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世間は入学・入社・転勤の時期。
自分の職場にバイトに来ていた人の中からも、企業へと巣立っていった人たちがいる。
彼（女）らが「社会人化」していく過程を見ていて、いろいろ興味深く思っていた。
みんな優秀で性格も真っ直ぐな、素晴らしい人たちなので、
就職活動の成否については全く心配していなかったのだけど、
唯一気になるのは、やはり入ってからのこと。
一流と言われるような企業に内定を貰って、中の人との交流が始まって、
最初に言われたと口々に言っていた言葉が今でもすごく気になっている。
みんな、「死ぬ気で働け」と言われるのだそうだ。
これって特攻隊と同じじゃん、と思う。
「死ぬ気で働け」と上司や先輩が言うということは、
そういうシチュエーションがあるということを許容していて、
なおかつ、死ぬ気にならなければならないような働き方をするのが当然だと強要しているということだ。
それはマネジメントの責任と義務を放棄していることに他ならない。
しかも、そのことを部下・後輩に偉そうに宣言しているのだ。
確かに仕事ではそうそう命までは取られないけど、
仕事で潰れて一度性格や人生が捻じ曲がったら、回復するのにどれだけのサポートが必要で、
彼ら・彼女らの人生にとってどれだけの機会損失があるかなんて誰も気にしていないのだ。
「死ぬ気で働け」と言うのは簡単だ。
だけど、それに従った人間のケツを持てる企業や人間がどれだけいるというのか。
自分の美意識から言うと、
こういうセリフを言うことを恥と思わない人間はどうかしていると思うのだけど、
この話をしても「そんなの普通じゃん」とあまり周囲には同意してもらえないのが、
自分にはとても不思議であったりもする。
要は何も変わっていない、ということなのだろうか。
まぁ少なくとも自分は何があろうとこういうことを平気で言える人間にはならないでおこうと思う。
それに、みんな優秀なので、そんなことはとっくに見透かして、この先もスイスイと人生を泳いでいってくれると思うし。
とりあえず、卒業生のみんなに幸あれ。
Permalink | トラックバック(2) | 13:14 
当時の友人から伝染しました。
クラ×ヴィンでした。あと三木眞一郎とか好きでした。
あとガンダムのブライトさんとか好きでした。腐女子的な意味で。
大学生になった辺りから、いつしかホモ本を買う事はなくなりました。
でも未だに腐女子扱いです。
好きじゃないのに。どうでもいいのに。
これホモちゃうんか？とか考えてしまうのは認めます。
だからってそれを率先して追わないんだけどな。
そりゃあ、女ですから男キャラにはときめきますけど…それだけで腐女子扱いて。
いつになったらこの罪は消えるんだろう。
旦那にいくら違うと言っても「またまたご冗談を」で全然聞いてくれないよ。
もう疲れたよパトラッシュ…
Permalink | トラックバック(9) | 13:09 
生き残った俺らは正しい世代
俺らが社会を作った世代
君たち勝手にやれば世代
みんなでハジけようぜ世代
お前らには期待しないよ世代
お前ら空気嫁世代
KY(笑)世代
意味はない。
Permalink | トラックバック(0) | 13:06 
同性に対する痴漢もあるからなあ。
全部個室にするしかないんじゃないかな。
Permalink | トラックバック(1) | 13:00 
中学時代に後輩が1人(病死)。
最近むかしのクラスメイトが1人(病死)。同僚が2人(自殺)。
叔父叔母祖父祖母などいれるともう両手の指ではきかない。
冠婚葬祭どちらもこの年齢(30)にしては多すぎる経験値だといわれた。
そうか、みんな意外とそんなことはないのだな…と切ない気持ちになったよ。
Permalink | トラックバック(0) | 12:50 
下から目線全開の韓国人が、日本人を貶しているような事と、同一に見えてしまう。
ツライ目にあった韓国の人の事を理解してあげられるのは、非モテや非リア充の人達かもしれない。
モテ/リア充の連中の為にどれだけ苦労したか解ってる人達じゃないと、韓国人の苦しみは理解できないかもしれない。
モテ/リア充である限り、非モテや非リア充の考えてる事なんてわからんからなあ。何をそう悩む事があるのかすら解らない。
これって残酷なのかね。
http://fetia.blog34.fc2.com/blog-entry-431.html
しかし実際に見かける「恨」は、そんな悲壮なものでも切実なものでもありません。むしろもっと低俗で卑近で幼稚なものの方が多いと思います。
例えば、「入りたかった大学や会社に入れなかった」「買おうと思った物が（品切れや予算オーバーで）買えなかった」「日本料理屋でキムチをオーダーしたら断られた」「全財産をはたいて宝くじを買ったが、期待した当籖金が当たらなかった」などに起因するものが、よく見聞きする「恨」です。
朝鮮人は、「自分の望みは常に十全に満たされるべき」と考えています。その十全に満たされるべき望みが実現されなかった時、「恨」が発生するようです。
単なる不満と違うのは、不満を不当と考えている点でしょうか。不当な現実を押し付けられことに対する悲しさや憤りを心の底に蓄積させ、発酵させたものが「恨」になるのでしょう。
要するに「恨」とは、「果てしなく生じる願望に対する果てしない追求に応じ切れない現実世界に対する不満から生じる負の感情」と考えれば、だいたい間違っていないのではないかと思います。
ちなみに、「日本人が世界中から嫌われ孤立し、孤独に耐え兼ねた日本人が韓国人に土下座して友誼をこいねがう」というのも彼らの切なる望みですが、それが叶えられないこともやはり彼らの「恨」になっています。
しかし、自らが抱いた願望を貪欲に追求したいのであれば、自らの生活や技術の改善も積極的且つ貪欲に行われるべきだと思います。しかし、なぜか朝鮮人が生活や技術の改善を積極的に行っているという話を聞きません。そのかわり、改善の過程をすっ飛ばして結果だけを貪欲に追求する余り、日本で行われていることを片っ端からパクリまくるという話は鬱陶しいほど聞こえてきますが。
http://d.hatena.ne.jp/SAGISAWA/20051127
259 名前：('A`) 本日のレス 投稿日：2005/11/26(土) 04:31:47
≫258
俺も見てなかったがとりあえず。
202 ('A`) sage New! 2005/11/26(土) 04:12:06 0
「男には四つの階層にわかれてるんですよ・・・イケメン、フツメン、ブサメン、キモメン」
「女性が相手にしてくれないから、負け組男が二次元キャラの萌えに走るんですよ」
「女性がアッシー・メッシー的価値観のまま高望みしている間にも、
「私が間違ってたら銃殺刑でいいですよ！」
260 名前：('A`) 本日のレス 投稿日：2005/11/26(土) 06:17:59
これをどうやって救うのか・・・」
http://blog.livedoor.jp/news2chplus/archives/50533529.html
スヌーピーは何で犬なんかやってるのか訊かれてこう答えてる。
「配られたカードで勝負するしかないのさ」
韓国人のそれは駄々っ子の不当要求。非モテのそれは酒の場での飲み話。
もっと言えば、自分が犬である事を自覚した上でクダを巻いているのが非モテで、自分が犬である事を不当であるとして他者攻撃に走るのが韓国人。
そもそも前提条件が違う。
Permalink | トラックバック(0) | 12:36 
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080403-00000028-mai-soci
指先についた衣服の繊維を鑑定するって話は聞いたことがあるけど、DNA鑑定とは。
女性の皮膚を引っかいたりしたんだろうか？
＞当初、広瀬容疑者は容疑を否認
＞「以前にも７、８回、電車内で痴漢をした」と話しているという。
常習者のクセに「痴漢冤罪」云々を持ち出して、自分こそ被害者みたいなツラしてたんだろうな。
Permalink | トラックバック(3) | 12:17 
まずはじめに、新入社員が身につけておいた方がいいと思うことは、
彼らのわがままをかなえてあげるよう努力したらいいと思うんだよね。
そのうち、上司・先輩の向こうに発注主が見えてくると思うので、
発注主（取引先）の要望を汲み取れるよう、言葉をそのまま受け取らずに行間を読みとった心配りをしたらいいと思う。
そうなれば、取引先の向こうにいる、取引先のクライアントが求めているコトが理解出来ると思うんだよね。
まぁ、オレの要求は最初ぐらい聞いてちょうだいねってことです。
Permalink | トラックバック(0) | 11:34 
id:hashigotanへ。みんなブクマっつーよりコメントしてるだけだから、もうコメント欄空けてもいいんじゃないかなぁ。コメント欄閉じたところでブコメは続くんだし。もちろんはてなユーザー限定にして開ければいいし、うざいユーザーのコメはとっとと削除してコメ禁にすればいいんだしさ。ページに「うざいコメしたら即削除」って書いておけば削除したところで紛糾することもないだろうし。開けていまいちだったら元に戻せば済むし。
トラバ＞＞コメ＞＞ブコメ＞＞＞＞増田＞＞＞＞＞＞＞＞＞（外部の）掲示板
の順に敷居が高いじゃん？現状だとトラバ未満ブコメ以上のコメントがしにくいんだよね。特に長文のが。
http://d.hatena.ne.jp/hashigotan/20080402/p1]
Permalink | トラックバック(0) | 11:26 
OBだが、まあ全体的には共感する。
ただ、学内でも「いつもそんな難しい話してるんですか？」と呆れられることもあったし、逆に「こいつらの話レベル高すぎて全然ついていけねー。」と思うこともあった。
コンプレックスの裏返しじゃないか？
焦ってるんだよ。
そんなところでぶつぶつ言っていないで、もっと上を目指せよ。
自分が歯を食いしばってついていかないといけないくらいのレベルを。
自信がついたら、他大生が馬鹿とかどうとか、そんなこと気にならなくなるよ。
Permalink | トラックバック(1) | 10:52 
「そうなんです。味の素好きなんですよー。」
「そうなんです。グルタミン酸ナトリウム好きなんですよー。」
だったらもっと恋したかもしれないね。
Permalink | トラックバック(0) | 10:23 
邪魔なワードは '-' オプションつけて排除したらいいよ。(Googleの場合)
Permalink | トラックバック(0) | 10:16 
他人の話にそれを基準に頭突っ込んでくってのも違う気がするけど。
Permalink | トラックバック(0) | 09:59 
思うに彼は性格的弱者だ。彼自身は学歴的強者であることで自我を崩壊から保っているが、実際のところかわいそうなマイノリティである。かわいそうなことにそれは中島義道のいうような（身障者などの）世間で認められている公認のマイノリティではない。
大学内では高等な話題で誰とでも話せるような感じを行間から読ませるような文章になっているが、彼が無意識に彼がいうところのくだらない話しかしない人間を排除しているだけで、大学内においても実は彼はマイノリティなのではないだろうか。社会ではくだらないことで盛り上がることのできる人間が大多数であり、彼はその現実から身を守るために学歴における強者であることを使っているのではないか。
彼も酔ってしまって、またある程度努力すればくだらない話題にもついていけるだろう。ある程度楽しめるかもしれない。でもその楽しんでる自我の１枚をめくると、もうそこには「なんでこんなくだらないことで楽しんでるふりをしているんだろう」という一つ上の視点から俯瞰している自我がある。
また初めはただの性格的弱者だったのが、社会で弱者としての経験を重ね、自らに（彼の場合は学歴という）要塞をつくることで人格的にも弱者になってしまっている。（これがポジティブな生きるためのエネルギー、生産的エネルギーになることもあるが）
なんでこんな憶測ばっかりの文章を書いたかというと、彼が僕に似ていたからだ。最近高校の友達との飲みに言って同じことを感じた。そして悪いことに、その場で一番学歴が高いのが僕であった。うっかり彼と同じように学歴のせいにしてしまいそうだったが、これは性格のせいである。これからマイノリティとして生きる道を探さなくてはいけない。
http://anond.hatelabo.jp/20070801020618
Permalink | トラックバック(0) | 09:40 
普段使わないのでおぼろげな記憶なんだけど、そもそも何味なんだろうね。
あえて言うならダシ塩味かな？
ただ、でも、個人的には、「手作り主義」（と日本産主義）の人がそうじゃない人を悪し様に言うのは、あまりよろしくないような気がしないでもない
生理的に嫌い（笑）なら、まあ、しょうがないけど、市販のものがダメっていうのは、「他人の作ったものがダメ」に通じる何かがあるのかな？
時々、「自分以外の握ったおにぎりは食べられない」「母親の料理以外は食べられない」というような人がいるけど…
手の込んだものを作るのがデフォルトな日本の主婦はすごい ぼくにはとてもできない
日本人の言う超手抜き料理は、アメリカあたりいくとおふくろの味に匹敵する気がする。
Permalink | トラックバック(0) | 09:36 
http://sankei.jp.msn.com/entertainments/entertainers/080402/tnr0804020305000-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/life/trend/080403/trd0804030320001-n1.htm
「論議あるからこそ見たい」とか「自分たちの主張にあわないものは認めない。こんな圧力に屈して、東京と大阪の映画館が、靖国神社を題材にした中国人監督の「靖国 ＹＡＳＵＫＵＮＩ」の上映中止を決めたのは、大変残念なことだ」とかいうのは単なる枕詞であって、実質的意味はない。
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味の素の役割は、昆布だしの代表的うまみ成分、グルタミン酸の増強です。ですので、昆布だしを入れるとおいしくなる場面でパラッと一振り、という事になります。
特に、だしを使用しにくく、また、カツオだしの代表的うまみ成分イノシン酸との相乗効果が期待できる、肉や魚介類の炒め物とかで威力を発揮すると思われます。
ただ、あくまで隠し味的な、不足成分の簡易的増強でしかないので、実際のだしの代わりにはなりません。成分が少なすぎます。なので、一人暮らしとかで、だしとして用いるなら、ほんだしとかの方がむいています。
ごはんに鰹節をかけ、お湯をかけて一口、味の素を一振りして一口、で、違いがわかるかも。やったことないけど。
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