの友人とは、率直に話ができたりする。もちろん、傷の舐めあいでは決してない。
ただ、相手にかっこいいところばかり見せようとする友情は、疲れるだけだ。要らぬ嫉妬が発生したりする。恋愛も同じだ。
閑話休題。
ブログ等に、誰かに対する絶賛のコメントを載せた場合。こちらに関しては、内容がポジティブなだけに、多少眉唾かな？と思っても楽しく読める。
んー、結局は、ネガティブな内容を書く場合には十分に注意が必要と言うことなのか？分かりません。
振り子は、一つの方向に振れると反対にも同じだけ振れる。
ぶれが大きい人の評価は、どこかしらこちらを不安にさせる。
※これは、ある程度多数の人が読んでいるブログや人前のスピーチなど(影響力のあるような場)で、その場にいる人が共通して知っている(時には直接面識がある)ような人に対しての、“過剰な”批判をする人について思ったことです。
金田伊功を送る会
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去る7月21日、心筋こうそくのため死去した金田伊功(かなだ・よしのり）を送る会が開催されます。日本のほとんどの（著名な）アニメーション関係者が参加する予定です。 故人の活躍の幅広さと功績の大きさを実感できる催しにしたいと思います。 業界関係者だけでなく、一般の方の参加も歓迎いたします。
開場=18:30 開式=19:00～21:00
入場無料 ※但し、入場券（座席指定）が必要です。
会場 杉並公会堂大ホール 定員1,200名
入場券（座席指定）が必要です。当日は配布いたしません。
参加ご希望の方は下記よりお申し込みください。
締め切りました。
会場には消防法により規制される定員がございます。定員に達し次第、参加を締め切ります。
参加資格は特にありませんが、お子様、特に5歳未満の幼児は入場をご遠慮下さい。
締切り:定員になりしだい締切ります
発送：8月24日すぎに到着するように入場券を発送いたします。
当日の催し：関係者によるスピーチ、代表作の上映などが予定されています。
平服でご来場ください。アニメーターのふだんの格好で良いという意味です。短パン、Tシャツでも良いのでは。アロハはどうでしょうかねえ。もちろん弔意を表すスーツ姿でもけっこうです。
主催:有志一同 共催:アニメーション制作各社一同 事務局:アニドウ
協力:日本アニメーター・演出協会、他
ご質問はなるべくメールでお寄せください。
入場券の申し込みはメールでは受け付けられません。
発起人 ※順不同/敬称略 7/31更新
高林久弥（日本アニメーター・演出協会世話人）
黒沢守(スクウェア・エニックス・コンテ班)
上妻晋作(スクウェア・エニックス・コンテ班)
芦田豊雄（日本アニメーター・演出協会 代表）
宇田川一彦（日本アニメーター・演出協会 副代表）
松元理人（トムス・エンタテインメント専務取締役）
原康晴（コロムビアミュージックエンタテインメント代表執行役社長兼COO）
村上春樹は壁とそこにぶつかる卵があったら、自分は常に卵の側でありたいとスピーチしたそうだけど、奴の作品は全然卵寄りじゃないよね？
早ければ中学程度、遅くとも大学頃までにはセックスを経験できるような主人公の話ばかり書いて、それのどこが卵なんだ？
完全に壁寄りじゃねえか。
俺たち非モテがセックスを経験できるまでどれだけ大変だと思ってるんだ。
そりゃあもうモテと言う圧倒的な壁が立ちはだかってる感じですよ。
容姿で圏外になって、枕を塗らす日々を送ってる非モテ達が卵じゃなくて何が卵だバーロー。
もう少し現実的に、大学卒業するまで誰とも付き合ったこともセックスできたためしもないけど別に変な奴じゃないような人を主人公にした作品を書いてから、そういうことを言いやがれってんだちくしょーめ。
一昔前は、無能な社員を見て契約社員や派遣社員、外注が「アイツが辞めてくれたらどんだけいいか」と思った事が多いと思う。
この不況になってようやく、無能な正社員を切る方向に社会が進んでいる、らしい。
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とりあえずこの記事。
「プログラマ大量自宅待機現象」http://anond.hatelabo.jp/20090605202807
これを書いた後で、ちょっとだけ情勢が変わりつつあるので書いて見る。
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とは言え、優秀なプログラマが自宅待機させられている現象に変わりは無い。
プログラマ側からしてみると現象は変わらない。
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組み込み系は全滅、という状況自体は変わらない。
しかし、当然世の中は組み込み系を必要としたシステムが数多く生み出されているし、これからも出来る。そういったプロジェクトは今も新規で立ち上げられている。
組み込み系は将来消える事は無いし、これからも安定した分野。つい最近までみんなそう言っていただけの事はある。実はこの不況でさえ、仕事自体は沢山ある。
何故かというと、外注を切ったはいいが、正社員は切れないからだ。
こういった「まず外注から切りまくる」企業の体質として「使えない社員が山ほどいる」というのが挙げられる。下には「進捗守れ」としか言えず、上には「進捗守ってます」としか言えないような連中だ。
顧客とのコミュニケーション、新しいツールの導入、適切な技術の取り入れ。そういった事は「思いもつかない」あるいは「下が余計な事を始めようとしているが面倒なので断固止めさせる」ようなな連中だ。
当然、こういったヤツはいるだけでコストがかかるばかりで、会社の利益には全く貢献していない。
それは本当は正しい。
しかし、出来ない。いろんな意味で出来ない。
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しかし、何とそれを今は企業が使っている、らしい。というかその話を聞いた時は「企業にも出るのか、助成金」と思った。
何の為に？それは少し回りくどいが、何と社員を切る為に使っている。
仕事が無い→社員を休業にせざるを得ない→助成金使って休業扱い、給料６割→給料６割じゃ食っていけないから辞める
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他にも正社員切りは進んでいるらしい。
正社員はしかし、まず派遣社員を切るべきだろう、と主張する。自分と派遣、どちらが仕事が出来るかは判っているので、こういった立場を判断材料にしたスピーチしか出来ない。
そして帰ってきて「派遣社員も切るし、社員も切る」と言い、両方を切る(即時退社ではなく、上記の通り助成金扱い)。
というアクロバティックな事をしている会社もあるそうだ。
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どうにしろ、ダメな正社員というのを切る方向で日本の社会が動く事はいいことだと思う。特にプログラマの世界は学歴でモノをみてはいけない。能力で見るべきだ。
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という事で、要らない社員を切って、お金が浮いて、予算確保をする。
その時こそやっと「プログラマのターン」がやってくる。
正社員を守る＝会社が倒れる、これをやっと企業が気付いたのだ。
しかしプログラマのターンがやってくる時期は、来年の秋頃だ、という噂だ。
遅い。
ぷろりゅーさーさん「ＡシステムとＢシステムを搭載したゲームを作るぞ！」
プログラマ「ぷろりゅーさーさんそれは不可能です。Ａを入れるとＢが動かず、Ｂを入れるとＡが動きません。両方入れると辻褄が合わないのです」
（スピーチ成功）ぷろりゅーさーさん「なるほど。それは気が付かなかったよ。ならこういうのはどうだろうか？」→Good End
（スピーチ失敗）ぷろりゅーさーさん「出来ないと言っているから出来ないんだ！作れ！」→しかたないので作ってみて不可能であることを見せる。
プログラマ「すみません。僕らの力ではここまでしか作れませんでした」
（スピーチ成功）ぷろりゅーさーさん「仕方がないな。今回はこの仕様を削ることにするか」→Normal End
（スピーチ失敗）ぷろりゅーさーさん「気合いが足りないから出来ないんだ。ほかのゲームではやってるのを見たことがある気がするぞ」→仕方がないのでしばらく別の所を作る。
（スピーチ成功）ぷろりゅーさーさん「仕方がないな。今回はこの仕様を削ることにするか」→Bad End
（スピーチ失敗）ぷろりゅーさーさん「ふざけるなよこのクズ共！」→Bad End
言い出してしまった物だから引っ込みが付かなくなってるおっさんをどうするかが下の腕の見せ所だったりするんだよね。
納期まで削れないとバッドエンド。最初の打ち合わせでなんとか出来ればグッド。でもサンプルで作って見せないと分かっていても引き下がってくれない事が多い。40くらいのおっさんって頑固だからね。
なんの話なのかは漠然としているのだけれど、世界経済についてだったと思う。
この人はアフリカでマイクロファイナンスをやってるんだそうです。
アタリさん
http://en.wikipedia.org/wiki/Jacques_Attali
私の中ではアフリカでマイクロファイナンスといえば、ジョージさんとBRACというイメージが強いです。
http://www.1101.com/hara/fourth/
マイクロファイナンスというのはヤヌスさんという人が発明した？金融の仕組みで、その人が作ったグラミン銀行がノーベル賞をとったとか昔聞いたことがある。
実際に人の言葉として聞いたのは、行政の勉強をしている大学の友人から3年前に聞いた様な気がする。
その人は途上国開発という専門で、今はそういう関係の仕事をしている。
ヤヌスさんの言葉。こないだの賞を取った時の村上春樹のスピーチとも似ていると思った。私は好きだなぁ。こういうの。
Yunus said that poverty is not created by people, but by the system that we build. The idea of social business is based on the conviction that business does not have to focus on profits alone.
http://www.imf.org/external/np/exr/cs/news/2009/021009.htm
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%A4%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%8A%E3%83%B3%E3%82%B9
http://econgeog.misc.hit-u.ac.jp/excursion/00bengal/grameen/grameen.html#jizen
ジョージさんの会社とBRACがやってるマイクロファイナンスのプロ養成
http://www.allianceforum.org/developing/microfinance/invitation.html
BRAC（Bangladesh Rural Advancement Committee）総裁のファズレ・ハサン・アベッド氏
http://www.rikkyo.ac.jp/feature/abed/
マイクロファイナンスという仕組みを使ったら少額のお金による最大限の効果を知ることができるのだと思う。
アタリさんの話によると、今後国家はアメリカがトップからいなくなって、G20みたいなたくさんの国で統治する、多極的な国家が世界を統治しようとするんだって。
でも、国家よりも、世界経済の方が大きな影響を持つものになってるんだそうな。
世界経済ってのはグローバルエコノミーでしょ？グローバルってのはインターナショナルとイメージ似てるけど、
インターナショナルは国際的、国家を起点に考えるから、グローバルのほうが広いんだそうだ。（Wiki調べ）
だから、世界経済が国家より大きい影響を持つものという考えは納得できる。
このことから、人はもともと移住の自由というのがあるのだけど、
テレビとかインターネットとかで世界の状態を知るバーチャル移民（私とか普通の人？）が増えて
一部に自由に国を行き来できるハイパー移民と難民（いわずもがな）ができるらしいです。
なんの話がしたかったのかわからなくなってしまったのですが、
アタリさんの話をまとめると、今後世界経済がでっかくなるから、それに所属してた方がいいかもしれないぞ。
そして、その所属方法は会社にかかわることだ（設立するなり、会社員になるなり、いろいろ）。
できるなら、その会社は博愛的な仕事（医療とか、ホテルとか、第3次産業）が良くて、その仕事に着いたらこれからの社会エリートですぜ。
そしていろいろな国で働いてハイパー移民になっちまえよ。と。（全体的に違う気がする）
つーか絶対疲れる。
仕事は無いよりはあった方がいいに違いないけれど、引っ越し貧乏ってよく言うじゃないですか。
それにサービス業って格差でかいんじゃ？ネットの平均年収見るとまだまだメーカとか800万以上もらえるし正直そっちがいいです。
でもなぁ、動く人の周りには人が集まるっていうし、金も集まるのかな～いや、きっと目の前を通り過ぎるだけだろうなぁ。
こんな私はバーチャル移民で十分ですわ。そして小金を貯めてkivaあたりで融資して自己満で生きれればとか思う。
http://www.kiva.org/
2009年2月14日、村上春樹はイスラエルの団体が主宰する文学賞であるエルサレム賞を受賞した。その時の顛末が文藝春秋2009年4月号に村上自らの手で記されている。
当時、イスラエル軍によるパレスチナ自治地域たるガザ地区への攻撃が進行していた事もあり、村上には少なからず受賞への批判があったようだ。しかし村上は「黙って出かけていって、やるべきことをやって帰ってこよう」と決意し、自らのイスラエルの政策に対する意見を受賞スピーチで述べた。
村上は無条件に批判すべき対象として「壁」なる比喩をかかげ、「爆撃機や戦車やロケット弾や白燐弾や機関銃」を具体例として挙げた。イスラエルに対する明らかな批判に同席していたシモン・ペレスの表情はスピーチの途中からこわばり、「イスラエルについて批判的なメッセージを発しなくてはならなかったことに対して、つらい思いがありました」と述懐する。村上はスピーチで明らかに強大たる「システム」に対する不支持を表明し、「卵」である人間の側への立ち位置を強調した。
一方、村上のイスラエル訪問は批判の対象となったイスラエルを知る事に捧げられている。受賞スピーチの場にて表情をこわばらせたシモン・ペレスが「ノルウェイの森」の愛読者であり、エルサレム市長のニール・バラカットとマラソンの話題を交わしたと語る。村上は受賞の機会を活かしてエルサレムやテルアビブを回る。「普通のイスラエル人が何を考えて」いるのかを知りたかったそうである。街の人と対話し、イスラエルの戦う理由をたずねる。
ここでイスラエル人は表情豊かに描かれている。一方のパレスチナ人はほとんど姿を見せない。この文章に登場するパレスチナ人は唯一、検問所で若いイスラエル軍兵士に殴打される一家の長たる男だけである。今回の訪問では敢えてガザやウエストバンクを訪問しなかったそうだが、受賞の舞台となったエルサレムには3割を超えるパレスチナ人が住んでいるという事実は決して語られない。
村上も言及したホロコーストに必要とされたのは個々のユダヤ人の名称ではなく、IBM製のパンチカード・マシーンだったのは皮肉である。物語でなく、統計が優先されたのだ。そして2009年のパレスチナ人の存在は日本人作家の目には留まる事がない。彼らはその生の過程いかんを問わず、死んだ人と死にゆく人々として記憶される。「千人を超える命を落とした人々」や「焼かれ、貫かれる非武装市民」に対する哀悼はあっても、「生と死の物語」「愛の物語」「人を泣かせ、人を怯えさせ、人を笑わせること」は存在しない。そこには燃え尽きた納屋があるだけだ。
ニュースのヘッドラインを飾り、世論を喚起するには死者の数がものをいう。だからサラエボの青空市場には迫撃弾が落下しなければならなかったし、PLOはハイジャックに走り、ハマスは人間爆弾を通勤客で混雑するバスに送り込む。エチオピアはその飢餓によってロックミュージシャンを一カ所に結集せしめた。
この地上に生きる誰もが忙しい。私はパレスチナの惨状をテレビやネットでしばし目にした後、これから控える仕事をどう乗り切るか、週末を誰と過ごすか考える。村上は「4200枚の原稿」を抱えている。他人の人生にまで関心を寄せる時間はないのだ。かくして悲劇は一過性の報せとして消費される。私にとってのパレスチナ問題とはそういうものだ。
にも関わらず、私はある種の誠実さを望む。彼らが無慈悲に消費されるだけの存在とは考えたくない自分がいる。これは力の不均衡でなく、物語の不均衡だ。氷漬けにされた彼らの生を取り戻さなくてはならない。公正さなどは裁判官に食わせればいいのだ。私たちに本当に必要なのは物語である。クソまみれの人生を送るクソまみれの人間を描写する物語が。
あ、超上からで言っちゃったから怒られたらどうしようかと思ってた。
いえいえ。こちらこそすいません。
仏できないその子がスピーチでそう言っていいのだろうか。